Ésaïe 66:6

Une voix de bruit de la ville

Dégénérescence sociale, apostasie nationale et voix de Dieu

Il est bon que nous regardions autour de nous les choses qui se font au milieu de nous en tant que peuple ; eh bien, parce que nous ne devons donner aucune connivence à penser, enseigner ou faire le mal ; eh bien, parce que nous devons faire attention à nous-mêmes; eh bien, parce que nous devons être honnêtes envers nos voisins; eh bien, parce que nous devons être fidèles envers notre Dieu.

Ce texte suggère trois voix différentes que les hommes réfléchis devraient entendre : « Une voix de bruit de la ville », etc. En d'autres termes, notre oreille doit écouter l'état de la société et l'état de la religion parmi nous, puis considérer ce que le Seigneur a à dire concernant les deux.

1. Quelle est la voix qui vient de la ville, des activités séculaires, des habitudes sociales, des transactions commerciales, des actions politiques des hommes ? Il y a une voix de bruit, comme des hommes qui rient, comme des hommes qui luttent, comme des hommes qui se vantent. Le luxe, avec tous ses maux qui l'accompagnent, est venu comme un cri de tout notre pays, aux oreilles d'hommes sérieux et anxieux, qui savent combien il est insensé d'être « plus amoureux du plaisir que amoureux de Dieu ».

« Elle a emporté avec elle une hâte d'être riche ; et de cela est né une convoitise, un système froid de spéculation imprudente, un système dur d'indifférence, à la ruine de beaucoup pour l'enrichissement de quelques-uns, qui ont fait de notre époque et de notre pays un mot d'ordre parmi les hommes. Quels terribles récits de mépris total pour les souffrances humaines ! Quelles tristes chroniques d'oubli total des torts humains sont devenues parmi nous les sujets familiers de la connaissance de tous les jours ! Ce sont des maux criants de nos jours; la voix des bruits de la ville, symptômes de notre vie sociale, dont tous les vrais patriotes devraient rougir de honte.

Pourtant, au-dessus des gémissements des opprimés et des chagrins des abandonnés, le rugissement s'élève toujours. Je demande à tout parent pieux de garder un œil jaloux et vigilant sur les enfants qui grandissent dans leur simplicité à la maison, et de les protéger contre l'étrange fascination qui s'est exercée sur le pays. J'appelle tous les vrais serviteurs de Christ à sortir et à se séparer, et à ne pas toucher à la chose impure. Le peuple du Seigneur devrait être souvent avec son Dieu, cherchant protection contre le courant du mal qui prévaut dans le cœur, l'esprit et les voies des hommes.

N'attendez aucune sympathie, car tout semble dire que les hommes fidèles doivent souffrir pour leur fidélité au mauvais jour. Repliez-vous sur le droit, le vrai, le bon, le pur ; se rabattre sur le serment, l'alliance, la puissance et la promesse de Dieu ; mais ne faites aucun compromis avec Satan.

2. Mais le prophète entendit une voix sortir du temple, et nous aussi. Le luxe de la nation a eu son influence sur la foi de la nation. Les hommes qui ne façonneront pas leur conduite par la loi de Dieu trouveront bientôt le moyen d'adapter leur credo à leur conduite. Le pur Evangile est trop clair pour la conscience des hommes qui désirent se quereller avec Dieu plutôt qu'avec eux-mêmes. Quelle est la voix du temple de nos jours ? Le grand trait est une réelle indifférence, non pas une incrédulité avouée, non pas un blasphème audacieux, non pas un mépris étudié, non pas une totale ignorance des choses religieuses, mais une véritable indifférence.

Il y a au dehors un esprit mauvais qui prend le nom béni de charité. Il a toujours une excuse pour le mal, mais il a peu de patience avec la vérité. Il n'a pas de convictions fortes et pas d'amour réel. Il y a une voix qui se fait entendre du temple qui peut bien faire trembler les gens pensifs. Les hommes rechutent à leur ancien et malicieux travail de falsification de la Parole de Dieu. Des multitudes, il est à craindre, ont perdu leur respect, sinon leur foi.

3. Ceci m'amène à la troisième voix, que le prophète a entendue aux jours du déclin et de la chute d'Israël : « Une voix du Seigneur qui récompense ses ennemis. Dans la Parole écrite, nous avons un avertissement concernant le mauvais temps. ( 1 Timothée 4:1 ; 2 Timothée 3:1 .

) La voix de Dieu est contre tout ce mal 2 Timothée 4:1 ). « La voix de celui qui récompense ses ennemis est : Malheur à vous. » Que doivent donc faire les serviteurs de Dieu ?

La voix de la ville suggère qu'ils doivent faire sentir leur saine influence dans la vie sociale par une protestation solennelle et sacrée contre les choses qui frivolent, sécularisent, matérialisent les esprits et les manières des hommes. La voix du temple suggère que tous ceux qui aiment la pure vérité évangélique doivent la rechercher pour l'exposer avec audace, se tenir à ses côtés, parler pour elle, s'identifier à son honneur, son avance, sa défense. Et la voix du Dieu vengeur suggère à tous ceux qui le connaissent de s'humilier devant lui et de le supplier de lui faire miséricorde. ( J. Richardson, MA )