Ésaïe 43:6

Je dirai au nord, abandonne

Un double défi

Mon intention est plutôt d'utiliser que d'exposer le texte.

I. Le premier conseil est--ABANDON.

1. Avec certains d'entre vous, il est impératif que vous abandonniez vos préjugés. Ainsi avez-vous méconnu la vraie religion, que vous avez pris l'habitude de la dénoncer comme d'absurde, et d'en déclamer les professeurs comme des hypocrites. Abandonnez ce parti pris aveugle et accordez une juste audition à l'Évangile. S'il s'avère que c'est une imposture, vous pourrez au moins mieux exposer ses fictions, après en avoir étudié les faits ; mais s'il s'avère que cela est authentique et vrai, combien ce sera mal pour vous si vous continuez à le mépriser !

2. Abandonnez de la même manière votre pharisaïsme.

3. Abandonnez vos péchés. Vous ne pouvez pas être sauvé de leurs conséquences si vous vous accrochez à leur compagnie.

4. Abandonnez les retards.

5. Je pourrais bien dire à certains, cessez d'ergoter. Vous n'en êtes jamais venu au fait avec votre propre conscience. Vous avez toujours été si habile à découvrir les nœuds et à soulever des questions. A quoi bon ? Si vous n'êtes jamais sauvé tant que vous n'avez pas résolu tous les problèmes, vous ne serez jamais sauvé du tout. Si un navire se brisait en morceaux sur le rivage là-bas et que la fusée avait tiré une corde au milieu du navire, ne penseriez-vous pas que l'équipage serait fou s'ils se disaient : " Nous ne comprenons pas comment c'est que l'appareil de fusée gère ça » ? Oh, mais ils n'ont fait qu'enrouler la corde autour du mât, se sont accrochés et ont commencé à se balancer à terre.

6. Abandonnez, vous les troublés; abandonner le découragement; abandonnez l'idée qu'il n'y a pas d'espoir ; abandonnez le soupçon que Jésus ne peut pas pardonner.

II. GARDER PAS EN ARRIÈRE.

1. Ne renoncez pas à fréquenter les moyens de grâce.

2. Lorsque vous fréquentez la maison du Seigneur, ne vous éloignez pas d'une simple obéissance à l'Évangile.

3. Lorsque vous avez regardé vers Christ, ne vous éloignez pas du propitiatoire. Vous commencerez peut-être à prier et vous vous retrouverez à bégayer et à trembler, mais ne vous retenez pas. Vos vieux péchés vous étoufferont à moitié dans le souvenir d'eux, mais ne vous retenez pas. Si quelqu'un vous voyait en train d'essayer de prier, il dirait : « Qu'est-ce que vous, vieux misérable, vous essayez de prier ! » Oh! mais ne recule pas. Cette miséricorde vous appelle ; venez prier.

4. Lorsque vous avez vraiment fait confiance au Christ et que vous avez appris à prier, alors ne vous retenez pas de vous présenter et de faire profession de votre foi en Jésus. Soyez prompt, si vous voulez être précis dans votre service du Seigneur. «Je me suis hâté, dit David, et j'ai tardé à ne pas garder tes commandements.»

5. À ceux qui sont sauvés et qui ont avoué leur conversion, permettez-moi de dire : Ne vous éloignez pas du service du Seigneur. ( CH Spurgeon. )

Amenez mes fils de loin

L'Église a encouragé et exhorté

Ces paroles ont été prononcées dans le but d'encourager l'Église : « Ne crains pas ; car je suis avec toi : j'apporterai ta postérité de l'orient », etc. Le Seigneur aime son Église, et il aime la voir pleine de courage et de confiance. Il veut que sa cause et son royaume prospèrent dans le monde. Dieu a du loisir.

I. LE SEIGNEUR A DES ENFANTS LOIN. « Amenez mes fils de loin et mes filles des extrémités de la terre »

1. Certains sont loin en matière de localité. Ils n'habitent pas là où l'Evangile est prêché ; certains d'entre eux sont là où les routes n'ont pas encore été faites, et le commerce de la civilisation n'est pas venu.

2. Il a aussi beaucoup de fils et de filles qui sont loin dans un sens pire que celui-ci ; ils sont loin quant au caractère, par opposition à Dieu comme les ténèbres l'est à la lumière.

3. Il y en a qui sont loin dans un autre sens ; ce n'est pas tant le caractère qui les éloigne de Dieu, que le fait qu'ils n'empêchent pas d'entendre l'Évangile. Le royaume de Dieu s'est approché de la plupart d'entre vous. Mais il y a un grand nombre de personnes, même dans notre propre pays, qui ne sont pas en train d'entendre l'Evangile. Il arrive, parfois, que les plus improbables soient les premiers à se convertir.

