Deutéronome 16:21,22

Tu ne te planteras pas de bosquet.

Idolâtrie interdite

I. L'idolâtrie est séduisante. Ceci sur de nombreux comptes.

1. Par sa prévalence. Sous une forme ou une autre, c'est la religion la plus populaire au monde. Les hommes se prosternent devant les idoles du luxe, de l'ambition, du plaisir et de l'avarice. « Car tout le monde marchera tout le monde au nom de son dieu » ( Michée 4:5 ).

2. Par son utilisation. Nous abandonnons naturellement Dieu et nous nous accrochons au péché. Le mauvais penchant conduit à un mauvais choix, et les hommes choisissent les ténèbres plutôt que la lumière.

II. L'idolâtrie est une trahison contre Dieu. Dieu est la somme de toutes les qualités morales, le propriétaire de toutes les ressources et le donateur de toutes les existences. Quoi de plus rationnel que de L'adorer ? Rien ne contredit Dieu ni ne dégrade l'homme comme le culte des images et des statues.

III. L'idolâtrie doit être complètement abandonnée. Nous ne devons ni rejoindre les adorateurs ni sanctionner le culte. Ne plantez pas de bosquet d'arbres, car la vérité aime la lumière et réprouve les ténèbres. ( J. Wolfendale. )

Tu n'érigeras pas non plus d'image .

Images interdites

Ainsi l'imagerie est interdite, même l'imitation religieuse et la tentative de reproduction des choses divines et inexprimables. Nous sommes enclins à faire quelque chose pour montrer notre œuvre dans le sanctuaire de Dieu ; il nous plaît d'essayer d'ajouter quelque chose au cercle ; il nous fait plaisir de courir un bord de dorure autour de l'or raffiné qui brûle avec l'image et la suscription de Dieu. On nous dit de ne pas intervenir ; nous devons garder nos mains sur tout.

Nous devons apprendre à rester immobiles ; parfois tout faire en ne faisant rien ; et nous devons apprendre à réprimander notre faculté inventive et devenir instruit dans l'énoncé de la prière simple. Dieu aura Son autel intact : Il aura l'attention humaine non distraite par aucun dispositif humain. L'autel doit se tenir seul dans sa dignité simple - le plus orné lorsqu'il n'est pas orné. Il ne doit y avoir aucune tentative de lier la vraie religion et la fausse religion, le culte inspiré et le culte idolâtre, les bosquets humainement plantés et les autels divinement construits.

Le Seigneur aura un temps pour lui-même et une place pour lui-même, un don pour lui-même, un autel pour lui-même. Pourquoi pour lui-même ? Parce qu'il est le Seigneur, et parce qu'il veut entraîner l'esprit et le cœur humains sans distraction vers la plus haute sublimité de la loi. Qui n'opposera sa raison à l'autel, et se réjouira parce que sa religion est rationnelle ? - aussi bien lève un cierge au soleil, parce que tout feu est de la même qualité ; car il n'y a qu'un seul feu dans l'univers, et c'est Dieu.

Le soleil dit : Tu n'allumeras pas de bougie en ma présence. Nous le faisons, mais la bougie ne sert littéralement à rien en présence du soleil de midi. Jésus-Christ est la Lumière du monde - le Soleil du grand firmament de l'âme - et Lui seul peut éclairer l'espace qui doit être illuminé. Qui ne jettera sur l'autel la petite fleur de l'approbation de soi en disant : je ne suis pas comme les autres hommes : je jeûne, je paie la dîme, je ne pratique pas l'extorsion : je ne suis pas comme les publicains ? Le Seigneur a interdit tous les bosquets et toutes les images et toutes les distractions. Un seul homme est autorisé près de l'autel ; une seule âme est entendue dans le ciel. Son nom ? -- le pécheur au cœur brisé ! ( J. Parker, DD ).