Deutéronome 17:16

Vous ne reviendrez plus par là.

Plus jamais

Touchant et triste est le dernier regard de l'émigrant quittant son ancienne demeure et les falaises blanches de sa terre natale. Certaines séparations ont en elles plus que du chagrin. Plus jamais! est une expression lugubre. Il contient des avertissements, des avertissements et des conseils.

1. Les voies de la jeunesse ne doivent plus être foulées par nous. Nous entrons sans cesse dans de nouvelles voies. La personnalité change constamment, tandis que l'identité individuelle reste la même.

2. Les voies d'améliorations possibles dans le passé ne peuvent plus être foulées aux pieds. Les capacités de l'orgue sont limitées par son compas et le nombre de ses jeux. Mais dans les limites nécessaires, quelles variétés merveilleuses de musique peut-on en tirer ! Notre vie, aux capacités mesurées, est l'instrument, et nous les joueurs. Dans l'exercice d'une volonté responsable, nous pouvons faire ressortir des harmonies célestes ou des discordes surnaturelles. Comment le grand joueur souhaite que le public revienne et entende ce qu'il pense pouvoir faire maintenant. Mais la chance est partie. Rien ne peut être fait avec le passé.

3. Si le passé ne peut être revécu, il est de notre devoir de tirer le meilleur parti de notre présent. Il y a beaucoup à faire pour nous-mêmes et pour les autres. ( Le mensuel du prédicateur . )

Une fois pour toute

Si je ne peux plus passer par ici, alors...

I. Je ne peux pas faire ce que j'ai alors manqué de faire.

1. Qu'est-ce que je pensais de moi-même ?

2. Ai-je cherché la voie de Dieu ou la mienne ?

II. Je ne peux pas annuler ce que j'ai fait. Quelle sorte de traces ai-je laissé sur mon chemin ?

1. Serments.

2. Ivresse.

3. Tentations pour les autres de faire le mal.

III. Compte tenu de cela, comment dois-je marcher?

1. Confesser mes péchés passés.

2. Se repentir et les abandonner.

3. Exercer une foi joyeuse.

4. Faire du bien à tous les hommes lorsque l'occasion s'en présente.

Cours:

1. Les choses tristes et solennelles appartiennent au passé.

2. Les choses éternelles sont devant nous. ( B. Knepper. )

Plus jamais comme ça

On nous dit que lors d'un de ces splendides concours à Berlin, il n'y a pas si longtemps, la femme de l'ambassadeur d'Angleterre a malheureusement dégrafé le collier qu'elle portait et a perdu une perle coûteuse quelque part sur la chaussée. Peut-être aurait-il pu être récupéré si une recherche sérieuse avait été de mise à un tel moment. Mais le grand cortège devait se hâter, et une place perdue dans le rang comptait plus qu'une perle perdue. Ils ne sont pas revenus par le même chemin. Nous pourrions être en danger égal si un accident devait se produire dans cette ruée incessante de nos années. Un avertissement en elle pour la fin de l'année.

I. C'est maintenant un moment des plus significatifs pour faire le point sur le plan spirituel. La plupart des personnes religieuses seraient heureuses de savoir exactement où elles se trouvent et comment se situe l'équilibre. Il est bon d'avoir un dégagement, même si l'on craint d'être étouffé par la poussière soulevée.

II. Ensuite, encore une fois, c'est le bon moment pour nous de renoncer aux plaintes nonchalantes sur les courtes chances dans le passé. Vous n'aurez plus à retenter les mêmes chances. « Vous ne reviendrez plus par ce chemin » de la jeunesse. Mais est-ce que quelqu'un veut vraiment faire ça ? Victor Hugo avoua à ses intimes que l'avance d'âge la plus désagréable pour lui avait été celle de trente-neuf à quarante.

"Mais," dit son compagnon, "je devrais penser qu'il est beaucoup plus brillant d'avoir quarante ans que cinquante." – Pas du tout, répondit gaiement Hugo ; « quarante ans, c'est la vieillesse de la jeunesse, tandis que cinquante ans, c'est la jeunesse de la vieillesse ». Ah, pensez à combien de belles chances attendent encore un cœur courageux dans le bel avenir dans lequel nous espérons entrer après le prochain Nouvel An !

