Ecclésiaste 8:1

La sagesse d'un homme fait briller son visage et l'audace de son visage sera changée.

Le visage humain

Dans toutes les œuvres de Dieu, il n'y a rien de plus merveilleux que le visage humain. Le visage est ordinairement l'indice du caractère. C'est le trône des émotions, le champ de bataille des passions. C'est le catalogue du caractère, la carte de l'esprit, la géographie de l'âme. Qu'on le veuille ou non, la physionomie décide mille choses dans les domaines commercial, financier, social et religieux.

D'un couvercle à l'autre de la Bible, il n'y a pas de science aussi reconnue que celle de la physionomie, et rien de plus complètement acquis que le pouvoir de l'âme de transfigurer le visage. La Bible parle du « visage de Dieu », du « visage de Jésus-Christ », du « visage d'Ésaü », du « visage d'Israël », du « visage de Job », du « visage du vieil homme », du brillant « visage de Moïse », le « visage de Pharaon » courroucé, les cendres sur le visage de l'humiliation, le bâton de résurrection sur le visage de l'enfant mort, les hypocrites défigurant leur visage, et dans mon texte la Bible déclare : « Un la sagesse de l'homme fait briller son visage et l'aigreur de son visage s'adoucira.

” Et maintenant je vais vous parler de quelques-uns des ciseaux qui fonctionnent pour la défiguration ou l'irradiation du visage humain. L'un des plus tranchants et des plus destructeurs de ces ciseaux du visage est...

I. Cynisme. Cela aigri la disposition et ensuite aigre le visage. Il donne une boucle méprisante à la lèvre. Il abaisse les commissures de la bouche et gonfle la narine comme avec une mauvaise odeur. C'est le châtiment de Dieu que lorsqu'un homme permet à son cœur d'être maudit avec cynisme, son visage devienne sombre, et renfrogné, et lacrymosod, et explosé avec le même minuit.

II. Mais que la gaieté chrétienne essaie son ciseau sur le visage d'un homme. Sentant que toutes choses sont pour son bien, et que Dieu règne, et que la Bible étant vraie, la floraison du monde approche rapidement, et le jour où la distillerie, et la bombe, et la fosse de fusil, et soixante-quatorze livres, et les tables de roulette, le livre corrompu et l'imprimerie satanique auront cessé de travailler, l'éclat qui vient d'une telle anticipation donne non seulement du piquant à son travail, mais brille dans ses yeux et brille dans sa joue, et allume un matin dans tout son visage.

La grâce de Dieu vient au cœur d'un homme ou d'une femme et tente ensuite de changer un visage rébarbatif et préjudiciable en attrait. Peut-être que le visage est le moins prometteur pour le divin sculpteur. Mais ayant changé le cœur, il commence à travailler sur le visage avec un ciseau céleste, et dans tous les traits du visage met une joie et une attente qui le change de gloire en gloire, et bien que la critique terrestre puisse désapprouver ceci ou cela dans le apparence du visage, le Christ dit du visage nouvellement créé ce que Pilate a dit de lui : « Voici l'homme ! »

III. Voici un autre ciseau puissant pour le visage, et vous pouvez l'appeler vengeance, ou haine, ou malveillance. Cet esprit ayant pris possession du cœur il campe sept diables sous les sourcils. Il met de la cruauté dans la compression des lèvres. Vous pouvez dire d'après les regards de l'homme qu'il poursuit quelqu'un et essaie de se venger de lui. Il y a des suggestions de Néron, Robespierre, et Dioclétien, et des vis à oreilles, et des racks tout en haut et en bas des fonctionnalités. Des artistes infernaux avec des poignards de meurtriers ont coupé ce visage. Le cœur vengeur a construit sa perdition dans le visage vengeur. Défiguration de la passion diabolique !

IV. Mais voici un autre ciseau pour façonner le visage, et c'est la gentillesse. Il vint un jour émouvant, et dans son âme émut toute la famille des grâces chrétiennes, avec tous les enfants et petits-enfants, et l'ordre est venu du ciel que le visage de cette femme doit correspondre à son âme superbe. Tout son visage d'une oreille à l'autre devient la toile sur laquelle tous les meilleurs artistes du ciel commencent à appliquer leurs plus beaux traits, et sur la petite boussole de ce visage sont posées des images du lever du soleil sur la mer et des anges de la miséricorde qui montent et descendent. des échelles tout en un éclair, et des montagnes de transfiguration et de midi dans le ciel.

