Ésaïe 8:14

Et il sera pour sanctuaire

Sanctuaire en Dieu

Je suppose que ce que nous pleurons tous le plus à une époque mouvementée, c'est la perte du caractère sacré de la vie.

Nous n'avons aucun désir d'obtenir le faux-sacré, ce qui est simplement ascétique ; ni ce qui est simplement solennel-sacré, la monotonie terne de l'église obscurcie ou de la sombre retraite. Nous disons naturellement, si c'est le monde de Dieu ; si les devoirs civils et civiques, les responsabilités sociales et relatives sont tous ordonnés par Dieu, il est probable, au moins, qu'ici, nous puissions obtenir une citoyenneté céleste au milieu des soucis et des coutumes terrestres.

Dieu ne nous appellera pas à l'usure et à l'inquiétude, à la tension et à la tentation d'une vie dans le monde, et laissera nos âmes sans foyer sacré ni retraite spirituelle en Lui-même. Combien de fois cette idée revient dans les écrits sacrés. Dieu est notre refuge et notre repos, notre cachette, notre demeure.

I. LA SACRÉTÉ QU'UN CUR RÉVÉRÉ DÉSIRE. Notre-Seigneur vivait et travaillait parmi les hommes, dînait avec le pharisien, demeurait avec la famille tranquille de Béthanie, consacra le festin des noces et se rendit chez le publicain. Nous aussi, pouvons garantir le caractère sacré de nos vies.

II. LE SACRÉ QUI REND SANCTUAIRE EN DIEU LUI-MÊME. C'est si beau : Il sera pour un sanctuaire. Celui que les méchants redoutent et fuient, fuyez vraiment, parce qu'il est un sanctuaire ; car, comme autrefois, les ténèbres ne peuvent habiter avec la lumière, ni l'irrévérence avec le respect, ni l'adoration de Mammon avec la dévotion à Dieu. Nous pouvons transporter de très mauvais cœurs dans de très beaux endroits. L'endroit est facilement rendu non sacré. Mais la nature divine doit être spirituelle. Dans la communion avec Dieu, rien ne peut entrer de faux, de mondain ou de vil.

1. Sanctuaire dans une personne. Oui; car même ici, dans cette sphère obscure de l'amitié terrestre, nos meilleurs sanctuaires, à part notre Sauveur lui-même, ont été ceux qui portent sa ressemblance et qui font sa volonté. Si on nous demande où les fontaines de notre révérence ont été le mieux nourries, et où les nobles pensées qui font de nous des hommes, ont été le plus merveilleusement nourries, nous devrions penser aux amis qui nous ont reçus dans le sanctuaire de leur amour et de leur amitié, et aidés pour diminuer les scories de notre caractère et pour égayer l'or de notre foi.

2. Nous demeurons en Celui qui dit : « Je suis celui qui vit, et je suis mort, et voici, je suis vivant pour toujours. Et si par sa propre nature divine, il est un sanctuaire, il l'est aussi par expérience. Il a été tenté en tous points comme nous, mais sans péché. « Il a souffert, tenté.

III. LE SACRÉ DE TOUS LES JOURS À VENIR. "Il le sera." Les noms varient quant à ce que Dieu est pour répondre aux besoins et à l'expérience. Nous traduisons le besoin, puis le nom de Dieu est traduit pour y répondre. J'ai faim, Il est Pain ; J'ai soif, Il est Eau ; Je suis faible, Il est Vin; Je suis passionné par le chemin, Il est une Ombre de Roche dans le pays fatigué. On peut donc supposer que le mot « sanctuaire » répond à des besoins particuliers.

La vie n'est pas toujours une recherche de refuge, mais elle l'est surtout à certains moments et dans des expériences étranges et désolées. En nous regardant donc nous-mêmes vers les saisons futures de la vie, nous voyons ce que l'âme en nous ne peut faire d'elle-même, et ce que la nature ne peut jamais être parfaitement pour aucun de nous. Christ, et Lui seul, sera maintenant et pour toujours - un sanctuaire.

IV. LE SACRÉ DE LA VIE PERSONNELLE EN DIEU. On ne peut pas dire, comme le disait le moyen âge : Entrez dans l'Église et soyez sauvé. Nous voulons obéir à la douce volonté de Dieu, rechercher de plus en plus l'union avec Lui-même par le Christ Jésus. ( WM Statham. )