III. Il est préférable pour nous maintenant, également, de garder un œil attentif sur ce qui nous attend encore. Nous avons presque tous un passé qui vaut la peine d'être examiné. Mais la gloire de toute vraie vie est dans le temps à venir. Dieu ne s'est pas encore épuisé en apocalypses d'un éclat splendide pour son peuple qui l'attend. Il y a certainement, au loin, ce que « l'œil n'a pas vu ni l'oreille n'a entendu ». Et les hommes sages, pendant que les années sonnent, pourraient bien penser à être prêts à faire le grand voyage et à rencontrer les révélations.

IV. Une fois de plus; à ce stade, nous devrions apprendre à estimer les résultats et oublier les processus. Nous respectons vraiment les collines que nous avons péniblement gravies ; mais cela ne réveille aucune émotion chez les autres quand nous répétons sans cesse les pas que nous avons faits, et les neiges que nous avons rencontrées, et les vents auxquels nous avons résisté. Plus sage est-il toujours de laisser le passé mort enterrer ses morts hors de vue. « Vous ne reviendrez plus par là » ; et pour certains, l'année écoulée a été une année de conflit ; et qui veut recommencer tout ça ? N'oubliez pas que les moments de succès ne sont pas toujours des moments de bonheur ; beaucoup dépend de ce que le succès a coûté. « Vous ne reviendrez plus par là » ; pour certains, l'année écoulée a été une année d'autodiscipline. Combien cela coûte-t-il juste de faire un petit progrès dans les choses divines !

V. Enfin, c'est le moment de se renseigner sur des travaux encore inachevés. Nous devrions apporter nos résolutions non respectées à Dieu et lui demander de nous accorder le temps de les accomplir. ( CS Robinson, DD )

Le passé irrévocable ; ou, pas de retour

I. « Désormais, vous ne retournerez plus par là », pour défaire le mal. Peu importe à quel point votre acte a pu être noir, ni à quel point son fardeau est terrible, il doit supporter. Cela ne peut pas être annulé. C'est la redoutable prérogative de l'homme de le faire ; mais il ne peut pas annuler. Dans la dérive d'une période lointaine des âges géologiques, bien avant la création d'Adam, on retrouve les traces de pattes de gigantesques oiseaux. La boue, autrefois molle, s'est durcie en roche et est devenue l'enregistrement permanent de la vie et de l'activité maintenant éteinte du globe.

Les effets de l'action humaine sont tout aussi immuables. C'est ce qui rend le péché si terrible : lorsqu'il a éclaté, nous ne pouvons pas le rappeler. Le péché est un monument de honte éternelle. Un seul mineur négligent, par un acte momentané de folie, peut faire ce qui ne peut jamais être défait, et en un instant remplir un pays de chagrin et des centaines de foyers avec les larmes des veuves et des orphelins. L'écart choquant dans la vie humaine et la relation que rien ne peut réparer. La réparation ne peut être effectuée que dans des limites étroites; et alors le mal fait ne peut pas, dans le cas le plus trivial, être entièrement défait.

II. « Vous ne reviendrez plus par là », pour améliorer le bien imparfait. Le marchand qui a été paresseux, inattentif, ne peut revivre les mois qui se sont écoulés. Les transactions et les chiffres de ses livres sont inaltérables. Il ne peut pas transporter l'industrie dans l'oisiveté passée, ni introduire un seul élément de gain dans les pertes passées. Pas un coup de travail n'est possible dans le temps qui s'achève, pas un centime de profit ne peut s'ajouter aux comptes qui sont clos.

C'est la même chose avec l'étudiant. Lorsque ses examens sont terminés, si sa session a été indolente, infructueuse, il ne peut pas améliorer le travail qui a été insatisfaisant. Il peut être affligé et honteux que son temps ait été si peu consacré à sa vocation. Mais l'insuffisance du passé est hors de sa portée. La culture du champ et de la vigne obéit à la même loi. S'il y a eu de la négligence ou un travail du sol inadéquat, lorsque le moment de la récolte arrive, il n'y a pas de retour en arrière pour semer ou s'occuper à nouveau.

