Deutéronome 20:1-4

Quand tu sors au combat.

Guerre juste

I. Entrepris d'accomplir le dessein de Dieu. « Au nom de notre Dieu, nous dresserons nos bannières. »

II. Sanctionné par la volonté de Dieu.

1. La volonté de Dieu est confirmée par sa présence.

2. La volonté de Dieu est déclarée par Ses serviteurs.

III. Conduit par les préceptes de Dieu. ( J. Wolfendale. )

La vie chrétienne une guerre

I. Cette guerre est contre de puissants ennemis.

1. Grand en nombre.

2. Terrible dans l'équipement.

II. Dans cette guerre, les hommes de droite sont recherchés.

1. De bons dirigeants.

2. De bons soldats.

(1) Soldats conscients de leur droit.

(2) Soldats prêts à servir.

(3) Des soldats pleins de courage.

III. Dans cette guerre, nous ne devrions pas être découragés.

1. La providence de Dieu nous encourage. « Je t'ai fait sortir du pays d'Égypte. » Il y a une référence constante à cette délivrance la plus frappante et la plus instructive. L'histoire dévoile la providence divine ; regorge de preuves de toute-puissance et de promesses de secours. Des exemples sont cités pour animer le courage et la vertu.

2. La présence de Dieu est avec nous. « Le Seigneur ton Dieu est avec toi. » Pas seulement en tant que commandant, mais « va avec vous » dans le plus grand danger. Non pas en spectateur, comme Xerxès, qui voyait le conflit d'en haut, mais « pour se battre pour vous » avec la détermination de vous sauver. Le Seigneur ton Dieu, ce n'est pas un général ordinaire, « qui t'accompagne ; Il ne te manquera pas et ne t'abandonnera pas. ( J. Wolfendale. )

N'aie pas peur.

Peur interdite

Israël avait peu vu la guerre, seulement quelques frôlements dans leur voyage avec des adversaires inférieurs. Les choses allaient bientôt devenir plus sérieuses. D'où l'inquiétude et le besoin d'exhortation et d'encouragement. Tous les chrétiens sont des soldats et mènent une bonne guerre. C'est une guerre nécessaire et éprouvante, qui se poursuit à chaque saison et dans toutes les conditions. Les forces de leurs ennemis peuvent être supérieures en nombre, en vigilance, en sagesse et en puissance. D'où danger d'alarme et besoin de courage chez le guerrier. Personne n'a de meilleures raisons de courage que nous ; pas en nous-mêmes, car alors nous devons échouer.

I. La présence divine : « Car le Seigneur ton Dieu est avec toi. Antigone dit à ses troupes, consterné par le nombre de ses ennemis : « Pour combien me comptez-vous ? Mais Dieu est tout-sage et tout-puissant. "Ceux qui sont avec nous sont plus qu'eux que lui avec eux." « Celui qui est en nous est plus grand que celui qui est dans le monde. »

II. Son libre arbitre : « Qui t'a fait monter du pays d'Égypte. » Pour un juif, ce n'était pas seulement une preuve, mais un gage ; non seulement a montré ce qu'il pouvait faire, mais était un bon de ce qu'il ferait. Il est toujours le même et ne souffre jamais que ce qu'il a fait soit défait. Étrange aurait-il été, après s'être ouvert un passage par la mer, de les avoir noyés dans le Jourdain. Qu'aurait-on pensé de son grand nom, après s'être placé à leur tête pour les conduire à Canaan, s'il les avait laissés vaincre en chemin ? Celui qui commence le travail est non seulement capable de le terminer, mais le commence dans le but même. «Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi librement avec lui toutes choses?» ( W. Jay. )