Ésaïe 60:6-9

La multitude de chameaux te couvrira

Les nations commerçantes et les tribus nomades aidant l'Église

Les nations engagées dans le commerce apportent leurs marchandises à l'Église ; la tribu de Madian, descendante d'Abraham et de Ketura ( Genèse 25:2 ), et dont les Ephaens formaient une branche, demeurant sur la côte est du golfe Elanitique dans la ville de Madyan, située à cinq jours de voyage au sud d'Aria ( selon les géographes arabes) - ceux-ci viennent en caravanes si nombreuses et si longues que le pays autour de Jérusalem fourmille de chameaux.

Tous ceux-ci, Madianites et Ephaens, viennent de Saba, dont Viral dit solis est turea virga Sabaeis, et qui, d'après Strabon, était un pays peuplé de ressources abondantes, produisant de la myrrhe, de l'encens et de la cannelle. Là (c'est-à-dire au Yémen), où l'on trouve des épices, des pierres précieuses et de l'or, ils ont apporté de l'or et de l'encens ; et ces dons précieux qu'ils apportent maintenant à Jérusalem, non comme un tribut involontaire, mais avec une proclamation joyeuse des actions et des attributs glorieux de Jéhovah, le Dieu d'Israël.

Au fur et à mesure que les nations commerçantes arrivent, les tribus nomades aussi : les Kedar, c'est-à-dire les Kedarènes, armés d'arcs ( Ésaïe 21:17 : Ésaïe 21:17 ), et habitant des colonies Ésaïe 42:11 ( Ésaïe 42:11 : Ésaïe 42:11 ) dans le désert entre Babylone et la Syrie ; et Nebaioth (également d'origine ismaélite, selon Genèse 25:23 ), une tribu nomade qui, bien que toujours sans importance pendant la monarchie israélite, s'est élevée au premier siècle av.

C. à l'éminence en tant que nation civilisée, dont le territoire s'étendait du golfe Elanitique au pays situé à l'est du Jourdain, à travers Belka et jusqu'à Hauran - car les inscriptions monumentales qu'ils ont laissées s'étendent de l'Égypte à Babylone, bien que l'Arabie Petrcea est le principal endroit où ils se trouvent. Les Kedarènes conduisent leurs troupeaux de petit bétail, une fois rassemblés, à Jérusalem, et les béliers des Nabotéens, apportés par cette nation, sont mis au service de l'Église, et montent, pour le bon plaisir, sur l'autel de l'Éternel. ( F. Delitzsch, DD )

Dromadaires

Chameaux correctement jeunes. Le mot n'apparaît nulle part ailleurs dans l'Ancien Testament ; chez les Arabes, il dénote, selon certains lexicographes indigènes, un chameau de moins de neuf ans. ( Pr J. Skinner, DD )