Deutéronome 32:7-8

Rappelez-vous les jours d'autrefois.

Exemples particuliers de la bonté de Dieu

1. Certains étaient anciens ; et pour preuve, il fait appel aux archives. Les histoires authentiques des temps anciens sont d'une singulière utilité, surtout l'histoire de l'Église à ses débuts.

2. D'autres étaient plus modernes ; et pour preuve d'eux, il fait appel à leurs pères et à leurs aînés qui étaient maintenant vivants et avec eux. Les parents doivent enseigner avec diligence à leurs enfants non seulement la Parole de Dieu, ses lois ( Deutéronome 6:7 ) et le sens de ses ordonnances ( Exode 12:26 ), mais aussi ses œuvres et les méthodes de sa providence ( Psaume 87:3 ; Psaume 87:6 ). Et les enfants doivent désirer la connaissance de ces choses qui seront utiles pour les engager à leur devoir et les y diriger.

3. Trois choses sont développées ici en tant qu'exemples de la bonté de Dieu envers son peuple, et de fortes obligations pour eux de ne jamais l'abandonner.

(1) La désignation précoce du pays de Canaan pour leur héritage ; car ici c'était un type et une figure d'un héritage céleste, qu'il était autrefois ordonné et préparé dans les conseils divins.

(a) La sagesse de Dieu a fixé les limites de l'habitation de l'homme, et déterminé à la fois le lieu et le temps de notre vie dans le monde ( Actes 17:26 ).

(b) La sagesse infinie a une vaste portée et conçoit à l'avance ce qui se produira longtemps après ( Actes 15:18 ).

(c) Le grand Dieu, en gouvernant le monde et en ordonnant les affaires des États et des royaumes, a une considération particulière pour son Église et son peuple, et consulte leur bien en tous ( 2 Chroniques 16:9 ; Ésaïe 45:4 ).

(2) La formation d'eux en un peuple, afin qu'ils soient aptes à entrer dans cet héritage, comme un héritier majeur, au temps fixé. Ici aussi Canaan était une figure de l'héritage céleste; car de même qu'il a été proposé et conçu de toute éternité pour tout l'Israël spirituel de Dieu, ainsi ils sont dans le temps (et c'est une œuvre du temps) adaptés et faits pour lui ( Colossiens 1:12 ).

(3) L'établissement d'eux dans une bonne terre.

(a) De glorieuses victoires sur leurs ennemis.

(b) Beaucoup de bonnes choses. ( Matthew Henry, DD )

Interroge ton père, et il te le montrera; tes anciens, et ils te le diront .

Avantages de l'enquête

Il y a beaucoup de vérité dans le proverbe, Celui qui n'apprendra que de lui-même est sûr d'avoir un fou pour maître. La façon d'avancer dans la connaissance est d'être sensible à nos propres insuffisances et d'être prêt à se prévaloir de l'aide. « Si l'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu », etc. Il y a des éthers qui peuvent être consultés de manière subordonnée ; ils possèdent et peuvent communiquer un peu de son jugement : car dans sa lumière ils voient la lumière.

Les lèvres du prêtre doivent garder la connaissance ; et ils devraient chercher la loi à sa bouche, car il est le messager du Seigneur des Armées. Et pas seulement les ministres, mais les chrétiens privés peuvent être utiles. Nous avons été conçus pour vivre dans un état de connexion et de dépendance les uns envers les autres : et tandis que les vieux ont besoin de la force et de l'activité des jeunes, les jeunes ont besoin de la prudence et des conseils des vieux. Mais quel avantage retirons-nous de l'écriture et de l'impression ! Les oiseaux et les bêtes ne sont pas plus sages maintenant que lorsqu'ils sont allés trouver un abri à Noé et à Adam pour des noms.

Il en est à peu près de même de la vie sauvage : le savoir ne se conserve, ne se transmet, ne s'accroît, faute de livres. Mais en conséquence de ces aides, les améliorations d'un âge se jettent dans un autre, et le courant s'élargit continuellement par l'afflux de découvertes supplémentaires. ( H. Jay. )

Quand le Très-Haut a partagé entre les nations leur héritage.--

Les nations divisées

1. Dieu a à l'origine divisé les nations leur héritage. Quand, après le déluge, il donna la nouvelle terre aux enfants des hommes, il ne la jeta pas au milieu d'eux, pour ainsi dire, comme une sorte de bousculade, afin que chacun pût prendre ce qu'il pouvait ; mais il leur assigna plusieurs portions, afin que les mécontents n'envahissent pas les pacifiques, ni les puissants s'en prennent aux faibles. Dieu permet ce qu'il n'approuve pas : mais rien ne peut être plus contraire à son dessein et à son plaisir que que des États puissants envahissent et incorporent des petits. Et le crime se punit généralement lui-même. Ces adhésions injustes et forcées deviennent des sources de malaise, de corruption et de révolte.

2. Dans l'arrangement des limites et des conditions de l'humanité, il avait une référence particulière à la future république d'Israël. Car ils étaient de loin le détachement le plus important de la race humaine. Ils étaient les dépositaires de la religion révélée, les héritiers de la justice qui est par la foi, etc. Une chose doit être observée. Ils n'étaient pas destinés à capter la faveur divine, mais à en être les diffuseurs. Ils ne devaient pas seulement être bénis, mais être des bénédictions.

3. Tandis que nous voyons ici qu'il n'y a rien comme le hasard dans le gouvernement du monde, il y a ce qu'on peut appeler une providence particulière dans des cas particuliers. Et nous ne pouvons nous empêcher de penser à notre propre pays. Aucun pays sur terre ne supporte une telle comparaison avec la Judée, en termes de privilège et de dessein.

4. Les économies du ciel sur la terre ont toujours été réglées par une seule fin, la cause du Messie : et si nous considérions les choses comme Dieu, nous devrions percevoir comment toutes les révolutions du monde ; les changements d'empire ont affecté cette cause--immédiatement ou--à distance--d'une manière--d'accomplissement--ou préparation--de purification ou--augmentation--de solidité ou--diffusion : et que toutes choses sont se passe, non seulement de manière cohérente avec elle, mais de manière propice à elle. ( H. Jay. )