Ésaïe 36:5

Maintenant, en qui fais-tu confiance ?

La confiance en l'autre parfois déshonorée

Cette question n'est peut-être pas sans importance dans les affaires de la vie ordinaire. Nous devons tous faire plus ou moins confiance à nos semblables, et je suppose que nous avons tous dû faire preuve d'intelligence dans une certaine mesure, à cause de cela. On peut se fier à la masse des hommes pour des bagatelles sans conséquences sérieuses ; mais quand il s'agit de grosses sommes, quand toute la fortune d'un homme, par exemple, est mise en jeu sur le caractère et la réputation de quelqu'un d'autre, alors ce n'est pas tout à fait une question sans importance : « En qui fais-tu confiance ? Beaucoup se sont reposés sur un ami de choix, et l'ont trouvé jouer le Judas ! Combien de fois nos conseillers les plus chers se sont-ils détournés de nous comme Achitophel l'a fait de David ! Combien de fois nous sommes-nous reposés avec confiance sur l'intégrité, l'amitié et la fidélité d'une personne que nous pensions connaître et en laquelle nous pouvions avoir confiance, et nous avons découvert que «Maudit soit celui qui se confie en l'homme, et fait de la chair son bras. Faites preuve de discrétion dans toutes vos transactions dans la vie, quant à la mesure dans laquelle vous ferez confiance aux fils des hommes. (CH Spurgeon. )

En qui fais-tu confiance ?

I. Posons cette question et recueillons UN PETIT LOT DE RÉPONSES.

1. Je pense avoir entendu une réponse : « Je ne sais pas du tout avoir réfléchi à la question ; J'espère qu'il s'écoulera longtemps avant que je mourrai, et qu'il n'est pas nécessaire de m'inquiéter avant que ce ne soit nécessaire, et, par conséquent, j'ajourne l'affaire. Ne pensez-vous pas que vous êtes très stupide? Il y a une porte à la mort, ay! et en enfer, aussi, de l'endroit où vous êtes maintenant assis. Supposons que vous soyez sûr d'une longue vie, voudriez-vous retarder le bonheur ?

2. J'en entends un dire : « Je remercie Dieu d'être à peu près aussi bon que la plupart des gens ; quand mes pauvres voisins ont eu besoin de charité, ils n'ont jamais trouvé en moi une baratte. J'espère pouvoir dire que ça ira bien avec moi, et si ce n'est pas le cas, monsieur, ça ira mal avec beaucoup. J'ai peur que cela se passe mal avec un grand nombre ; mais je ne vois pas quelle consolation vous devez en tirer, car la compagnie en se ruinant ne diminuera pas, mais augmentera la catastrophe.

La somme et la substance de votre confiance, c'est que vous avez confiance en vous-même. Maintenant, pensez-vous vraiment et honnêtement que vous êtes de vous-même suffisant pour vous mettre en sécurité à la droite de Dieu ? Je pense que votre conscience peut vous rappeler quelques dérapages et défauts.

3. « J'ai confiance en mon prêtre ; il a été régulièrement ordonné ; il appartient à une Église apostolique ; il me dit qu'il pardonnera mes péchés si je les lui confesse, et que quand je mourrai il me donnera mon viatique. Ne vous y trompez pas ; votre prêtre peut aussi bien vous faire confiance que vous avez confiance en lui.

4. « Eh bien, Dieu est miséricordieux. Il n'est pas assez sévère au point d'être méchant envers nous, et nous osons dire, bien que nous ayons beaucoup de défauts, mais comme il est un Dieu très bon et miséricordieux, il pardonnera nos péchés et nous acceptera. Si vous allez à Dieu à partir de Christ, vous le trouverez comme un feu dévorant, et au lieu de la miséricorde, vous recevrez la justice.

5. « Eh bien, monsieur, je ne dis pas que je puisse me fier à mes œuvres, mais je suis un homme de bon cœur ; Je suis un homme de bonnes intentions, et bien que j'aie beaucoup de défauts, pourtant j'ai bon cœur au fond, et je pense que Dieu regardera mon cœur, et me mettra à la fin, malgré mes glissades et mes errances d'ailleurs." Cela s'avérera, j'en ai peur, être une illusion et un piège. Votre cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément méchant. Ne parlez plus de sa bonté, car quand vous le faites, vous mentez à Dieu, et comment pouvez-vous vous attendre à aller au ciel où est Dieu, alors que vous l'insultez ainsi tout le temps ?

II. LA REPONSE DU CHRÉTIEN. « J'ai confiance, dit le chrétien, en un Dieu-Père, Fils et Saint-Esprit trinitaire. Pour certains, cela ne ressemble pas à une véritable confiance. « Eh bien, nous ne pouvons pas voir Dieu », dit l'un. « Comment savons-nous tout sur cette Trinité ? Est-ce une vraie confiance ? Ne peux-tu pas te fier à mille choses que tu n'as jamais vues ou entendues ? Certains d'entre vous gagnent peut-être leur vie grâce à l'électricité, mais vous ne l'avez jamais vu.

Certains ont dit : « Mais Dieu intervient-il pour aider son peuple ? La confiance que vous lui accordez est-elle si bien reconnue par lui que vous pouvez clairement prouver qu'il vous aide ? » Oui nous pouvons. Nous pouvons dire aussi, en recommandant notre Dieu aux autres, que nous sentons que nous pouvons nous reposer sur lui pour l'avenir.

III. QUELQUES CONSEILS A CEUX QUI FONT CONFIANCE.

1. Chassez toute incrédulité. Si nous avons un tel Dieu à qui nous confier, faisons confiance de toutes nos forces.

2. Cherchons l'aide du Saint-Esprit dans cette affaire. L'Auteur de notre foi doit en être aussi le Finisseur.

3. Essayons d'amener les autres à faire confiance là où nous avons fait confiance.

4. Nous devons prouver notre foi par nos œuvres. ( CH Spurgeon. )

La nature humaine non régénérée est mauvaise tout du long :

C'est une chose très idiote que les gens disent des hommes quand ils meurent : « Oh, il était plutôt lâche dans ses mœurs, mais c'était un homme de bon cœur au fond. » Cela me rappelle les paroles de Rowland Hill : « Oui, mais quand vous allez au marché pour acheter des pommes et que vous voyez un certain nombre de pommes pourries en haut, si la marchande dit : « Oh, peu importe, ce n'est que le pommes pourries en haut, elles sont très bonnes en bas », lui direz-vous : « Ma bonne âme, je serai obligé de dire que les meilleures sont en haut, et elles ne s'amélioreront pas en descendant, car généralement ils vont empirer.

'" Et donc si un homme est mauvais en surface, je ne peux pas dire à quel point il peut être pire en bas. On dit qu'il y avait un homme qui avait l'habitude de jurer et de boire, qui, néanmoins, a demandé à devenir membre de M. Hill, et a donné cette raison pour cela, que bien qu'il boive de temps en temps et jure fréquemment, il était pourtant bon au fond. M. Hill a dit : « Alors, vous pensez que je vais ramper dans la saleté infecte de votre vie pour obtenir le petit bien qui est quelque part au fond de vous ! Pourquoi, monsieur, ça ne paiera pas pour le risque de creuser, et je ne vais pas le faire. ( CH Spurgeon. )