Ésaïe 49:11

Et je ferai de toutes mes montagnes un chemin

les montagnes de Dieu

Depuis que le monde existe, les montagnes ont été les obstacles des voies, les frontières naturelles entre les nations, les barrières qui ont maintenu les gens séparés, désunis et hostiles.

Et pourtant, même dans la sphère naturelle, le fait de l'existence des montagnes a toujours déclenché l'impulsion nécessaire pour les surmonter. La force physique et morale de la race est peut-être revigorée par l'opposition même des montagnes, et l'homme, le vice-gérant de Dieu dans l'œuvre de soumettre la terre parmi toutes les terres et parmi tous les peuples, a fait des montagnes une autoroute pour le commerce, les voyages et les découvertes. , jusqu'à ce qu'enfin l'énoncé inspiré devienne une devise dans la recréation de l'homme.

Il y a une fascination, un défi à l'imagination, dans le paysage de la montagne, à travers lequel Lui, qui fait toujours appel au secret divin dans l'homme, fait de ses montagnes un moyen de regarder en face, de penser dans son cœur, d'espérer en Ses promesses. Ces éternels doigts levés vous défient contre le découragement. Seuls les sans âme ou les aveugles ne peuvent être parmi les doigts levés des collines éternelles et ne pas entendre ce que dit la montagne ; car elle fait écho à la voix du Dieu éternel, quand au pauvre cœur de l'homme, il répète sa splendide promesse : « Je ferai de toutes mes montagnes un chemin.

» N'y a-t-il pas dans cette prophétie inspirée la solution divine d'un mystère, et l'assurance imprenable d'une victoire ? La plus grande montagne morale dans ce monde déroutant est l'existence et la permission du mal. Le silence, l'horrible silence de Dieu, les échecs pitoyables dans les meilleures vies, les chagrins écrasants, les lits de souffrance, les tombes refaites à neuf, la question parfois irrésistible de savoir si un monde comme celui-ci peut en vérité être sous le le contrôle d'un souverain divin et omnipotent - ce sont les montagnes morales qui nous entourent.

Contre eux nous nous jetons quelquefois en vain ; ils nous cachent la Paternité, ils nous séparent les uns des autres. Mais remarquez ! Dieu dit : « Mes montagnes. Peu m'importe à quel point ils semblent noirs, ce sont les montagnes de Dieu. C'est un beau pas vers le ciel quand on parvient d'abord à se libérer du misérable dualisme païen qui, pour éviter une difficulté, attribue la moitié de la création à un bon Dieu, et l'autre moitié à quelque démiurge malin que le bon Dieu semble impuissant. détruire.

C'est le Seigneur ; qu'il fasse ce qui lui semble bon. La montagne du mal moral ne peut être insurmontable sans nier la véracité ou l'effacement de la toute-puissance de notre Père, qui est plus grand que tous ; et quand nous tremblons devant la misère hideuse du monde et les possibilités redoutables du mal avec lesquelles nous ne sommes que trop familiers dans nos propres cœurs, il est bon d'entendre le message : « N'aie pas peur, enfant de la terre, crois seulement.

« Je pense que l'analyse la plus brève de l'histoire humaine prouvera que ce que les hommes appellent le mal a toujours été un stimulus d'action sociale, d'entreprise matérielle, de découverte agressive. Avant Copernic, les gens croyaient que la terre était le centre du système solaire, et ils ont dû apprendre que le petit grain de poussière d'étoile qu'ils pensaient être le centre de l'univers, n'était qu'un des milliers de mondes tournant autour du soleil.

Les gens croyaient au mouvement géocentrique alors qu'ils auraient dû croire au "mouvement héliocentrique". De même, la religion conventionnelle, parfois très religieuse d'ailleurs, risque d'être autocentrique. Je suis ici pour sauver ma propre âme. Eh bien, il doit être converti en théocentrique. Vous devez voir que Dieu est le centre, que le dessein et la volonté de Dieu, tels qu'ils ont été révélés par Christ pour toute la race, sont ceux autour desquels votre petite vie doit tourner. ( Chanoine Wilberforce. )