Ésaïe 30:33

Car Tophet est ordonné jadis

L'anéantissement de la puissance assyrienne

L'anéantissement de la puissance assyrienne est présenté graphiquement comme une grande obsèque funèbre, telle qu'elle était bien connue parmi les nations orientales.

L'ordre divin prépare le Tophet ou bûcher ; et dans ses flammes toute la gloire de l'Assyrie se consumera. Ce qui avait été préparé par la sagesse humaine pour le culte idolâtre de Moloch, sera maintenant, par décret divin, utilisé pour la destruction de l'Assyrie : son roi sera la grande victime. ( Buchanan Blake, BD )

La destruction de l'Assyrie à Tophet

La description est bien entendu figurative ; et les détails, comme c'est souvent le cas dans la prophétie, ne doivent pas être compris littéralement ; elles ne constituent que la draperie dont le prophète revêt son idée. Aucune scène telle que celle décrite ici n'a jamais été réellement jouée ; Sennachérib, en effet, périt vingt ans après son invasion de Juda, dans son propre pays étant assassiné par ses propres fils Ésaïe 37:38 ). ( Pr SR Driver, DD )

Le méchant a prévenu

I. La première doctrine que nous avons est qu'IL Y A UN ENFER.

1. La justice l'exige. Si un homme pèche, la justice n'exige-t-elle pas qu'il soit puni ?

2. Mais plus que cela, la bienveillance divine ne l'exige-t-elle pas ? Serait-il bienveillant de la part de quelqu'un de proposer d'enlever notre police, d'abattre nos prisons, d'abolir nos règlements pénaux et d'arrêter pour toujours tous les emprisonnements et châtiments pour le péché ? Cela pourrait sembler libéral et charitable, mais le sort du reste de la communauté serait si terrible qu'en vérité nous pourrions dire : « Construisez les geôles une fois de plus ! Qu'on voie ici que le péché ne peut rester impuni, et que le souverain ne porte pas l'épée en vain !

3. Nous demandons : S'il n'y avait pas d'enfer pour les méchants, où doivent-ils être mis ? La réponse est : « Eh bien, qu'ils aillent tous au paradis ». Mais ne m'avez-vous jamais entendu exposer l'absurdité de l'idée qu'un homme méchant soit porté au Ciel tel qu'il est ?

4. O pécheur ! pourquoi ai-je besoin de soutenir que « Tophet est ordonné jadis » ? N'y a-t-il pas quelque chose en toi qui te dit qu'il y a un tel endroit ?

5. Comment se fait-il que tant de gens dans le monde rient toujours à l'idée de l'enfer ? Je vais vous dire. Plus les hommes sont mauvais, moins ils aiment l'enfer. Le mépris est doux en bouche, mais il est amer ensuite.

II. LA TAILLE DE CET ENDROIT. Il est « profond et grand ». Nous nous réjouissons à l'idée que le Ciel est grand et grand ; qu'il y aura plus de sauvés qu'il n'y en aura de perdus. Mais c'est une pensée triste pour nous - que l'enfer est "profond et grand". Les gens disent que « si le païen vit selon sa lumière et sa connaissance, ne sera-t-il pas sauvé par le sang de Christ ? Le païen n'est pas à la hauteur de sa lumière et de sa connaissance, et, par conséquent, c'est une supposition qui n'est pas correcte.

Tophet est profond et large. Il y a de la place pour vous, grands pécheurs, de la place pour vous, riches pécheurs, de la place pour vous, pécheurs orgueilleux au cou raide, de la place pour toute la masse des pécheurs, car même si vous vous joignez à la main, les méchants ne resteront pas impunis.

III. LE CARBURANT DE LUI. « Le tas en est du feu et beaucoup de bois. » Les méchants sont leurs propres bûcherons ; ils trouvent leur propre combustible pour leur propre flamme.

IV. LA FLAMME DE LUI. « Le souffle du Seigneur, comme un ruisseau de soufre, l'allume. » Quel genre de souffle cela sera-t-il ?

1. Ce sera Son souffle de condamnation. Dieu en haut soufflera des sentences de condamnation contre les méchants perpétuellement.

2. Son souffle réprobateur. Car il dira toujours : « Fils, souviens-toi, souviens-toi de la fois où tu as entendu un sermon ; une telle fois vous avez péché; une telle fois ta conscience te frappait; un moment de votre vie où vous avez fréquenté l'école du sabbat ; une telle fois tu m'as maudit en face. une telle fois tu as blasphémé ma journée ; à une telle époque, tu disais du mal de Mes serviteurs. une telle fois vous avez fait cela ; un moment où tu as fait ça.

3. La vie éternelle de Dieu Lui-même allumera le souffle de la flamme de Dieu maintiendra la flamme allumée. ( CH Spurgeon. )

.