L'illustrateur biblique
Ésaïe 1:13
La convocation des assemblées, je ne peux pas m'en passer
Des services pas des services
1 .
Beaucoup pensent que la religion s'épanouit si les services sont bien fréquentés. Mais, à moins que nous ne soyons « disposés et obéissants », nos « grosses choses » ne nous feront pas grossir. Ils vont plutôt nous faire du mal. Paul dit : « Vous servez le Seigneur Christ. Votre vocation est la partie principale de votre service pour Lui, pourvu que vous soyez à l'endroit où Il voudrait que vous soyez. Si vous n'êtes pas clair sur ce point, soyez sûr et informez-vous auprès de Lui.
Dans une maison bien ordonnée, il y a beaucoup de serviteurs, et si l'un essayait de faire le travail d'un autre, il y aurait confusion. Faites votre travail et faites-le fidèlement. Si Dieu a un service spécial et occasionnel, au-delà de cela, Il vous y dirigera.
2. Encore une fois, souvenez-vous de ce que l'apôtre dit au sujet du service : « Pas paresseux dans les affaires, fervent d'esprit, servant le Seigneur » – fervent, c'est-à-dire pas du tout bouillant. Autant faire fonctionner une locomotive sans vapeur que d'essayer de servir le Seigneur sans ferveur. Comment l'obtiendrez-vous ? Vous pouvez l'obtenir dans une certaine mesure par l'influence de ceux qui sont eux-mêmes chaleureux au service de Dieu. Prenez feu de la part de Samuel Rutherford, dont le volume me rappelle un artifice qu'ils avaient avant l'invention des allumettes.
C'était une sorte de bouteille, contenant un mélange, dans laquelle on plongeait l'allumette, et elle s'enflammait aussitôt. Ces lettres de Rutherford sont exactement comme ça. Lorsque vous vous sentez terne, tiède, lisez une ou deux de ces lettres et, pourvu que votre cœur soit sincère, voyez s'il ne vous enflamme pas. Mais nous avons mieux que ça. Nous avons le Maître de Rutherford. La source centrale du saint zèle, de l'amour ardent, est là.
3. Encore une fois, soyez prêt à faire ce qui est humble, ce qui semble inutile, s'Il le dirige ainsi. C'est une grande épreuve de patience. Moïse garda les moutons pendant quarante ans. La principale difficulté de Dieu avec nous n'est pas de nous remplir, mais de nous vider ; pas édifiant ou édifiant, car il nous tire vers le bas. Regardez l'histoire de l'Église, et vous verrez que la plupart, sinon la totalité, de ceux que Dieu a employés d'une manière signalée pour sa gloire, ont été, d'une manière ou d'une autre, parmi les plus affligés des hommes, soit en cœur ou dans le corps, parfois dans les deux.
Par conséquent, n'ayez pas peur de souffrir ; cela aide le service. L'œuvre de Dieu est surtout une œuvre cachée, pleinement connue de Lui, connue en partie de ceux qui en sont les objets immédiats, à peine connue de nous-mêmes. J'ai peur, de nos jours, qu'on parle beaucoup trop du travail fait ou en train de faire. J'ai parfois pensé à quel point les apôtres se débrouillaient bien sans journaux, et le travail a été fait tout de même !
4. si nous faisons ainsi l'œuvre de Dieu avec ferveur, humblement, patiemment, quoique obscurément, en ne regardant qu'à Lui seul, nous finirons, comme notre Maître, l'œuvre qu'il nous a confiée. Ce n'est que si nous demeurons en Christ que nous pouvons accomplir notre travail. La simple machinerie et l'activité extérieure ne sont d'aucune utilité sans cette demeure quotidienne en Lui et son aspiration à Lui. ( T. Monod. )
Culte acceptable
Adorer Dieu pour sa bonté, et le prier de nous rendre bons, est la somme et la substance de tout culte sain. Alors un homme est-il apte à venir à l'église, péchés et tout, s'il porte ses péchés à l'église, non pas pour les recommencer en toute sécurité et avec soin, comme nous sommes tous trop enclins à le faire, mais pour les jeter au pied de la Cross, dans l'espoir (et personne n'a jamais espéré cet espoir en vain) qu'il sera allégé de ce fardeau, et laissera certains d'entre eux, au moins, derrière lui. ( C. Kingsley, MA )