La gentillesse! C'est le sculpteur le plus magnifique qui ait touché le visage humain. Il fait briller le visage tant que dure la vie, et après la mort met un coucher de soleil d'été entre les lèvres immobiles et les cheveux lissés qui me font parfois dire aux obsèques : « Elle semble trop belle pour être enterrée.

V. Mais voici un autre ciseau, et son nom est hypocrisie. Le Christ d'un trait terrible dans son Sermon sur la montagne a décrit ce personnage : « Quand vous jeûnez, ne soyez pas comme des hypocrites, d'un visage triste ; car ils se défigurent le visage pour apparaître aux hommes comme jeûner. L'hypocrisie s'étant emparée de l'âme, elle apparaît aussitôt sur le visage. Les hypocrites sont toujours solennels.

Ils portent plusieurs cimetières de campagne dans leurs visages. Ils pleurent quand il n'y a rien à pleurer. Un homme ne peut pas avoir d'hypocrisie dans son cœur sans la montrer d'une manière ou d'une autre sur son visage. Toutes les personnes intelligentes qui en sont témoins savent qu'il ne s'agit que d'une dramatisation.

VII. Voici un autre ciseau, et qui appartient à la religion démodée. Il prend d'abord possession de toute l'âme, lavant ses péchés par le sang de l'Agneau et commençant le ciel sur-le-champ. Cela se fait au plus profond du cœur. La religion dit: «Maintenant, permettez-moi d'aller aux fenêtres et à la porte d'entrée du front et de mettre en place un signal indiquant que j'ai pris possession de ce château.

Je célébrerai la victoire par une illumination que personne ne peut méconnaître. J'ai rendu cet homme heureux, et maintenant je vais le rendre heureux. Je tirerai les coins de sa bouche aussi haut qu'ils ont été tirés vers le bas. Je vais retirer la boucle méprisante de la lèvre et de la narine. Je ferai briller ses yeux et ses joues briller à chaque mention de Christ et du ciel. Je ferai fermer jusqu'aux rides de son visage comme des sillons creusés pour les moissons de la joie.

Je ferai ce que nous appelons les « pattes d'oie » autour de ses tempes suggérant que la colombe de la paix s'y est posée. Il peut y avoir des signes de trouble sur ce visage, mais le trouble est sanctifié. Il peut y avoir des cicatrices de bataille sur ce visage, mais ce seront des cicatrices de campagnes gagnées. ( T. De Witt Talmage. )

Evangile du visage brillant

(avec Matthieu 17:2 ):--Notez la variation de la version Douay: "La sagesse d'un homme brille dans son visage." Nous aurions été heureux de nous tenir avec les disciples sur la montagne pour voir Jésus quand son visage brillait.

I. Quel est le dernier secret d'un visage radieux comme celui de Jésus ?

1. "La sagesse d'un homme fait briller son visage." Le rayonnement authentique de la sagesse n'est pas une application extérieure. Le poli extérieur est souhaitable, mais ne doit pas se substituer au caractère intérieur.

2. Il y a une sagesse humaine dans l'homme qui vient de la nature et qui semble avoir une certaine qualité rayonnante. Le règne de la vie commence avec la créature plane sur son visage. Les ordres ascendants sont, dans l'ensemble, de plus en plus érigés, jusqu'à ce que l'homme vienne, la seule créature avec sagesse à tourner son visage vers le haut. Il est « l'être au visage renversé ».

3. Mais la lumière de la nature dans l'homme n'était pas celle qui brillait dans le visage transfiguré de Jésus. Cette lumière ne vient pas de la nature, mais de Dieu. En pénétrant dans l'homme, il modifie les qualités de la lumière naturelle. Ce n'est que lorsqu'il reflue que nous obtenons également des expériences de transfiguration. Cette lumière en nous est la « sagesse » qui fait briller le visage.

II. Comment pouvons-nous avoir et montrer ce visage brillant ?

1. Compagnie avec Christ. Le visage du vrai disciple reflétera toujours la lumière du Maître.

2. Intérêt occupé dans un grand but poursuivi pour l'amour de Jésus. Dans un travail joyeux, le visage brillera.

3. La foi dans le triomphe à venir du royaume.

4. L'espoir immortel. Sur le visage du disciple, la lumière est toujours celle de la cité éternelle. Les saints mourants dans la douleur nous réconfortent avec des visages brillants lorsque nous allons dans l'espoir de les réconforter. "Laisse ta lumière briller." ( Revue homilétique. )