Une nuit à observer beaucoup au Seigneur.

La Pâque

I. La Pâque, le moyen désigné d'une grande délivrance. La destruction des premiers-nés assura la liberté d'Israël ; le rite lui-même sauva le premier-né d'Israël.

1. La colère a été évitée.

2. La foi et l'action individuelles étaient nécessaires.

3. La sécurité parfaite était ainsi obtenue.

II. La Pâque comme fête du souvenir ordonnée.

1. Pas un service formel, mais rendu avec reconnaissance, et intelligemment observé ; le père instruisant l'enfant quant à sa signification ( Exode 12:26 ).

2. A garder par tout le monde ( Exode 12:4 ). La rédemption à célébrer par tous les rachetés.

3. Dans chaque génération successive. Un témoin perpétuel de la miséricorde de Jéhovah ; un type infaillible ; un test et une mesure constants de la vie religieuse. Nombres 9:1 par Moïse ( Nombres 9:1 .); par Josué (chap. 5) ; ravivé par Josias; au temps de Néhémie ( Esdras 6:1 .); au temps de notre Seigneur largement observé.

4. Chaque détail a été divinement ordonné.

5. L'agneau était mangé avec des accompagnements spéciaux. Les herbes amères dénotaient la pénitence ; pain sans levain, sincérité. La tristesse selon Dieu châtie la joie chrétienne. La vraie consécration marque la louange du croyant.

6. Dans un esprit de pèlerin. Reins ceints, chaussures aux pieds, bâton à la main. Le service de Christ ici n'est pas le repos du chrétien. Son œil est fixé sur le ciel ; et, pendant qu'il travaille et loue, son vrai cri est toujours : « Viens, Seigneur Jésus. ( WS Bruce, MA )

Liberté et discipline

I. Les savants ont dit que les anciens Grecs étaient les pères de la liberté ; et il y a eu d'autres personnes dans l'histoire du monde qui ont mené des luttes glorieuses et réussies pour se débarrasser de leurs tyrans et être libres. Mais la liberté est d'une maison bien plus ancienne et plus noble. Elle est née la première nuit de Pâques, lorsque Dieu lui-même s'est penché du ciel pour libérer les opprimés.

II. L'histoire des Juifs est l'histoire de toute l'Église et de chaque nation de la chrétienté. Les Juifs ont dû errer quarante ans dans le désert, et la chrétienté a dû errer aussi, dans des sentiers étranges et tachés de sang, pendant dix-huit cents ans et plus. Car, comme les Israélites n'étaient pas dignes d'entrer tout de suite dans le repos, la nation de l'Église du Christ n'en a pas non plus été digne. De même que la nouvelle génération a surgi dans le désert, entraînée sous la loi sévère de Moïse, à la crainte de Dieu, ainsi depuis dix-huit cents ans les générations de la chrétienté, par la formation de l'Église et la lumière de l'Évangile, ont grandi dans la sagesse et la connaissance, grandissant en moralité et en humanité, dans cette vraie discipline et loyauté qui sont les compagnons de la liberté et de l'indépendance. ( C. Kingsley, MA)

Une sainte fête

C'est la nuit de notre régénération ; c'est la nuit de notre conversion (nuit ou jour, peu importe) ; le temps où nous avons réellement reçu le salut, et avons été faits participants de cette Pâque, que nous voudrions juste maintenant vous exhorter à vous souvenir. À ce moment-là, des événements importants se sont produits pour nous. Les événements les plus importants, pour nous, qui se soient jamais produits dans notre histoire, se sont produits à cette occasion.

Il y a eu un moment de notre vie jusqu'auquel nous étions morts : puis nous avons été rendus vivants. Il y a eu un point jusqu'où nous avons été condamnés : puis, en un instant, nous avons été acquittés. Maintenant, quels événements se sont produits à cette occasion ?

1. Eh bien, d'abord, il a plu à Dieu de nous montrer le sang de Jésus et de l'appliquer à nos âmes. Cette nuit-là aussi, ou ce jour-là, quel qu'il soit, nous nous souvenons que nous avons apprécié un festin de notre Sauveur. Le sang a été aspergé, et ainsi nous avons été sauvés ; puis nous nous assîmes à table et commençâmes immédiatement à nous régaler des choses précieuses emmagasinées dans la personne de Christ.

2. Et puis, pour la première fois de votre vie, vous vous êtes senti libre. Vous étiez libre ; mais te trouvant libre, tu découvris aussi, pour la première fois, que tu étais un pèlerin ; car les Israélites, en mangeant ce souper pascal, devaient le faire avec leurs reins fille et des bâtons à la main, comme des hommes qui devaient quitter ce pays. Vous avez découvert que maintenant vous étiez un étranger. Si vous aviez un parent non converti, vous ne pouviez pas lui parler de votre âme.

Si vous aviez de vieux compagnons, vous vous sentiez obligé de leur dire adieu, car ils ne vous comprendraient pas ; si vous ne saviez pas que vous étiez un pèlerin auparavant, vous l'avez découvert dès le lendemain, lorsque vous avez commencé à parler avec eux. ! c'était un temps dont on se souvenait, et je veux que vous vous en souveniez maintenant, ces jours bénis où nous avons commencé à vivre !

3. Des résultats importants vous découleront de la préservation de ce mémorial. Cela vous humiliera et favorisera la grâce de l'humilité. Es-tu devenu un vieux chrétien expérimenté, mon frère ? Retournez au trou de la fosse d'où vous avez été creusé. ( CH Spurgeon. )

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