4. Le Seigneur Jésus-Christ sauve par sa grâce certains qui sont loin dans leur propre appréhension. Ce n'est pas vraiment vrai qu'ils ont été plus pécheurs que les autres, mais ils pensent qu'ils l'ont fait. Vous voyez donc que le Seigneur a des enfants qui sont loin de Lui à plusieurs égards. Que fait un père ou une mère quand le fils est loin ? Eh bien, ils aiment entendre tout ce qu'ils peuvent à son sujet ; surtout, ils aiment avoir de ses nouvelles, pour recevoir une lettre ou un message de leur garçon lui-même. Eh bien, maintenant, notre Père céleste veille sur tous ses pauvres enfants errants.

II. LE SEIGNEUR PORTE À LA MAISON CERTAINS DE CES ÉLOIGNÉS. Dans notre texte, il donne ce commandement : « Amenez mes fils de loin ». A qui s'adresse ce commandement ? Je pense que nous aurons raison si nous disons que cela est dit à peu près de la même manière que le Seigneur a dit : « Que la lumière soit », « et la lumière fut. Son fiat a fait l'acte. Alors Dieu dit : « Amenez mes fils de loin », et nous pouvons donc être sûrs qu'ils Lui seront amenés.

1. La Providence obéit à ce commandement. Tout ce qui se passe dans les mouvements mystérieux de la Providence opère pour l'entrée de ses élus. Le monde est tout échafaudage ; l'Église du Christ est le véritable édifice. La même chose est vraie à petite échelle. Toutes sortes d'afflictions qui arrivent aux hommes sont envoyées pour toucher leur conscience et pour les ramener à Dieu.

2. Cela me semble être une charge donnée à tout le peuple de Dieu, ainsi qu'à la providence : « Amenez mes fils de loin. » Vous me connaissez; tu m'aimes; alors, occupez-vous de Mes enfants errants.

3. Mais cet ordre n'aurait de force que si mon texte était un décret. En cohérence avec ce commandement, le Saint-Esprit s'en va, selon des voies connues de Lui-même, et Il amène les fils de Dieu de loin, et Ses filles des extrémités de la terre.

III. C'EST DIT POUR L'ENCOURAGEMENT DE L'ÉGLISE DE DIEU.

1. Ce commandement a un lien très intime avec l'Église du Christ. Notre texte dit : « Amenez mes fils et mes filles » ; mais le verset 5 dit : « J'apporterai ta postérité. Ensuite, les âmes sauvées sont la semence de l'Église ainsi que les fils et filles de Dieu. Dieu met un merveilleux honneur à l'instrumentalisation humaine.

2. L'Église du Christ s'intéresse davantage à ces fils et filles éloignés du fait que non seulement ils sont sa postérité, mais qu'ils reviennent à elle. Ils aideront à renforcer la véritable Église de Dieu.

3. Ces lointains, que l'on ramène à la maison, nous seront d'une grande aide lorsqu'ils viendront. Lisez le verset 7 : « Même quiconque est appelé par mon nom : car je l'ai créé pour ma gloire. C'est le genre de convertis que nous voulons, ceux qui sont créés pour la gloire de Dieu. "Mais", disent certains des amis plus âgés, "ces jeunes convertis sont si imprudents." Bénis-les ! Le Seigneur augmente leur imprudence, car c'est l'une des choses les plus grandes au monde lorsqu'elle est sanctifiée.

Il était très imprudent, de la part de l'apôtre Paul, d'aller dans ces villes où il fut lapidé, traîné et laissé pour mort. Il était très imprudent de sa part de perdre toute sa réputation et sa position parmi les hommes simplement pour prêcher Jésus-Christ et le crucifier. «Mais, monsieur, disent les opposants, ces jeunes gens qui entrent dans l'Église ne savent pas grand-chose.» D'ailleurs, nous ne savons pas grand-chose non plus, nous ne pouvons donc pas les tenir à l'écart sur ce terrain.

"Mais ils ont du zèle sans savoir." Oui, et il est tout à fait possible d'avoir des connaissances sans zèle. Ces deux choses sont mauvaises quand on est seul ; mais si vous avez la science, et qu'ils apportent le zèle, vous n'avez qu'à commercer avec eux un peu en guise de troc à votre avantage mutuel. ( CH Spurgeon. )