Ésaïe 23:8

Tyr, la ville couronnante, dont les marchands sont des princes

Tyr, « la ville suprême »

L'orateur ne peut pas lâcher sa satire : il s'y est habitué maintenant ; il est dans sa meilleure veine de moquerie.

La cité du couronnement était Tyr parce qu'elle distribuait des couronnes aux colonies phéniciennes, c'est-à-dire qu'elle gardait toute une armoire pleine de couronnes, et prenait les unes après les autres, et donnait aux petites colonies qu'elles pouvaient jouer à être des royaumes ( Ézéchiel 27:23 ). ( J. Parker, DD )

L'ancienne estimation du commerce

Ce passage nous révèle l'estime dans laquelle étaient tenus les marchands dans l'Antiquité. Tyr était célèbre pour son commerce. Ses commerçants étaient réputés pour leur richesse. Le trésor qu'ils ont amassé leur a donné rang et position. Ils étaient influents et honorés. Autrefois, le commerce n'était pas considéré comme une activité subalterne, mais comme une noble activité. Les ambitieux y entraient pour satisfaire leur ambition.

Elle leur fournissait un terrain pour exercer leurs facultés et développer leurs pouvoirs. Par la suite, l'épée donna rang et pouvoir, - la valeur, et non la capacité, éleva les hommes sur des trônes : mais avant l'âge féodal, dans l'Antiquité et parmi les civilisations plus anciennes, « les marchands étaient des princes, et les trafiquants étaient les honorables des Terre." ( WH Murray. )

L'origine du commerce

Il n'est pas difficile de déterminer l'origine du commerce. Elle est née des nécessités des hommes et se caractérise par l'esprit d'accommodement. Sa naissance remonte à la première famille qui a existé sur terre. L'un avait ce dont l'autre avait besoin, et pour cela il avait quelque chose à donner en échange. De ce besoin mutuel est né le commerce. C'était une institution familiale, une méthode par laquelle les différents membres de la maison pouvaient s'en tirer mutuellement profit.

A mesure que les familles augmentaient et que la population se multipliait, le commerce élargissait le cercle de ses opérations, devenait plus complexe et plus multiforme dans son action et ses agents, et à la fin s'est développé pour être un vaste système d'échange ; le moyen d'hébergement universel par lequel chaque personne dans la communauté a reçu et accordé des avantages, et a acquis les facilités d'une vie plus grande et plus heureuse. Mais il a gardé sa signification originelle et son esprit familial.

Telle était l'origine du commerce. Il n'y avait rien d'égoïste là-dedans ; ce n'était pas un mercenaire, c'était bienveillant et humain. Des siècles plus tard, lorsqu'elle était devenue une profession, et ses agents une classe parmi d'autres, il n'y avait rien dans sa filiation dont elle ait besoin d'avoir honte, aucune raison pour que ceux qui s'y livraient ne fussent appelés « les honorables de la Terre." ( WH Murray. )

Le commerce a donné naissance à nos villes modernes

Si nous voulions mieux comprendre le rôle noble que les marchands ont joué dans l'histoire du monde et la relation étroite que le commerce a toujours entretenue avec le progrès humain, nous n'avons qu'à rechercher l'origine des villes et à considérer les forces qui les ont poussés vers le haut. dans leur croissance. C'est le commerce qui a donné naissance à nos villes modernes ; un groupe de commerçants sous les gémissements d'un château, nourrissant le château et protégé par lui, ajoutant stand à stand et maison à maison, - ainsi des villes sont apparues, ainsi ont-elles été construites.

La même chose est vraie aujourd'hui. Les installations commerciales et les nécessités sont les forces qui construisent nos villes. Ils représentent les forces matérielles et les résultats de la civilisation. Chaque ville est une ruche, et les bateaux et les chemins de fer sont les abeilles qui apportent le miel à la ruche, l'apportant du monde entier. Ils volent partout,, ces abeilles avec des voiles et des roues pour ailes, leur vol ceinture la terre, et la précipitation et le rugissement de leurs allers et retours remplissent l'air entier.

