Ésaïe 30:19

Il te sera très gracieux

Encouragements pour la foi

Observez le genre de prière qui est dit ici pour émouvoir la pitié divine et gagner la faveur divine.

Il s'agit d'un cri, c'est- à-dire d'une prière très fervente, sérieuse, importune. C'est une prière qui vient du plus profond du cœur. Il exprime un besoin très profond. Il exprime un désir très ardent après Dieu. Il y a de très bonnes raisons pour lesquelles nos prières devraient très souvent prendre cette forme. Nos péchés sont tels qu'ils doivent opérer en nous une pénitence qui peut s'exprimer convenablement dans un cri.

Nos besoins spirituels sont si urgents que nous pouvons les exprimer dans un cri. La lutte est, du moins parfois, si vive, et la bataille semble si violente contre nous, qu'on peut très raisonnablement s'attendre à ce que nous implorons Dieu pour son aide. Et Dieu est une telle nécessité pour nos natures, et Dieu en tant que possession est si suffisant, que notre désir pour Lui peut bien être assez intense pour exiger ce langage pour exprimer notre prière.

I. Il y a un encouragement pour la foi dans la prière à trouver dans LA NATURE DE DIEU LUI-MÊME, comme nous ne pouvons nous empêcher de la concevoir. La bonté entre dans sa nature même. Nous trouvons nécessaire d'y croire. C'est trop affreux de croire le contraire. Si je le saisis comme parfaitement bon, il doit être pitoyable, il doit être tendre dans sa pitié ; et s'il en est ainsi, il sera sûrement très gracieux lorsqu'il entendra la voix de notre cri.

II. Il y a aussi de l'encouragement dans LES RELATIONS QUE NOUS DEVONS CONCEVOIR DIEU COMME SOUTIEN POUR NOUS. Il est notre Créateur, et il n'y a aucune raison de soupçonner que Celui qui nous a créés nous regarde avec des yeux indifférents ou écoute avec indifférence lorsque la voix de notre cri parvient à Son oreille. Il est notre Père. Il nous a communiqué sa propre nature et est ainsi devenu notre Père car il n'est pas le Père des autres créatures qui vivent sur la face de cette terre. Mais comment remplit-il votre idée du Père si, lorsque vous êtes dans le besoin, il n'en tient pas compte ? si, quand vous exprimez votre besoin de lui et de son secours par un cri, il n'est pas ému ?

III. L'INSTINCT DE PRIÈRE que nous avons nous encourage à ce qu'il soit ému lorsque nous l'appelons. Nous avons mal; quelqu'un est proche qui peut nous soulager, et nous crions instinctivement pour le soulagement de ses mains. Votre enfant est en danger imminent, et il y a un homme à proximité qui peut le sauver ; vous appelez instinctivement à l'aide de cet homme. Et ainsi nous ressentons de grands besoins que Dieu seul peut combler. Nous sommes en grand péril, dont Dieu seul peut nous délivrer.

Il y a quelque chose qui nous pousse instinctivement à faire appel à Dieu, à crier vers Lui. Si Dieu a mis cet instinct dans notre nature, il a eu l'intention de le satisfaire. Il n'y a pas d'instinct de la nature humaine dont Dieu n'ait pourvu d'une manière ou d'une autre.

IV. Nous avons aussi des encouragements dans L'ANALOGIE À TOUTE RÉPONSE HUMAINE DONNÉE À UN GRAND BESOIN. Ce n'est pas seulement aux enfants que nous donnons notre compassion lorsqu'ils nous interpellent dans une grande détresse ; nous sommes émus par les animaux inférieurs quand, dans leur grande détresse, ils nous lancent un appel. Mais vous n'êtes pas plus pitoyable que Dieu. Il n'y a pas d'amour ou de pitié chez l'homme qui n'ait pas été le premier en Dieu.

V. Nous avons le plus grand encouragement à cette foi en Dieu dans LA RÉVÉLATION DE LUI DANS LES ÉCRITURES. C'est un commandement positif de Sa part que nous devrions l'invoquer lorsque nous avons besoin de Lui, que nous devrions crier vers Lui lorsque nous sommes dans la détresse. Son commandement signifie Son dessein d'entendre ; Son commandement comporte une promesse. Que trouvons-nous donné dans la révélation ? Des promesses explicites sans nombre, et sous toutes leurs formes - des preuves, des illustrations et des exemples sans nombre de la volonté de Dieu d'être très gracieux envers ceux qui crient vers Lui.

Que voyons-nous dans la révélation de Dieu dans les Écritures chrétiennes ? Dieu montrant ce qu'il est à travers un homme. Il se déplaçait sous la forme d'un homme. Les pécheurs, les nécessiteux et les souffrants venaient à lui, l'entouraient, suivaient ses pas et lui demandaient sa concision et son aide. Et n'était-Il pas très gracieux ! Alors qu'il souffrait, mourait lui-même, un autre cri, qui était dans une grande détresse, lui dit : « Souviens-toi de moi » ; et Il était très gracieux à la voix de ce cri.

Mais certains pensent que tout est vrai au sujet de la nature de Dieu, mais qu'ils sont coupables, et il y a la loi de Dieu, et le gouvernement de Dieu, et la justice de Dieu, dans la manière dont Sa nature s'exprime dans Sa pitié envers eux en réponse à leur cri. Quel que soit l'obstacle qu'ils ont mis sur le chemin, Christ a ôté tout obstacle. ( D. Thomas, BA )

Encouragement à faire confiance et à prier

I. CETTE ASSURANCE EST PARTICULIÈREMENT APPROPRIÉE À CERTAINS PERSONNAGES.

1. Ceci est applicable et confortable à toutes les personnes affligées.

2. À ceux qui sont troublés à cause du péché.

3. Aux rétrogrades remplis de leurs propres voies, qui sont alarmés et affligés par leurs départs douloureux de leur Dieu.

4. À tous les croyants en Christ dont le cœur est exercé.

II. L'ASSURANCE DONNÉE ICI EST TRÈS FERMEMENT FONDÉE. Les mots de notre texte ne sont pas une fable de vieilles femmes, ce ne sont pas une si jolie histoire que les mères racontent parfois à leurs enfants, une histoire faite pour leur plaire, mais pas vraiment vraie. Quel est le fondement de cette assurance ?

1. La promesse claire de Dieu.

2. La nature gracieuse de Dieu.

3. La prévalence de la prière. « Il te fera beaucoup de grâce à la voix de ton cri. »

4. Témoignage personnel sur le résultat de la foi en Dieu et supplication à

III. L'ASSURANCE DU TEXTE ÊTRE SI BIEN CONFIRMÉ DEVRAIT ÊTRE PRATIQUEMENT ACCEPTÉE IMMÉDIATEMENT.

1. Renonçons à toutes les confidences terrestres.

2. Refusez le désespoir.

3. Essayez le pouvoir de la prière et la confiance enfantine en Dieu. ( CHSpurgeon. )