Il doit y avoir des récoltes maigres, des céréales et des fruits en baisse, et seulement des épis à moitié remplis et des branches à moitié chargées. Ces lois trouvent leur accomplissement dans le domaine de la vie spirituelle. Au jour du jugement, vous ne pouvez pas compter les bénéfices là où il n'y a pas eu de gains, ni compter les victoires, si aucun exploit n'a été remporté. Le proverbe populaire dit : « Il n'est jamais trop tard pour réparer. Certes, il n'est jamais trop tard pour réparer dans le présent, mais toujours trop tard pour réparer dans le passé. Le chemin du temps passé est fermé.

III. « Désormais, vous ne reviendrez plus par là », pour utiliser une occasion négligée. Chrétien, tu as eu tes opportunités. Peut-être, quand tu étais aveugle, aveuglé par tes larmes, tes opportunités étaient les plus proches de toi. Le Seigneur, peut-être, s'est-il disposé avec une tendresse parentale à te purifier par les déceptions, les croix et les souffrances. Pourtant tu n'as pas vu d'avenues lumineuses traverser le chemin de ton ombre et conduire à la beauté et à la paix.

La semence a-t-elle été mise entre tes mains, et ne l'as-tu pas semée ? Des fruits pendaient-ils à ta portée, et ne les as-tu pas cueillis ? La bénédiction a-t-elle été confiée à ton dépôt solennel, et ne l'as-tu pas dispersée ? Pour tous ceux qui négligent, l'opportunité est un chemin qui se rétrécit, qui finit par disparaître dans des étendues sauvages sans pistes ; pour l'obéissant, c'est une carrière toujours croissante, ascendante et illuminée, et en elle tous les cours qui mènent à la gloire, l'honneur et l'immortalité. Chaque précieuse opportunité de chaque année passée est maintenant morte pour toi, morte pour tes efforts et ton industrie.

IV. « Désormais, vous ne reviendrez plus par ce chemin », pour faire face aux épreuves, à la culpabilité et à la souffrance du passé. De multiples imperfections et indignités t'inclinent-elles ? T'ont-ils coûté des larmes ? Sont-ils le fardeau de tes prières ? Luttez-vous quotidiennement pour la maîtrise de vous-même, du péché et de Satan ; et pourtant tes malheurs te découragent-ils ? Dans les années maintenant derrière toi, le firmament de ton âme a-t-il souvent été terne et sans soleil, et même lourd et orageux ? Tu ne marcheras plus sur ce chemin. Un nouveau terrain est devant toi, et chaque pas est vers la lumière. Conclusion:

1. Le caractère particulier de l'Evangile tient au fait que nous ne pouvons pas défaire le passé. Le péché demeure. Les lois morales sont immuables dans leurs fondements, et leurs peines sont irrévocables. Mais le Seigneur Jésus a effectué une œuvre salvatrice. Il se tient entre le pécheur et le malheur qui le poursuit. Il accomplit, honore et satisfait les lois violées, et couvre la tête sans défense du contrit, et détourne la destruction méritée qui déferlait sur lui.

2. Puisque ce que vous faites ne peut pas être défait, devez-vous vous asseoir et pleurer les larmes du désespoir ? Mon message est le salut, mais pas le salut que vous pouvez effectuer dans le temps qui est révolu. La grande leçon est d'agir dans le présent.

3. Que le chrétien sincère soit réconforté. Le Seigneur a porté vos péchés. Votre vie sainte est surveillée et gardée par son amour protecteur. Réfléchissez à ce que vous avez fait. Ne jetez pas les leçons qu'il offre. Soyez fidèle à votre expérience et à vos convictions passées. Mais ne rumine pas le mal passé.

4. Soyons debout ; car toutes les choses pures et belles sillonnent le sillon ascendant du progrès vers la perfection. Le mouvement de chaque monde, soleil et système est en marche.

5. Dans quelques respirations de plus, ta vie peut se terminer. Le Seigneur peut dire avec l'accent le plus littéral : « Vous ne retournerez plus par là » - « plus » le chemin des affaires, « plus » le chemin de la maison de votre ami, « plus » le le chemin de l'église, "plus" le chemin de ta famille et de ta maison, "plus" le chemin de la tombe où tu auras été emporté. ( H. Batchelor. )

Le passé irrévocable

I. Je peux concevoir que pour certains d'entre nous, il puisse y avoir du soulagement et même du réconfort dans cette assurance. Les expériences que nous avons traversées ont peut-être été telles que nous ne pouvons souhaiter leur renouvellement. Le chemin sur lequel nous avons passé peut avoir été si accidenté, escarpé et dangereux que nous ne pouvons envisager de le parcourir à nouveau sans frémir. Lorsque j'étais à Chamounix, l'été dernier, un ami qui avait traversé le glacier et descendu par le « Mauvais Pas », sur lequel la grille de fer posée pour la sécurité des voyageurs s'était détachée de ses attaches à sa portée, m'assura qu'il ne reverrait plus cette expérience pour tout ce que la terre pouvait donner.

