Deutéronome 13:1-3

Vous êtes les enfants du Seigneur votre Dieu.

La relation d'Israël avec Dieu

Moïse ici dit à Israël--

I. Comment Dieu les avait dignes, en tant que peuple particulier, de trois privilèges distincts, qui étaient leur honneur, et des figures de ces bénédictions spirituelles dans les choses célestes dont Dieu nous a bénis en Christ.

1. Voici l'élection. « Le Seigneur t'a choisi » ( Deutéronome 14:2 ) ; non pour leurs propres mérites, ou pour toute bonne œuvre prévue, mais parce qu'il magnifierait parmi eux les richesses de sa puissance et de sa grâce. Et ainsi furent choisis les croyants ( Éphésiens 1:4 ).

2. Voici l'adoption. « Vous êtes les enfants du Seigneur votre Dieu » ( Deutéronome 14:1 ) ; formé par Lui en un peuple, reconnu par Lui comme Son peuple, voire, Sa famille, un peuple proche de Lui, plus proche que tout autre. Chaque « Israélite en effet » est un enfant de Dieu ; participant de sa nature et de sa faveur, de son amour et de sa bénédiction.

3. Voici la sanctification. « Tu es un peuple saint » ( Deutéronome 14:2 ) ; séparés et mis à part pour Dieu, dévoués à son service, conçus pour sa louange, gouvernés par une loi sainte, honorés par un saint tabernacle et les saintes ordonnances qui s'y rapportent.

II. Comme ils devaient se distinguer par une sobre singularité de toutes les nations qui les entouraient.

1. Dans leur deuil. « Vous ne vous couperez pas » ( Deutéronome 14:1 ).

(1) Il leur est interdit de déformer ou de blesser leur propre corps pour quelque raison que ce soit. C'est comme la charge d'un parent envers ses enfants qui sont stupides, négligents et volontaires. Le vrai sens de tels commandements est : ne vous faites aucun mal ; et c'est aussi le dessein des providences qui nous traversent le plus, de nous ôter les choses par lesquelles nous risquons de nous faire du mal. Le corps est pour le Seigneur et doit être utilisé en conséquence.

(2) Il leur est interdit de déranger et d'affliger leur propre esprit d'un chagrin démesuré pour la perte de relations proches et chères. Si votre père meurt, « vous ne vous couperez pas », vous ne souffrirez pas plus qu'il n'est nécessaire, car vous n'êtes pas orphelin, vous avez un Père qui est grand, vivant et permanent, c'est-à-dire le Dieu saint et béni, dont vous sommes.

2. Dans leur viande. Leur observation de cette loi les ferait remarquer dans toutes les sociétés mixtes comme un peuple à part, et les empêcherait de se mêler à leurs voisins idolâtres.

(1) Il est clair, dans la loi elle-même, que ces préceptes n'appartenaient qu'aux Juifs, et n'étaient pas moraux ni d'usage perpétuel, car pas d'obligation perpétuelle ( Deutéronome 14:21 ).

(2) Il est clair, dans l'Evangile, qu'elles sont maintenant archaïques et abrogées ( 1 Timothée 4:4 ). ( Matthew Henry, DD )