Esther 8:1,2

Ce jour-là, le roi Assuérus donna à la reine Esther la maison d'Haman, l'ennemi des Juifs.

Bon usage de la richesse

I. Nous voyons comment, dans la providence de Dieu, la richesse que les hommes du monde utiliseraient en opposition aux intérêts de la cause de Dieu et du peuple peut leur être arrachée et rendue disponible pour l'avancement de ces intérêts. La conclusion que nous tirons de tout cela est que le meilleur et le plus heureux arrangement qu'un homme puisse faire à l'égard des bonnes choses qui lui ont été accordées est que, de son vivant, il cherche à être personnellement le dispensateur du bien aux autres. S'il vit et agit dans cet esprit, alors il aura moins d'inquiétude quant à la disposition de ce qu'il pourra peut-être laisser derrière lui.

II. La providence particulière que nous voyons s'exercer dans le cas de Mardochée nous enseigne que les hommes peuvent se contenter d'attendre, pendant qu'ils sont sur la voie du bien, jusqu'à ce qu'ils reçoivent leur récompense. La valeur, la fidélité et l'humilité, après avoir été longtemps négligées, sont mises en lumière et sont honorées en proportion de la négligence qu'elles ont éprouvée auparavant.

III. de l'amour d'Esther pour son peuple, nous tirons une leçon. Alors cela ne devrait-il pas être un exemple pour ceux d'entre nous, qui ont eux-mêmes eu leur âme réjouie par la grâce de Dieu, de se souvenir d'autres qui n'ont pas été visités si gracieusement ?

IV. La leçon à tirer de la conduite du roi telle qu'elle est ici exposée. Si un homme, par exemple, en a blessé un autre, et le sait, mais est trop fier pour le reconnaître, alors il est dépourvu du véritable esprit du christianisme. Si un homme est engagé dans une mauvaise conduite, et en est sensible, mais mettra son âme en péril plutôt que de céder aux remontrances de ses amis, alors son orgueil prouvera certainement la ruine de son âme.

Il y a peut-être plus d'héroïsme à confesser et à corriger les erreurs et les faiblesses qu'il n'y en a à lutter hardiment pour la vérité, quand nous sommes conscients que nous l'avons de notre côté. De nombreuses voix nous encourageront dans la défense de principes que nous défendons au prix de certains risques. Le courage qui souffre dans une bonne cause sera toujours applaudi. Mais quand j'ai mal agi et que j'ai confessé le mal, les hommes du monde ne sympathisent pas. ( AB Davidson, DD )

Et le roi ôta son anneau, qu'il avait pris à Haman, et le donna à Mardochée.

La fin en paix

Mais le succès de la fidélité, même dans la sphère la plus étroite et avec les pouvoirs les plus faibles, est uniforme et certain, et, par exemple, béni et sain. C'est le grand principe qu'illustre Mardochée.

1. Dans son cas, nous voyons d'abord cette fidélité pour une période extrêmement éprouvée et désespérée.

2. Nous voyons cette fidélité au devoir portée à un extrême danger. Non seulement Mardochée n'a pas été récompensé, mais il a été condamné à une destruction programmée.

3. Nous voyons cette fidélité au devoir complètement sauvée et délivrée.

4. Nous voyons cette fidélité au devoir proportionnellement exaltée.

5. Nous voyons cette fidélité au devoir abondamment récompensée dans les choses extérieures et terrestres.

6. Nous voyons cette fidélité au devoir non seulement récompensée en elle-même, et dans la personne et la condition de l'homme qui s'en distingue, mais couronnée d'une éminente utilité aux autres. ( SH Tyng, DD )