Deutéronome 6:14-15

Tu n'iras pas après d'autres dieux.

Le chemin interdit

Dans tous nos cœurs, il y a une tendance à s'éloigner de Dieu, à oublier ce qu'il commande, « à suivre ce qu'il interdit. Ce chemin interdit est décrit.

1. Il est entré par beaucoup. Le chemin du « peuple », « des dieux » de l'époque. L'idolâtrie de toute sorte est la racine et la nourriture de l'erreur et de la superstition - l'expression et la quintessence de la nature humaine - le déshonneur ignoble de Dieu et de sa suprématie. « N'allez pas après d'autres dieux pour les servir et les adorer » ( Jérémie 25:6 ).

2. C'est offensant pour Dieu. Cela attise la colère de Dieu et suscite sa jalousie. Mgr Patrick observe qu'on ne trouve jamais dans la loi ou les prophètes, la colère, ou la fureur, ou la jalousie, ou l'indignation attribuées à Dieu, qu'à l'occasion de l'idolâtrie.

3. Il est destructeur à sa fin. « Détruis-toi de la surface de la terre. » L'idolâtrie corrompt le corps et pétrifie le cœur. Comme un mildiou flétri, il s'étend sur la terre et détruit les nations. La voix d'avertissement d'en haut doit être entendue : « Vous porterez les péchés de vos idoles, et vous saurez que je suis le Seigneur Dieu. ( J. Wolfendale. )

La jalousie l'ombre de l'amour

Tout péché est une caricature de la vertu, et le péché n'a jamais l'air aussi honteux que lorsqu'on le met à côté de la vertu qu'il caricature. La Bible semble attribuer les passions humaines à Dieu. C'est un Dieu jaloux, un Dieu en colère. Mais la jalousie et la colère sont des déformations de la vertu, comme le visage de l'homme en colère est une déformation du même visage au repos. Les passions mêmes des hommes, bien inspirés et bien guidés, sont divines.

Pour cette raison même, mal provoqués, mal inspirés, mal guidés, ils sont d'autant plus détestables. Quoi de pire que la jalousie ? Lisez-le dans Othello. Mais la jalousie est-elle toujours méchante ? Était-ce méchant en Elie quand, regardant un royaume dévasté et désolé, avec l'allégeance d'Israël balayée loin de Dieu, il lui cria dans l'agonie de la prière : « J'ai été jaloux de ton nom, ô Seigneur des armées » ? Était-ce méchant de la part de Paul quand, écrivant aux Corinthiens, qui s'étaient autrefois fermement accrochés à leur amour pour Christ, et avaient été balayés de leur allégeance, l'apôtre s'écria : « Je suis rempli d'une pieuse jalousie pour vous » ? La jalousie est l'ombre que jette l'amour ; et plus l'amour est grand, plus la possibilité de l'ombre est grande.

La jalousie est le dégoût du sentiment contre ce qui attaque l'amour. Et comme le musicien, plein d'acuité d'oreille et d'extase de plaisir dans la belle musique, se révolte contre une discorde, de même l'âme riche d'amour et sensible à toutes les pulsations de l'amour se révolte contre tout ce qui touche et viole l'amour. ( Lyman Abbott. )