Exode 12:24-25

Vous garderez ce service.

Célébration de la Pâque

I. Dans cet incident, nous avons une claire reconnaissance du principe de la souffrance par procuration. Elle se voit dans la naissance de l'enfant, dans l'histoire du cercle familial, dans les événements de la vie quotidienne, mais suprêmement dans la Croix du Christ. Dans la Croix du Christ, il est vu dans sa plus haute incarnation, dans son sens le plus vrai et dans sa possibilité la plus glorieuse. Il y a l'innocent qui meurt pour le coupable, l'homme-Dieu qui souffre pour la race.

II. Dans cet incident, nous avons une claire reconnaissance de la nécessité de répondre à toutes les exigences du grand plan du salut. La méthode par laquelle les Israélites devaient être protégés du coup de l'Ange destructeur était d'origine divine, clairement révélée et impérative dans son exigence. Le pécheur doit être sauvé à la manière de Dieu, et non selon la sienne. Il peut raisonner sur la particularité de la méthode du salut ; on peut penser que d'autres moyens seront plus efficaces pour atteindre le but recherché ; mais s'il est enfin trouvé hors de la voie divine de la sécurité, il sera inévitablement perdu. Le sang du Christ aspergé sur le cœur est le seul signe que l'Ange Destructeur reconnaîtra et considérera comme le gage de sécurité.

III. Dans cet incident, nous avons une claire reconnaissance du fait que la méthode divine du salut évitera le plus terrible des périls. L'âme confiante ne sera pas blessée par la seconde mort.

IV. Dans cet incident, nous avons une claire reconnaissance du fait que l'efficacité de la méthode divine de salut devrait être associée aux ordonnances religieuses publiques ( Exode 12:24 ).

V. Dans cet incident, nous avons une claire reconnaissance du fait que les bons devraient être capables de donner une explication intelligente de leur sécurité morale ( Exode 12:27 ). ( JS Exell, MA )

Le besoin d'une appréhension intelligente du service et de l'adoration de Dieu

I. Il est nécessaire pour la véritable exécution du service religieux et du culte.

II. Il est nécessaire à la véritable exécution du devoir parental et de l'instruction.

III. C'est nécessaire pour réfuter et faire taire les raisonnements sceptiques des hommes . ( JS Exell, MA )

Le sang de l'aspersion et les enfants

I. L'importance attachée au sang du sacrifice est ici très claire.

1. Il est devenu et est resté la marque nationale.

2. C'était aussi le jeton de sauvegarde.

3. Il a été rendu aussi visible que possible.

4. Il était rendu très cher au peuple lui-même par le fait qu'il lui faisait confiance de la manière la plus implicite.

5. L'effusion de sang pascale devait être célébrée en souvenir perpétuel.

6. Cet arrosage du sang devait être un souvenir omniprésent.

II. L'institution qui était liée au souvenir de la Pâque. L'enquête devrait être excitée en ce qui concerne les choses spirituelles dans l'esprit des enfants. La doctrine du sacrifice expiatoire est un évangile pour les plus jeunes. ( CH Spurgeon. )

Les enfants devraient apprendre la doctrine de la Croix

Il est bon d'expliquer aux enfants l'ordonnance de la Cène du Seigneur, car cela montre la mort du Christ en symbole. Je regrette que les enfants ne voient pas plus souvent cette ordonnance. Le baptême et la Cène du Seigneur devraient tous deux être placés en vue de la génération montante, afin qu'ils puissent alors nous demander : « Que voulez-vous dire par là ? » Maintenant, le Repas du Seigneur est un sermon évangélique éternel, et il tourne principalement sur le sacrifice pour le péché.

Vous pouvez bannir la doctrine de l'Expiation de la chaire, mais elle vivra toujours dans l'Église par la Cène du Seigneur. Vous ne pouvez pas expliquer ce pain rompu et cette coupe remplie du fruit de la vigne, sans faire référence à la mort expiatoire du Seigneur. Vous ne pouvez pas expliquer « la communion au corps du Christ » sans introduire, sous une forme ou une autre, la mort de Jésus à notre place et à notre place.

Laissez donc vos petits voir la Cène du Seigneur, et qu'on leur dise très clairement ce qu'elle présente. Dites-leur qui a souffert et pourquoi. Et quand l'attention est attirée sur le meilleur des thèmes, soyons prêts à expliquer la grande transaction par laquelle Dieu est juste, et pourtant les pécheurs sont justifiés. Les enfants peuvent bien comprendre la doctrine du sacrifice expiatoire ; c'était censé être un évangile pour les plus jeunes.

L'évangile de la substitution est une simplicité, bien que ce soit un mystère. Nous ne devrions pas être satisfaits jusqu'à ce que nos petits sachent et fassent confiance à leur Sacrifice fini. C'est une connaissance essentielle et la clé de tout autre enseignement spirituel. Avec tous leurs acquis, puissent-ils comprendre cela, et ils auront les fondations correctement posées. Cela nécessitera que vous appreniez à l'enfant son besoin d'un Sauveur.

Vous ne devez pas vous retenir de cette tâche nécessaire. Ne flattez pas l'enfant avec des ordures trompeuses sur sa nature étant bonne et ayant besoin d'être développée. Dites-lui qu'il doit naître de nouveau. Ne le renforcez pas avec la fantaisie de sa propre innocence, mais montrez-lui son péché. Mentionnez les péchés d'enfant auxquels il est sujet et priez le Saint-Esprit pour qu'il exerce la conviction dans son cœur et sa conscience. ( JS Exell, MA )