Ésaïe 38:7-8

Et ceci sera pour toi un signe de la part du Seigneur

L'ombre sur le cadran solaire d'Achaz

Nous ne devons pas imaginer que, dans ce miracle, aucun effet ne se soit produit sur le mouvement de la terre autour de son axe.

Une réfraction miraculeuse des rayons du soleil a été effectuée par Dieu sur un cadran solaire particulier, à la prière du roi Ézéchias. C'était un miracle, opéré sur un cadran particulier, à un endroit particulier, montrant qu'il s'agissait d'une personne particulière ; et il n'a pas été travaillé sur l'orbe solaire, mais sur la lumière solaire. ( Bp. Wordsworth. )

L'ombre inversée sur le cadran solaire d'Achaz

Ce miracle étonnant ne pouvait être affecté que par une lumière. "plus brillant que le soleil", se levant de l'autre côté du cadran solaire. Nous savons tous comment la lumière électrique inverse l'ombre de la lumière au gaz. À la conversion de saint Paul, « la lumière du ciel », l'éclat de la Shekhina d'Emmanuel, éclipsa la splendeur du soleil de midi. Dans la cité céleste, nul besoin du soleil pour l'éclairer, ni de la lune pour l'éclairer, car la gloire de Dieu et de l'Agneau en est la lumière.

Malheureusement, nous ne pouvons pas dire de quel côté du temple de Jérusalem se trouvait le cadran solaire d'Achaz. Il s'agissait probablement d'un monolithe ou d'un obélisque, ressemblant à celui de la berge de la Tamise, élevé sur des marches - traduits par « degrés » - et destiné à réguler les heures de culte public. Le soleil couchant avait projeté de l'ombre sur les marches ; il était descendu de dix degrés, quand soudain de la porte ou de la fenêtre du propitiatoire derrière le voile du naos, ou temple proprement dit, jaillit la lumière majestueuse de la gloire divine qui habitait entre les chérubins, renversant l'ombre du soleil naturel, et convertissant pour Ézéchias l'ombre de la mort en matin. ( R. Balgarnie, DD )

La lumière du passé mosaïque

Aux yeux ardents du vieux prophète, la lumière qui avait inversé l'ombre sur le cadran solaire était l'ancienne « Lumière » du passé mosaïque. Il avait illuminé le pays de Goshen aux jours de ténèbres surnaturelles qui s'étendaient sur le reste de l'Égypte. Il avait éclaté avec une luminosité plus qu'électrique sur les armées d'Israël alors qu'elles luttaient à travers la nuit et la mer pour échapper à l'armée poursuivante du Pharaon.

Il avait « glissé » comme un pilier de feu devant les tribus à travers le désert rocheux, mettant en garde leurs ennemis et guidant l'armée de pèlerins vers la patrie. Elle avait synchronisé leurs mouvements avec ces convulsions de la nature qui arrêtaient le Jourdain au déluge des moissons, et secouaient les murailles de Jéricho au moment où ils s'apprêtaient à traverser et à s'emparer de la cité dévouée. Et elle s'était tenue sur Gabaon comme un soleil qui ne voulait pas se coucher, et comme une lune qui ne voulait pas se retirer, tandis que Jéhovah combattait pour Israël, et leur accordait leur « victoire suprême » sur les Cananéens idolâtres. Isaïe connaissait la Lumière. ( R. Balgarnie, D.D. )

Christ la gloire de son peuple Israël

Était-ce, je me demande, ce qui a évoqué d'Isaïe cet élan d'enthousiasme inhabituel au début du chapitre : « Lève-toi, brille, car ta lumière est venue, et la gloire de Jéhovah se lève sur toi » ? « Ton soleil ne se couchera plus. .. car Jéhovah sera pour toi une lumière éternelle, et ton Dieu ta gloire » ? Si oui, à quel point les mots sont-ils appropriés à l'occasion. Il est facile d'identifier la Lumière d'Israël avec le Christ, la Lumière du monde. ( R. Balgarnie, DD )

Le Christ dissipe et renverse les ombres de la vie

Je ne considère pas que je mets une contrainte excessive sur le texte en l'appliquant à Christ. La Shechinah était le signe reconnu pour Israël de la présence de son alliance avec Dieu. Il conduisit les mages à Bethléem. Il brillait autour des bergers la nuit de la nativité. Il a submergé Saul de Tarse sur le chemin de Damas. Le Christ est la Lumière qui dissipe et renverse nos ombres. Christ a dissipé et renversé--

I. L'OMBRE DU PÉCHÉ.

II. L'OMBRE DU DEUIL.

III. L'OMBRE DE LA MORT. « S'il est en toi », a écrit John Pulsford, « qui est la lumière de la vie, très lumière et très vie, alors, lorsque la lumière des bougies de la vie de ton corps s'éteindra, la lumière du soleil de la vie de ton âme brillera autour de toi . ' ( R. Balgarnie, DD )

Le grand miracle

Le miracle est la façon dont Dieu Lui-même a commencé. Pourquoi les hommes attaqueront-ils toujours le mauvais point, comme si c'était une chose merveilleuse qu'un homme ait quinze ans supplémentaires à sa vie ; et pourtant nous omettons le prodigieux miracle que l'homme ait jamais commencé à vivre. Attaquons ainsi le mystère que nous pouvons, nous pouvons seulement aller en arrière et en haut jusqu'à ce que nous arrivions à la Divinité Lui-même. C'est le grand mystère, et il n'y en a pas d'autre. ( J. Parker, DD )