Ésaïe 24:15

C'est pourquoi glorifiez le Seigneur dans les feux

Glorifier le Seigneur dans les feux

L'enfant souffrant de Dieu le glorifiera dans les feux...

I. EN RECONNAISSANT SON POUVOIR. Le même Tout-Puissant qui a nourri Elie, dans les jours terribles de la disette, et qui a délivré Daniel de la puissance des lions, veille toujours sur son peuple et pourvoit à ses besoins.

II. EN RECONNAISSANT SA SAGESSE. Il sait (comme aucun mortel myope ne peut le faire) quand il est sécuritaire pour nous de jouir de la prospérité, et quand il est nécessaire pour la santé de notre âme de supporter les déceptions et les ennuis.

III. PAR UNE RECONNAISSANCE FRANCHE DE SA BONTÉ. Si notre Père céleste avait cessé de s'intéresser à notre bien-être, il n'aurait pas employé les moyens de nous faire du bien. ( JN Norton. )

I. QUI SONT ATTENDUS À GLORIFIER LE SEIGNEUR.

1. « glorifier » est illustré dans 1 Chroniques 29:10 . Alors les méchants ne peuvent pas faire cela ( Job 20:5 ).

2. Mais l'Église triomphante le fait ( Apocalypse 7:11 ).

3. Et l'Église militante doit avoir ce seul but. Prenons comme exemple saint Paul ( Philippiens 3:10 ).

Le Seigneur glorifié par son peuple souffrant

II. QUELS SONT LES FEUX DANS LESQUELS NOUS GLORIFIONS DIEU.

1. Auto-humiliation déterminée, etc.; devoirs désagréables, mais religieux.

2. Les problèmes personnels sont souvent déroutants. La foi est donnée, non pour les anéantir, mais pour les supporter.

3. Les épreuves des autres.

4. Nos afflictions corporelles.

5. Parmi les « feux » les plus chauds, il y a les fléchettes enflammées. Paul a donc été jugé.

6. Inimitié contre notre Église bien-aimée. Des ennemis à l'intérieur et à l'extérieur.

7. Peur de la mort.

III. MAIS UN EST JAMAIS PRÉSENT DANS LES FEUX.

1. En eux une fois, seul.

2. Conduit les autres en toute sécurité.

IV. LES FEUX BRLENT PAR LA PERMISSION DE DIEU. Comme les remèdes puissants du chirurgien ou du médecin.

1. Pour manifester Ses élus.

2. Purifier.

3. Pour renforcer. L'opposition revigore. ( WW Tyler. )

Comment honorer Dieu en difficulté

« Que vous mangiez, buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. » Quel avertissement détaillé est-ce là ! Et pourtant, même cela n'inclut pas la totalité de la revendication de Dieu sur nous. Nous sommes tenus de l'honorer, non seulement dans tout ce que nous faisons, mais dans tout ce que nous souffrons.

I. L'ÉTAT ICI SUPPOSÉ. « Dans les incendies. » Dépouillé de métaphore, le passage suppose un état de souffrance. Dans cet état, nous pouvons être trouvés--

1. En tant qu'hommes. "L'homme est né pour les ennuis alors que les étincelles volent vers le haut."

2. En tant que chrétiens. « Nombreuses sont les afflictions des justes. »

II. LE DEVOIR ICI ENJOINT. « Glorifiez le Seigneur dans les feux. » La gloire de Dieu est essentielle ou déclarative. Nous ne pouvons pas ajouter à l'ancien. Mais, " les cieux déclarent la gloire de Dieu ". Toutes ses œuvres le louent. Comment? Par les impressions et les démonstrations de ses perfections ; en nous montrant ce qu'il est et ce qu'il mérite. Ainsi, les chrétiens sont désignés pour « manifester les louanges » – les vertus – les excellences – « de celui qui les a appelés », etc. ; ce qui est fait par leur langue et leur vie. Par conséquent, nous glorifions Dieu dans nos afflictions lorsque nous reconnaissons verbalement et pratiquement -

1. Son agence.

2. Sa rectitude. Il est « juste dans toutes ses voies et saint dans toutes ses œuvres ».

3. Sa sagesse.

4. Sa bonté.

5. Son pouvoir.

III. LES RAISONS.

1. Parce que vous avez la meilleure opportunité. La scène éveille naturellement l'attention. Rien n'est plus impressionnant que les grâces d'un

Chrétien en difficulté.

2. Les obligations que vous avez envers le Dieu béni.

3. L' espoir devrait vous influencer. « En vérité, il y a une récompense pour les justes. » ( W. Jay. )

Glorifier Dieu dans l'affliction

« Il n'y a jamais eu une telle affliction que la mienne », a déclaré un pauvre malade, agité sans relâche sur un lit de malade, dans un hôpital de la ville. "Je ne pense pas qu'il y ait jamais eu une douleur aussi intense." « Une fois », fut faiblement prononcé depuis le lit voisin. Le premier orateur s'arrêta un instant, puis commença, d'un ton encore plus impatient : « Personne ne sait par quoi je passe ; personne n'a jamais souffert plus de douleur. « Un », a de nouveau été chuchoté depuis le lit voisin.

« Je suppose que vous voulez dire vous-même, pauvre âme ! mais--Oh! pas moi-même, pas moi-même », s'exclama l'autre, son visage pâle rougissant comme si quelque tort avait été offert, non à elle-même mais à un autre. Il y eut une courte pause, puis la voix douce et douce prononça les paroles sacrées : « Quand ils eurent dressé une couronne d'épines, ils la mirent sur sa tête, et un roseau dans sa main droite ; et ils fléchirent le genou devant lui. , et s'est moqué de lui en disant : Salut, roi des Juifs ! Et ils crachèrent sur lui, et prirent le roseau, et le frappèrent sur la tête.

Et quand ils arrivèrent à un endroit appelé Golgotha, ils Lui donnèrent à boire du vinaigre mêlé de fiel. Et ils l'ont crucifié. Et vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte, disant : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? La voix cessa, et l'infirmière tendit une tasse d'eau d'orge, parfumée d'un acide reconnaissant, aux lèvres des deux malades. — Merci, infirmière, dit le dernier orateur.

« Ils lui ont donné du fiel à manger et du vinaigre à boire. » « Elle parle de Jésus, dit l'autre malade, mais parler de ses souffrances ne peut pas réparer les miennes. "Mais cela allège la sienne", a déclaré l'infirmière. "Je me demande comment?" Faire taire!" dit l'infirmière. La voix douce commença : « Certes, il a porté nos peines et porté nos peines. Il a été blessé pour nos transgressions ; Il a été meurtri pour nos iniquités : le châtiment de notre paix était sur Lui ; et par ses meurtrissures nous sommes guéris. En vérité, même au milieu de l'affliction et de la souffrance, les vrais enfants de Dieu apprendront à le glorifier. ( JN Norton. )

La reconnaissance par Galilée de Dieu dans son aveuglement

Comme c'est touchant cette parole de Galilée aveugle : « Il a plu à Dieu qu'il en soit ainsi, et cela doit me plaire aussi. ( JN Norton. )

"Les incendies"

Le terme « feux » est une désignation locale signifiant l'est, en tant que pays du lever du soleil ou de la lumière naissante, et s'opposant ainsi à l'ouest, qui est représenté dans la clause suivante comme « les îles de la mer ». La délivrance est celle qui appelle un chœur de louanges d'un bout à l'autre de la terre. ( TW Chambers, DD )