Ésaïe 8:1-4

Maher-shalal-hash-baz

Maher-shalal-hash-baz

Quatre mots, ou plutôt deux phrases, forment maintenant le poids de ce message ; et ils sont incarnés au nom d'un garçon.

Maher-shalal, - cette première phrase signifie que les trophées seront rapidement pris - le prophète voyant ainsi l'armée de Samarie en plein et honteux vol. Tandis que Hash-baz, le second, nous parle du butin pris, alors que les forces assyriennes entreront à Damas en 732 avant JC, et se serviront de sa richesse. ( B. Blake, BD )

Témoignage inconscient

I. DIEU SIGNIFIE QUELQUE CHOSE PAR CET ENFANT.

II. DIEU A UN SENS PROPRE AVEC CHAQUE VIE. ( JR Howard. )

l'écriture de Dieu

Dieu a de gros caractères dans certains de Ses livres. En vérité, Il peut aussi écrire une petite main, que les hommes ne peuvent voir qu'à travers le microscope des larmes. ( J. Parker, DD )

La plume d'un homme

Ceux qui écrivent pour les hommes doivent écrire avec une plume d'homme et ne pas convoiter la plume ou la langue des anges. ( M. Henri. )

Une aide à la mémoire

C'est parfois une bonne aide à la mémoire de mettre beaucoup de matière en peu de mots, qui servent de poignées par lesquelles on s'empare de plus. ( M. Henri. )

Nommer les enfants à partir d'événements éphémères

En 1900, beaucoup d'enfants sans défense portaient à vie un nom tiré d'Afrique du Sud et rappelant certaines villes et certains individus conquis ou conquérants par la puissance des armes britanniques. Quelque patriote que nous soyons, nous éprouvons de la sympathie pour ces petits innocents au revers de noms euphoniques, car leurs épreuves dans l'après-midi où ils deviendront Miss Ladysmith Tomkinson et M. Pretorius Simpkinson, ne seront pas légères.

Un fardeau supplémentaire pour la partie féminine de cette triste communauté sera que leurs simples noms seront aussi précis qu'un document de recensement et aussi clair qu'un acte de naissance, qu'une déclaration d'âge. En 1926, M. William Smith n'aura pas besoin de s'enquérir avec diligence de l'âge approximatif de Miss Methuen Redvers Robinson ; il pourra immédiatement fixer l'année glorieuse où sa présence a commencé à inaugurer un printemps heureux dans ce monde hivernal, au moins, pour lui.

Des résultats étranges et imprévus peuvent découler de la nomination des petits enfants des champs de guerre cramoisis. Mais la coutume de nommer les enfants à partir d'événements éphémères n'est en aucun cas nouvelle. Les anciens Hébreux, avec leur intensité religieuse et leur patriotisme fervent, trouvaient généralement des noms pour leurs enfants qui avaient une signification très distincte et un message très distinct, tout à fait contrairement aux Anglais impassibles, qui peuvent par hasard tomber sur le fait qu'Irène signifie paix, et Théodore, le don de Dieu, mais qui ne s'inquiète jamais trop de ces choses non anglaises. ( W. Owen. )

Maher-shalal-hash-baz

Une différence très nette entre ce vieux nom hébreu et n'importe quel nom de bataille anglais récent est que ce dernier est un cri de triomphe, et le premier une annonce d'épreuve, et dans cette différence on peut voir une différence dans l'humeur de ces fabricants de noms. « Souvenons-nous du passé », disent les Anglais, perpétuons nos victoires et immortalisons-les, mais laissons la défaite s'oublier, et laissons l'avenir s'occuper de lui-même.

« Non, regardons vers l'avenir », a déclaré le prophète hébreu, « fait face aux faits, et réalisons qu'aucune victoire passée à la mer Rouge ne peut faire de nous des conquérants maintenant, si nous perdons notre foi en Dieu. » Bien sûr, à la suite d'une telle déclaration, Isaïe était considéré comme un pessimiste (comme l'est tout homme qui voit assez loin pour discerner le nuage au loin, même s'il n'est pas plus gros que la main d'un homme, et assez courageux pour dire ce qu'il a vu), et il était assez facile alors, comme maintenant, et assez satisfaisant pour la majorité, de le qualifier de pessimiste et de l'ignorer ensuite ! Mais, d'un autre côté, ce n'est pas des choses les plus faciles d'écouter les hommes qui prophétisent doucement un été continuel, tandis que, autour d'eux en parlant, les feuilles tombent en automne, et les arbres se dénudent pour affronter les vent glacial invisible. Il y a de la place pour le cri : « Maher-shalal-hash-baz ! » (W. Owen. )