Deutéronome 32:39-41

Voyez maintenant que Moi, même Moi, Je suis Lui, et qu'il n'y a pas de Dieu avec Moi.

La prérogative royale

I. Seul le Seigneur peut vouloir ou guérir.

1. Seul le Seigneur peut blesser spirituellement. C'est le travail du Saint-Esprit de convaincre du péché, et jusqu'à ce qu'il déploie sa puissance, le prédicateur peut se prêcher muet de fatigue et aveugle de pleurs, mais aucun résultat ne peut en résulter.

2. Seul le Seigneur peut guérir. La vérité évangélique suffit à elle-même à consoler tous ceux qui pleurent, mais elle ne consolera personne tant que subsistera l'incrédulité naturelle du cœur. Attrapez un esprit lacéré, déchiré par l'incrédulité, et essayez ce que vous pouvez faire. Dites : « Ayez confiance dans le Seigneur, mon ami », et il répond : « Je ne peux pas faire confiance. Dites-lui que Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs ; et il dit qu'il le sait, mais qu'il ne peut pas l'obtenir.

Faites votre devoir avec lui, car, que vous puissiez le guérir ou non, vous êtes tenu de lui présenter l'Evangile ; mais vous découvrirez que vous avez travaillé en vain si vous êtes allé par vos propres forces. Dieu peut vous utiliser pour guérir un cœur brisé, mais vous ne pouvez pas le faire vous-même.

II. Le Seigneur peut blesser et Il peut guérir.

1. Le Seigneur peut blesser. Il peut percer le cœur le plus improbable. Par conséquent, ne désespérer de personne. Le misérable qui est le plus proche d'un diable incarné peut encore devenir comme un ange de Dieu.

2. Quel côté très doux de la vérité est la deuxième partie, à savoir qu'Il peut guérir. Il y a des cas terribles de plaies qui saignent ! J'ai vu le cœur saigner comme s'il saignait à mort sous l'épée de la conviction. Certains sont poussés au désespoir et ont été prêts à s'imposer des mains violentes dans l'amertume de leurs âmes. Que cela sonne comme une trompette, afin que ces pauvres désespérés puissent l'entendre, le Seigneur peut guérir. Il n'y a pas de cas aussi désespéré que ce que Jéhovah-Jésus peut le récupérer. Désespoir! tu dois laisser partir ton captif. Abattement! tu dois ouvrir ta prison quand Jésus viendra.

III. Le Seigneur blesse et guérit.

1. J'ai un paquet de flèches que j'ai vu tirer à différents moments de l'arc de Dieu pour blesser les hommes.

(1) La flèche de la douceur continuelle. Augustin parle d'un homme envers qui Dieu était si merveilleusement bon et l'homme était si merveilleusement mauvais, qu'à la fin il s'étonna de la bonté de Dieu, et comme le Seigneur continuait à le combler de bienfaits, il se retourna et s'écria : Dieu, j'ai honte d'être plus longtemps ton ennemi. Je confesse mon péché et je m'en repens.

(2) « Dieu est en colère contre les méchants chaque jour. » Cela devrait sûrement vous couper le souffle.

(3) « Celui qui ne croit pas est déjà condamné. »

(4) « Les méchants seront transformés en enfer », etc.

(5) "Tu t'es détruit toi-même"

(6) « Vous êtes mort dans le péché. Vous vous êtes détruit, mais vous ne pouvez pas vous sauver.

2. Maintenant, je vais vous présenter le flacon de baume. Lorsqu'une âme est blessée, le Seigneur applique sa chirurgie sacrée au cœur. Il a guéri certains d'entre nous.

(1) La bouteille particulière de baume qu'il a utilisée pour me guérir en est une que je connais bien et que je n'oublierai jamais. C'était l'étiquette : « Regardez vers moi et soyez sauvés, vous tous, extrémités de la terre, car je suis Dieu, et à côté de moi il n'y a personne d'autre. » Pourquoi sais-tu? J'avais peur de Dieu jusqu'à ce que j'apprenne que Dieu était en Christ, et que je devais me tourner vers Dieu en Christ, et que le Dieu même que je redoutais me sauverait.

Cette révélation est arrivée à la maison avec une puissance divine dans mon âme ! Le prédicateur a dit : « Regardez. C'est tout ce qui est souhaité. « Là, dit-il, un fou peut regarder ; un petit enfant peut regarder ; un demi-idiot peut regarder ; un mourant peut regarder" "Regarde" dit-il "et c'est fait". L'ai-je vraiment compris - que je ne devais regarder que Christ mourant sur la Croix pour moi, et voir Dieu faire l'expiation pour mon péché en la personne de son Fils - que je ne devais que regarder, et que je devais vivre immediatement? C'était quand même, et j'ai regardé. Mon fardeau est passé.

(2) Voici une autre goutte de baume,--Quand un homme est blessé, il sent qu'il ne peut pas s'en empêcher ; mais alors vient cette précieuse vérité, que l'Esprit de Dieu peut le faire. O vous les blessés, que le grand Esprit vous montre en ce moment la personne du cher Fils de Dieu, Dieu et homme. ( C H. Spurgeon. )

Il n'y a personne non plus qui puisse délivrer de Ma main .

La non-livrabilité de l'homme de la main de Dieu

1. La continuation de l'existence de chaque homme repose entièrement sur la volonté divine.

2. La préservation de l'existence de chaque pécheur doit être attribuée à la patience divine.

3. Le bien-être d'une intelligence morale est impossible en dehors de la sympathie suprême avec Dieu. Tous les enfers et cieux moraux sont dans le dégoût ou l'amour. Quel est donc notre devoir et notre intérêt ? Chérir l'amour suprême pour l'Absolu. ( homéliste. )