Deutéronome 9:1-6

Écoute, ô Israël.

L'appel à l'attention

I. Il leur représente la force redoutable des ennemis qu'ils vont maintenant rencontrer ( Deutéronome 9:1 ). Cette représentation est à peu près la même que celle qu'avaient faite les espions malfaisants ( Nombres 13:28 ; Nombres 13:31 ), mais faite avec une intention très différente : qui était destinée à les éloigner de Dieu, et à décourager leur espérance en Lui ; ceci, pour les conduire à Dieu, et engager leur espérance en Lui, car aucune puissance moindre que celle qui est toute-puissante ne pouvait les assurer et leur succéder.

II. Il les assure de la victoire, par la présence de Dieu avec eux, malgré la force de l'ennemi ( Deutéronome 9:3 ). Observez : « Il les détruira », puis : « tu les chasseras ». Tu ne peux pas les chasser à moins qu'il ne les détruise et ne les fasse tomber ; mais il ne les détruira pas et ne les fera pas tomber, à moins que tu ne t'engages sérieusement à les chasser. Nous devons faire notre effort en dépendance de la grâce de Dieu ; et nous aurons cette grâce, si nous faisons notre effort.

III. Il les avertit de ne pas entretenir la moindre pensée de leur propre justice, comme si cela leur avait procuré cette faveur de la part de Dieu ( Deutéronome 9:4 ). En Christ, nous avons à la fois justice et force ; en Lui, par conséquent, nous devons nous glorifier, et non en nous-mêmes, ni en aucune suffisance de la nôtre.

IV. Il leur fait part des vraies raisons pour lesquelles Dieu prendrait ce bon pays des mains des Cananéens et l'installerait sur Israël.

1. Il sera honoré dans la destruction des idolâtres ( Deutéronome 9:4 ).

2. Il sera honoré dans l'accomplissement de sa promesse envers ceux qui sont en alliance avec lui ( Deutéronome 9:5 ). ( Matthew Henry, DD )

Tu vas passer le Jourdain aujourd'hui.

Le Jourdain

« Que la journée soit lasse, ou que la journée soit longue, elle sonne longuement au chant du soir. » Ainsi, les errances fatiguées du peuple de Dieu, si longues qu'elles aient été, touchaient enfin à leur fin. Cela a été une lutte fatigante pour atteindre cette rivière, le ruisseau qui s'étendait entre le désert et la terre promise ; de même que, pour la partie de l'humanité qui ne meurt pas jeune, le fleuve de la mort n'est gagné que par une longue vie, dans laquelle, tandis que les joies et les peines sont étrangement mêlées, les peines forment la plus grande partie.

Tout le monde devrait attendre ce moment avec impatience ; un temps où toutes les activités personnelles cesseront, où nous devrons lâcher prise sur ces choses qui nous préoccupent maintenant, et que nous imaginons ne pas pouvoir continuer sans nous. Et une grande valeur de cette impatience de notre mort sera que nous devons en même temps regarder notre vie, dont dépend notre mort. Ici donc, nous sommes aidés en méditant sur le récit qui nous est laissé des voyages d'Israël vers le fleuve du Jourdain.

Gardez à l'esprit qu'ils ont voyagé, remplis d'une foi et d'une espérance inébranlables quant à la réalité de l'héritage promis, et guidés par l'Esprit de Dieu. Il n'en fut jamais ainsi chez eux. À un moment donné, ils désiraient de vieux péchés, après la servitude de l'Égypte ; ils pensaient à un moment que la vie pourrait leur offrir suffisamment de joies, sans espoir futur. Mais Dieu leur enseigna tranquillement par ce qui ressemblait à de la colère, mais qui était en réalité de l'amour, la vanité de toutes les choses terrestres ; et à partir de ce moment-là, la terre promise fut leur étoile de chargement, qui guida toute leur vie.

Ils n'étaient pas non plus laissés sans la direction directe de la loi de Dieu. Combien de vies parmi nous sont détruites, combien d'entre nous marchent en rond, parce que nous n'avons aucun principe établi pour nous guider ! Chaque chemin détourné, chaque clairière alléchante, nous invite à quitter le chemin étroit, et nous le suivons et nous trouvons plus loin que jamais de chez nous. De plus, en plus de cette loi de Dieu, Israël avait la direction de l'arche, qui était pour eux la présence même de Dieu lui-même ; L'arche était pour Israël ce que l'Église du Christ est pour nous-mêmes, interprétant la volonté de Dieu, mettant en évidence sa loi, faisant de cette loi non seulement un ensemble de règles, mais un grand principe directeur en rapport le plus vrai avec notre vie entière.

Et Israël a eu tout ce temps des batailles à livrer, qui dans leurs caractéristiques variées représentent bien les conflits perpétuels que nous sommes appelés à endurer. Mais tandis qu'Amalek représente les attaques du monde et de Satan, auxquelles tous doivent s'attendre et être préparés, Edom, le "frère" d'Israël, qui vient contre lui avec une grande force, nous rappelle que nous pouvons être attaqués et contrecarrés dans notre course vers le ciel. par ceux qui devraient nous accélérer sur notre chemin.

Ce n'est pas une chose nouvelle ou rare pour le jeune chrétien ardent de ressentir, non seulement un manque de sympathie, mais une opposition positive de la part de ceux qui lui sont proches et chers dans ses relations terrestres. Encore une fois, dans l'attaque de Moab, nous voyons que la Parole même de Dieu a tenté d'être utilisée comme une arme contre le peuple fidèle. Et n'est-il pas vrai que beaucoup de jeunes chrétiens, qu'aucune tentation du péché ne peut influencer, qui ne peuvent être tentés de se rebeller contre les lois morales de Dieu, sont assaillis avec un effet terrible par quelqu'un qui vient apporter la propre Parole de Dieu dans sa main, et suggérer des doutes et des difficultés et des problèmes qui, une fois suggérés, ne peuvent être ignorés par un esprit ardent et amoureux de la vérité ? À travers toutes ces épreuves, il y avait toujours devant les yeux et les pensées d'Israël l'entrée sur la terre promise - la traversée du fleuve.

Alors qu'ils erraient, ils savaient dès le début qu'ils seraient toujours avec eux. « L'arche de l'alliance du Seigneur de toute la terre passe devant toi. » Tout ce qui a fait du désert une demeure ira avec eux, afin qu'ils n'aient pas peur, bien que, comme le dit Josué, "vous n'avez pas encore passé par ce chemin". Et comme gage de ce qui arrivera, nous avons dans nos dernières heures les ministères de la sainte Église du Christ pour nous accélérer sur notre chemin, de même que l'arche de Dieu est allée devant Israël. De ce côté, la manne pour nous accompagner dans notre cheminement ; et puis plus aucun type, mais le « vieux blé de la terre » – même Jésus Lui-même, le très vrai Pain de Vie. ( E. Smith, BA )