Et il n'y en a peut-être pas quelques-uns parmi nous qui ressentent exactement la même chose concernant certains chapitres de notre vie de l'année dernière. Nous sommes peut-être reconnaissants d'être passés par eux, mais nous ne souhaitons pas les répéter. Nous les considérons comme quelqu'un qui sort sain et sauf d'un terrible accident de chemin de fer, ou qui met le pied à terre après un voyage dangereux et tumultueux. Nous sommes heureux de nous être échappés, mais, même si nous devrions nous échapper une autre fois, nous ne désirons pas être à nouveau dans le même péril.

Certains, aussi, peuvent avoir eu une telle période de travail et d'anxiété qu'ils sont heureux de penser qu'elle est maintenant derrière eux et ne doit pas être renouvelée. Et il y en a qui ont eu un combat si féroce contre la tentation, et en sont sortis victorieux en effet, mais avec un tel épuisement qu'ils ne peuvent que se réjouir à l'idée que maintenant tout est derrière eux dans « le passé irrévocable ». Ils sont contents du résultat, mais ils ne retomberaient pas volontiers dans l'agonie du conflit.

Donc ce texte, pris comme une assurance, que nous ne pouvons pas revivre nos vies, ou revivre les expériences du passé, a en lui un élément de réconfort. C'est un soulagement de savoir que certaines choses sont finies.

II. Mais il y a un autre côté au sujet, et c'est plein de solennité, non sans tristesse, car dans le passé il y a beaucoup de choses que maintenant nous aurions souhaité qu'il en soit autrement. Notre réflexion après coup nous a montré beaucoup de choses auxquelles notre prévoyance était aveugle ; mais nous ne pouvons rien changer maintenant. Le passé est toujours vu plus correctement après qu'il est devenu le passé qu'il ne l'était lorsqu'il était présent. Les opportunités perdues ne peuvent pas être rappelées, et aucun ciment d'appareil humain ne peut réparer un vœu rompu.

Ah ! quelle triste réflexion avons-nous ici ! Vous ne pouvez pas vous rappeler le mot profane ; vous ne pouvez pas effacer l'acte impur ; vous ne pouvez pas annuler les péchés que vous avez commis. Quoi alors ? Que faut-il en faire ? Je réponds que si nous ne pouvons pas l'annuler, nous pouvons confesser le mal qui s'y trouve, et demander par Jésus-Christ le pardon pour cela. S'il nous plaît, nous pouvons obtenir, par la grande expiation, l'acceptation de Dieu malgré nos péchés. L'aiguillon de notre culpabilité peut être arraché, et le passé peut cesser d'être un obstacle à notre progrès spirituel.

III. Et puis, détournant la pensée qu'expriment les mots de mon texte, nous pouvons la rendre pleine d'avertissements à nous-mêmes pour l'avenir. Nous allons nous engager sur un chemin où il n'y aura aucune possibilité de revenir sur nos pas ; soyons donc très prudents où nous plantons nos pieds. Nous n'avons qu'une fois à vivre ; vivons donc à bon escient. Le jour qui s'est levé ce matin ne se lèvera plus jamais.

Alors saisissons chaque instant comme il vient, et utilisons-le comme nous souhaiterions l'avoir fait lorsque nous le considérerons depuis l'éternité. Souvenez-vous que l'année ne vient pas à vous d'un seul coup, en douze mois à la fois, ni même en douze tranches distinctes d'un mois chacune ; non, ni encore en trois cent soixante-cinq portions séparées d'une journée chacune : mais en des moments individuels. Ne perdez donc pas les instants à penser que vous ferez l'année ; mais considérez que l'année doit être rachetée par la consécration de chaque instant au Seigneur Jésus. Remplissez chaque jour de Son service. ( WM Taylor, DD )