Ésaïe 3:16-24

Les filles de Sion sont hautaines

Yeux dévergondés

(« scintillement des yeux ») : - Comparez le mot d'esprit talmudique, « Dieu n'a pas créé la femme de l'oreille d'Adam, de peur qu'elle ne devienne une indiscrète ; ni hors des yeux d'Adam, de peur qu'elle ne devienne un clin d'œil.

» ( F. Delitzsch. )

Les yeux « voyous »

Les yeux « déguisements » d'AV, ou les yeux « regardants » des autres, introduisent une idée étrangère à la connexion. Il ne semble aucune référence à l'immoralité. C'est l'orgueil de la beauté et du vêtement, qui n'a pas d'esprit pour le souverain d'en haut, qui est puni de tout ce qui le rend odieux. ( AB Davidson, LL.D. )

Une démarche haletante

Le rendu doit plutôt être « déclenchant » ; car il n'y a que de si petits pas qu'ils peuvent faire, grâce à leurs chaînes de pas, qui relient les anneaux de pied coûteux qui ont été placés au-dessus de la cheville. Avec ces chaînes de pas, qui peut-être même alors qu'aujourd'hui, étaient parfois munies de clochettes, elles font un tintement, faisant tinter les ornements de cheville, en plaçant les pieds de manière à faire heurter ces anneaux de cheville. ( F. Delitzsch. )

Fierté de la beauté et des vêtements réprouvés

L'affaire du prophète était de montrer à toutes sortes de gens ce qu'ils avaient contribué à la culpabilité nationale, et à quelle part ils devaient s'attendre dans les jugements nationaux à venir. Ici, il réprouve et avertit les filles de Sion, raconte aux dames leurs fautes.

I. LE PÉCHÉ CHARGE SUR LES FILLES DE SION. Le prophète se porte expressément garant de l'autorité de Dieu pour ce qu'il a dit, de peur qu'on ne pense qu'il ne lui convienne pas de faire attention à de telles choses, et qu'il soit mal ressenti par les dames. Le Seigneur le dit. Qu'ils entendent ou s'abstiennent, qu'ils sachent que Dieu remarque et est très mécontent de la folie et de la vanité des femmes orgueilleuses ; et sa loi tient compte même de leur habillement. Une si belle mine affectée n'est pas seulement une force sur ce qui est naturel et ridicule devant les hommes sensés, mais, comme c'est une preuve d'un esprit vain, elle est offensante pour Dieu. Et deux choses l'ont aggravé ici--

1. Qu'il s'agissait des filles de Sion, la montagne sainte, qui auraient dû se comporter avec la gravité qui convient aux femmes professant la piété.

2. Qu'il devrait sembler par la connexion qu'elles étaient les épouses et les filles des princes qui gâtaient et opprimaient les pauvres ( Ésaïe 3:14 ), afin qu'elles puissent maintenir cet orgueil et ce luxe de leurs familles.

II. LES SANCTIONS MENACÉES POUR CE PÉCHÉ, et ils répondent au péché comme le visage répond au visage dans un verre ( Ésaïe 3:17 ).

1. Ils " marchaient le cou tendu ". Mais Dieu " frappera d'une croûte le sommet de leur tête ", ce qui abaissera leurs crêtes, et les rendra honteux de montrer leurs têtes, étant obligés par cela de leur couper les cheveux.

2. Ils ne se souciaient pas de ce qu'ils disposaient en se munissant d'une grande variété de beaux vêtements ; mais Dieu les réduira à une telle pauvreté et détresse qu'ils n'auront pas de vêtements suffisants pour couvrir leur nudité.

3. Ils étaient extrêmement friands et fiers de leurs ornements ; mais Dieu les dépouillera de ces ornements, quand leurs maisons seront pillées, leurs trésors pillés, et eux-mêmes conduits en captivité.

4. Ils étaient très gentils et curieux au sujet de leurs vêtements, mais Dieu ferait de leurs corps un reproche et un fardeau pour eux ( Ésaïe 3:24 ).

5. Ils ont conçu par ces ornements pour charmer les messieurs et gagner leurs affections, mais il n'y aura personne pour être charmé par eux ( Ésaïe 3:25 ). ( Matthieu Henri. )

Une assiette de mode de Jérusalem

Ceci est une plaque de mode de Jérusalem. ( T. DeWitt Talmage, DD )

Vêtement cosy naturel

Que nous devrions tous être vêtus est prouvé par l'ouverture de la première armoire à Paradise, avec ses vêtements vert foncé. Que nous devions tous, autant que nos moyens nous le permettent, être magnifiquement et gracieusement vêtus est prouvé par le fait que Dieu n'a jamais fait de vague mais Il l'a dorée avec des rayons de soleil dorés, ou un arbre mais Il l'a décoré de fleurs, ou un ciel mais Il l'a parsemée d'étoiles, ou a permis même à la fumée d'une fournaise de s'élever, mais Il s'est dressé en colonnes, a fait des tourelles, et l'a fait défiler en des contours d'une grâce indescriptible.

Quand je vois les vergers de pommiers du printemps et l'apparat des forêts d'automne, j'arrive à la conclusion que si la nature se joint jamais à l'Église, alors qu'elle peut être un quaker dans le silence de son culte, elle ne sera jamais un Quaker dans le style de sa robe. Pourquoi les encoches d'une oreille de fougère ou l'étamine d'un nénuphar ? Pourquoi, quand le jour s'en va, laisse-t-il si longtemps ouvertes les portes pliantes du ciel, alors qu'il pourrait entrer si vite ? ( T. DeWitt Talmage, DD )

Costume et morale

1. Une grande partie du costume mondain de notre temps est la cause de la ruine temporelle et éternelle d'une multitude d'hommes.

2. Le costume extravagant est l'ennemi de toute aumône chrétienne.

3. Est-ce une distraction pour le culte public.

4. Déprécie l'intellect. Nos esprits s'élargissent ou s'amenuisent en proportion de l'importance du sujet sur lequel ils s'attardent constamment.

5. Cela exclut une grande multitude du ciel. Vous devrez choisir entre la déesse de la mode et le dieu chrétien. ( T. DeWitt Talmage, DD )

L'extravagance défiant Dieu de la société moderne

1. Cette extravagance massive explique en grande partie la dépression des finances nationales. Les agrégats sont constitués d'unités, et tant que la moitié de la population de ce pays est endettée envers l'autre moitié, vous ne pouvez pas avoir une situation financière saine.

2. L'extravagance généralisée est à l'origine d'une grande partie du crime. Elle est à l'origine de nombreuses fuites, faillites, détournements et fripons.

3. Il explique également une grande partie de la paupérisme dans le pays. Qui sont les individus et les familles qui sont jetés sur votre charité ? Qui a péché contre eux pour qu'ils souffrent ? C'est souvent le cas que leurs parents, ou leurs grands-parents, ont eu tout le luxe, ont tout vécu, plus que tout vécu, puis sont morts, laissant leurs familles dans le besoin. ( T. DeWitt Talmage, DD )

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