Désormais, les villes représentent le progrès. En eux, vous voyez les résultats de l'invention et de l'habileté humaines. Ici l'artiste apporte sa toile et le sculpteur son marbre. Héros, le métier à tisser est représenté par les plus beaux tissus, et l'architecture élève les piliers de son pouvoir. Dans les villes, l'oratoire trouve son école et l'éloquence sa tribune ; musique ses applaudissements, et le poète sa couronne. Chaque ville est un record, un témoignage, une publicité. Dans ses forces et ses résultats rassemblés, vous voyez les gens qui l'ont construit. ( WH Murray. )

Commerce et découverte

Il ne serait pas bon non plus de négliger l'usage que Dieu a fait du commerce en rapport avec les découvertes. Les pionniers de la civilisation ont été les navires et les commerçants. La course a, pour ainsi dire, navigué vers ses triomphes. ( WH Murray. )

Dieu dans le commerce

I. LE PLAN DE DIEU EST DE DONNER À CHAQUE HOMME CE DONT IL A BESOIN PHYSIQUEMENT, MENTALEMENT ET SPIRITUELLEMENT.

II. RÉTABLIR LA RELATION FAMILIALE ENTRE LES HOMMES. ( WH Murray. )

Le dessein de Dieu dans le commerce

Ce n'est pas que les individus puissent s'enrichir, ce n'est qu'un résultat accidentel, une des conséquences mineures ; l'objet réel de la part de Dieu, le grand résultat à atteindre, est et sera celui-ci : que chaque homme sur la face de la terre entière puisse être pourvu de ce dont il a besoin, dans le corps, qu'il puisse enfin se tenir vêtu de la beauté et de l'excellence originelles, dont la ressemblance a été perdue de la terre depuis tant d'âges. ( WH Murray. )

Marchands

I. DE NOMBREUX COMMERÇANTS SONT BEAUCOUP ESSAYÉS AVEC UN CAPITAL LIMITÉ.

II. DE NOMBREUX COMMERÇANTS SONT TENTÉS À LA SURVEILLANCE ET À L'ANXIÉTÉ.

III. LES COMMERÇANTS SONT PARFOIS TENTÉS À NÉGLIGER LEURS DEVOIRS À DOMICILE.

IV. DE NOMBREUX COMMERÇANTS SONT TENTÉS DE FAIRE DES GAINS FINANCIERS PLUS IMPORTANTS QUE L'ÂME. ( T. De Witt Talmage, DD )

La folie de la spéculation imprudente

Si jamais vous êtes tenté par des spéculations imprudentes, prêchez à votre âme un sermon tiré du texte : « Comme une perdrix s'assoit sur des œufs et ne les couve pas, ainsi les richesses sont obtenues par fraude ; un homme les quittera au milieu de ses jours, et à la fin il sera un insensé. ( T. DeWitt Talmage, DD )

La rivalité en affaires

Allez où vous voulez, en ville ou à la campagne, vous trouverez une demi-douzaine de boutiques qui luttent pour une coutume qui n'en tiendrait qu'une. Et donc ils sont obligés de se vendre les uns aux autres ; et, lorsqu'ils ont baissé les prix autant qu'ils peuvent par des moyens équitables, ils sont obligés de les faire baisser par l'ignominie, et de sabler le sucre, et de couper le thé, et de mettre, Satan, cela les incite à... quoi, dans le pain; et puis ils ne prospèrent pas - ils ne peuvent pas prospérer.

La malédiction de Dieu doit être sur eux. Ils ont commencé par essayer de s'évincer et de se dévorer, et, pendant qu'ils dévorent leurs voisins, leurs voisins les dévorent, et ainsi ils viennent tous se ruiner ensemble. ( C. Kingsley, MA )