Ésaïe 58:1-4

Crie à haute voix, n'épargne pas

"Crie à haute voix"

"Pleurez avec la gorge.

» Les pleurs de la gorge ou des poumons s'opposent ici à un simple mouvement des lèvres et de la langue ( 1 Samuel 1:13 ). La version courante, "Cry aloud", est donc substantiellement correcte, bien que quelque peu vague. La LXX la paraphrase de la même manière ἐν ἰσχύι. JD Michaelis lit, "aussi fort que tu peux." La commande positive est imposée par la négative, « pas d'épargne », comme dans Is

54:2. Le volume de l'appel est destiné à suggérer l'importance du sujet et, peut-être, l'insensibilité de ceux à convaincre. Le prophète semble ici se détourner des apostats avoués pour devenir des professeurs hypocrites de la vérité. ( JA Alexandre. )

Condamnation avant le confort

Lorsque notre Seigneur Jésus a promis d'envoyer le Consolateur, il a ajouté : « Quand il sera venu, il convaincra ; car la conviction doit préparer au confort, et doit aussi séparer entre le précieux et le vil, et marquer ceux à qui le confort n'appartient pas. Dieu avait désigné ce prophète pour consoler son peuple ( Ésaïe 40:1 ) ; ici, il le désigne pour les convaincre et leur montrer leurs péchés. ( M. Henri. )

Le ministre doit être fidèle

Il doit être véhément et sérieux, doit crier à haute voix et ne pas ménager. Ne pas les épargner, ni les toucher de ses reproches comme s'il craignait de les blesser, mais fouiller la plaie jusqu'au fond ; le mettre à nu jusqu'à l'os ; ne pas s'épargner, ni ses propres douleurs, mais crier aussi fort qu'il le peut. Bien qu'il dépense sa force, et gaspille son esprit; bien qu'il obtienne leur mauvaise volonté par cela, et se fasse un mauvais nom ; pourtant il ne doit pas épargner.

La trompette ne donne pas un son incertain, mais, bien que forte et aiguë, elle est intelligible. Il en va de même pour ses alarmes, les avertissant des conséquences fatales du péché ( Ézéchiel 33:3 ). ( M. Henri. )

Les péchés nationaux protestés

I. TÉMOIGNEZ CONTRE CERTAINS DES PÉCHÉS QUI PRÉVALENT ET DES ABOMINATIONS CRIMINELLES DE CETTE TERRE.

1. Fierté.

2. Luxe.

3. Plaisir.

4. La gourmandise.

5. Ivresse.

6. Jurer.

7. Briser le sabbat.

8. Mentir.

9. L' avarice.

10. Adultère et fornication.

11. Mépris profane des choses saintes.

12. Les mauvaises passions qui agitent le sein des hommes et qui reçoivent la sanction d'une grande partie de la communauté, non pas comme des maux occasionnels, mais comme des principes d'action et des tests de ce qu'on appelle la noblesse et l'honneur. Certains des plus dominants d'entre eux, lorsqu'ils sont dépouillés de leurs couvertures spécieuses et exposés dans leur caractère propre, sont : l'ambition, l'envie, la méchanceté et la vengeance.

13. Manque de sincérité flagrant et abus pervers d'actes déclarés d'adoration publique.

14. Impénitence endurcie.

II. PRESSER AVEC FIDÉLITÉ ET IMPARTIALITÉ LA SENTENCE DE DIEU DÉNONCÉE À CHACUN. ( R. Shittier. )

Piété égoïste

La piété égoïste est la piété populaire de cette époque et de cette terre.

I. C'EST TRÈS SÉRIEUX. La piété d'Israël à cette époque semble avoir été tout sauf une puissance terne et inactive ; C'était très occupé.

1. C'était sérieux dans l'étude. « Ils me cherchent quotidiennement », etc. ( Ésaïe 58:2 ).

2. C'est sérieux dans la prière. « Ils me demandent les ordonnances de la justice », etc.

3. Il est sérieux dans son abnégation. Elle endure les durées et les auto-mortifications ( Ésaïe 58:3 ).

4. Il est sérieux dans son ecclésiastique. « Vous jeûnez pour les conflits et les débats », etc. Il semblerait que les Israélites étaient divisés en partis ou factions religieuses, certaines se déclarant plus orthodoxes que d'autres. Il y avait donc une rivalité dans leur dévouement ; l'un a essayé d'exceller l'autre, et la compétition a été si élevée qu'ils ont commencé à « se frapper avec le poing ».

5. Il est sérieux dans ses professions. Ils ont fait « entendre leur voix en haut ».

II. C'EST TERRIBLEMENT RÉPRÉHENSIBLE. Le prophète est ici appelé à « Crier à haute voix, ne t'épargne pas », etc.

1. C'est une insulte à Dieu. « Il a horreur du sacrifice là où le cœur n'est pas trouvé. » Cette piété égoïste est la plus odieuse de toutes les impiétés.

2. Il est pernicieux pour les âmes. Cette piété égoïste inflige un préjudice incalculable à son possesseur : elle fausse le jugement, elle éteint la conscience, elle éveille de faux espoirs engendre des affections malades et déshumanise l'homme. Le préjudice n'est pas non plus limité au possesseur lui-même. ( homéliste. )