Ésaïe 65:1

Je suis recherché de ceux qui ne m'ont pas demandé

La réponse de Jéhovah à la prière de l'Église

La supplication est terminée ; et chap.

65. semble être conçu comme la réponse - une réponse, cependant, dans laquelle une distinction est établie entre les membres dignes et indignes d'Israël, et une perspective différente est offerte à chacun. Dieu a toujours, dit-il, été accessible à son peuple, il a toujours été prêt à renouer avec lui : c'étaient eux qui ne voulaient pas répondre, mais l'irritaient par leurs idolâtries. ( Pr SR Driver, DD )

Une nation qui n'a pas été appelée par mon nom

"Une nation qui n'a pas invoqué mon nom." Il s'agit de ceux parmi le peuple qui, après la Restauration, pratiquaient encore les idolâtries de leurs ancêtres pré-exiliques. ( ABDavidson, DD )

La prophétie très audacieuse

Nous apprenons par autorité inspirée qu'il s'agit d'un passage très audacieux ( Romains 10:20 ) ; il fallait d'abord beaucoup de courage pour le prononcer, et à l'époque de Paul il en fallait encore plus pour le citer et le faire comprendre aux Juifs qui l'entouraient. Celui qui proteste contre un peuple pharisaïque et le met en colère en montrant que d'autres qu'il méprise sont sauvés alors qu'eux-mêmes se perdent, aura besoin d'un esprit intrépide. Ce texte a le son clair de la grâce libre ; et pour cette raison, il peut être appelé gras.

I. LA PERSONNALITÉ DE DIEU DANS L'UVRE DE SA GRÂCE. Ceci est remarquablement important dans le travail qui nous occupe.

1. La personnalité de Dieu apparaît en ce qu'Il est Lui-même observateur de tout ce qui est fait. Est-ce que quelqu'un le cherche ? Il dit : « Je suis recherché. Est-ce qu'on le trouve ? Il dit : « Je suis trouvé. Y a-t-il une prédication de l'Evangile ? Le Seigneur déclare : « Voyez-moi, voyez-moi ».

2. Lui-même dans le grand objet du désir où la grâce est à l'œuvre. Quand les hommes sont éveillés de manière salvatrice, ils cherchent - quoi ? Religion? En aucun cas. Ils cherchent Dieu, s'ils cherchent correctement. Le Seigneur dit : « Je suis trouvé. Si les hommes ne trouvent pas Dieu, ils n'ont rien trouvé. Dieu lui-même remplit la vision de la foi ; observez les mots : « Voici-moi, voici-moi ». Nous regardons Dieu en Christ et trouvons tout ce dont notre âme a besoin.

3. Lui-même est l'Orateur de cet appel par lequel les hommes sont sauvés. Voici les mots : « J'ai dit : Me voici, me voici. » Le Seigneur Lui-même prononce la parole efficace.

4. Il est Lui-même le directeur du message. « J'ai dit : Voyez-moi, voyez-moi, à une nation qui n'a pas été appelée par mon nom. ' Non seulement Dieu annonce l'Evangile, mais il le dit chez lui à ceux qu'il désigne pour l'entendre. Cela entoure l'Évangile d'une étrange solennité : si l'Évangile nous bénit, ce n'est pas lui, mais Dieu qui bénit : Dieu lui-même est venu à nous. Ce fait a un autre aspect ; car si l'Evangile est rejeté, c'est Dieu qui est rejeté. Lisez le verset suivant : « J'ai étendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle.

II. LE PLAISIR QUE DIEU PREND DANS L'UVRE DE GRÂCE. Dieu est heureux d'être recherché et trouvé par ceux qui autrefois l'ont négligé.

1. Il est évident qu'Il se réjouit contrairement à la plainte du verset suivant.

2. Le Seigneur se réjouit à chaque étape du processus. Il y a une pauvre âme qui commence à crier : « Oh, je savais où je pourrais le trouver ! » et voici que le Seigneur dit : « Je suis recherché. Un homme vient tout juste de commencer à fréquenter la Maison de prière ; il n'a commencé que récemment l'étude sérieuse de la Bible ; le Seigneur le voit, et il dit : « Je suis recherché. Comme lorsqu'un pêcheur sourit parce qu'un poisson a commencé à grignoter l'appât, ainsi le Seigneur note les premiers mouvements du cœur vers Lui, et Il dit : « Je suis recherché. La phrase suivante est : « Je suis trouvé. »

3. Le Seigneur se réjouit aussi des personnes qui le cherchent. Il dit : « Je suis recherché de ceux qui ne m'ont pas demandé. Il sera heureux que n'importe quel cœur continue à chercher qui a commencé à chercher ; mais Il est le plus heureux quand les non-chercheurs deviennent des chercheurs.

4. Le Seigneur se réjouit du nombre de ceux qui le cherchent et le trouvent. « J'ai dit : Me voici, me voici, à une nation. » Quand viendra le jour où les nations naîtront à la fois ?

III. LA DESCRIPTION QUE DIEU LUI-MÊME DONNE DE L'UVRE DE GRÂCE.

1. Le Seigneur nous dit où il trouve les objets de sa grâce. Il dit : « Ils ne m'ont pas demandé ; ils ne me cherchaient pas ; ils n'étaient pas appelés par mon nom. Quelle miséricorde c'est qu'Il vienne à nous dans notre péché et notre misère ; car assurément nous ne devrions pas venir à lui.

2. Il décrit ensuite cet évangile qui leur vient comme la puissance de Dieu. Voici ses propres paroles : « J'ai dit : Me voici, me voici. Le chemin du salut est : « Regardez-moi et soyez sauvés, toutes les extrémités de la terre ».

3. Ensuite, le Seigneur mentionne les convertis que fait l'Évangile. Les insouciants deviennent des chercheurs, les chercheurs impies, les insouciants contemplent leur Dieu et vivent.

4. Le Seigneur décrit également l'expérience des sauvés. Dieu vient à nous pour que nous puissions venir à lui.

IV. L'USAGE QUE DIEU FAIT DE TOUT CELA. Le Seigneur ici a pris soin que lorsqu'il a dit : « Je suis recherché de ceux qui ne m'ont pas demandé », ses paroles soient écrites et qu'elles nous soient connues. Ce n'est pas tout ce que Dieu peut se dire qu'il nous répétera ensuite ; mais ici, ces déclarations privées du cœur divin nous sont dites par Isaïe et consignées dans ce livre inspiré. Dans quel but pensez-vous qu'il en soit ainsi ?

1. Pour qu'il suscite en nous l'émerveillement et l'admiration.

2. Pour détruire l'orgueil et l'estime de soi.

3. Pour vous encourager qui le cherchez : car si ceux qui ne le cherchent pas le trouvent souvent, eh bien, vous qui le cherchez êtes sûr de le trouver.

4. Encourager les travailleurs. Allez travailler parmi les pires des pires; car puisque Dieu se trouve parmi ceux qui ne le cherchent pas, il y a de l'espérance pour les plus vils.

5. Afin qu'il convainque ceux qui ne viennent pas à lui de la grandeur de leur péché. Regardez, dit-il, ceux qui n'ont jamais entendu parler de moi auparavant ont trouvé le salut, tandis que vous qui avez été instruits, invités et impressionnés, vous avez toujours soutenu et résisté à mon Esprit. ( CH Spurgeon. )