Exode 14:19-20

Entre le camp des Egyptiens et le camp d'Israël.

Cours

1. Dieu en Christ se meut dans sa main ou dans son œuvre là où l'Église a le plus besoin d'aide. Avant et derrière Israël se trouve Lui.

2. Dieu par Christ l'Ange de Son Alliance a donné et donne toute aide à Son Église ( Exode 14:19 ).

3. Dieu établit sa position d'aide entre les persécuteurs cruels et son Église.

4. Les mêmes moyens que Dieu fait pour assombrir Ses ennemis qui éclairent Son peuple. Donc l'évangile.

5. Cette intervention de Dieu empêche le monde méchant de détruire Son Église ( Exode 14:20 ). ( G. Hughes, BD )

La suppression du nuage d'Israël à l'arrière

Ce passage m'amène à parler de Dieu notre Arrière. C'est Dieu seul qui peut faire du passé une source de paix et de réconfort. Nous pensons beaucoup à l'avenir ; nous désirons vivement avoir l'assurance que tout ira bien pour nous dans le temps à venir. Nous acceptons avec gratitude la promesse : « Le Seigneur ira devant toi » ; mais considérons-nous pleinement à quel point la partie finale de ce passage est importante - « et sois ton arrière » ?

I. Nous avons souvent besoin d'être profondément impressionnés par le souvenir des bénédictions passées.

II. Nous avons besoin de la colonne de nuage derrière nous pour nous protéger des conséquences néfastes du passé. Merveilleuse vue ! l'ange du Seigneur levant le camp et allant à leurs arrières ! ce beau météore, la nuée guide, revenant sur leurs six cent mille combattants, impuissants comme leurs nourrissons, tandis que l'Egypte déversait ses myriades grouillantes pour les engloutir. Alors mon âme ! tes péchés et les armées de l'enfer sont prêts aujourd'hui à te détruire ; mais l'ange de l'alliance ne t'a pas abandonné; la foi peut le voir, aussi clairement qu'Israël l'a vu aller derrière eux pour se tenir entre eux et le danger ; Ses promesses ne sont-elles pas pour vous une colonne de nuée, et ne se tiennent-elles pas entre vous et le passé en disant : « Moi, c'est moi, je suis celui qui efface tes transgressions à cause de moi, et je ne me souviendrai pas de tes péchés » ?

III. Cet ange en arrière et cette colonne de nuée semblent me demander de dire aux croyants, tout ira bien pour vous. Car ces deux choses sont vraies concernant tous ceux qui croient en Jésus. Premièrement, vous n'avez pas connu vos meilleurs jours ; et, deuxièmement, vous ne le ferez jamais. Jamais à travers l'éternité, vous n'arriverez à ce sommet de félicité dont vous anticiperez la déclinaison. En avant et vers le haut doit être votre chemin. ( N. Adams, DD )

Différents effets des mêmes événements et transactions

1. Une famille est visitée par une terrible calamité ; est réduit d'un état d'aisance et d'abondance à un besoin relatif. Les membres de cette famille sont de caractères très différents ; certains d'entre eux croyants sincères, fervents adorateurs, fidèles serviteurs de Dieu ; toujours considérer leurs talents, comme prêtés pour l'usage de Dieu. Les autres membres de la famille sont à l'envers de tout cela ; sensuel, mondain, indépendamment des choses spirituelles; ne se souciant de rien, mais que « demain sera peut-être comme aujourd'hui, et beaucoup plus abondant.

” Observez, maintenant, comment différemment ces membres d'une même famille seront affectés par ce qui leur est arrivé : comment la calamité aura un côté lumineux pour certains, et un côté sombre pour d'autres. Des troubles d'un autre genre s'abattent sur la même famille ; un ami, un parent, dont dépendait le confort de leur vie, est soudainement emporté par le coup de la mort. Certains reconnaissent la main providentielle de Dieu, infligeant une blessure, mais fournissant un remède gracieux ; ils sont d'autant plus attirés par leur ami sûr et immuable.

Mais qui sont-ils, qui sont assis sombres et inconsolables et « refusent d'être réconfortés » ? Ce sont les membres impies de cette famille, dont tout est dans le monde, dans la créature. Et ainsi, alors que certains sont complètement déconcertés par cette perte, d'autres peuvent y trouver un gain.

2. Ceci m'amène à parler des différentes impressions faites sur différentes personnes par le moyen de la grâce, par les doctrines, les promesses et les préceptes de l'Évangile. L'humble et fidèle serviteur de Dieu tire lumière et vie de chaque portion de la révélation divine. Les opinions et les sentiments du pécheur aveuglé sont très contraires à cela ; non, du croyant insouciant, tiède et extérieur. Les mêmes doctrines, qui procurent tant de satisfaction et de paix au pieux, lui portent un aspect différent ; « il n'y a aucune beauté en eux pour qu'il les désire » ; aucun pouvoir n'en dérive même d'affecter, encore moins de changer, le cœur.

Les mêmes promesses l'attirent aussi sans effet encourageant et vivifiant. Et les mêmes saints préceptes, au lieu d'être aimés et honorés, sont un trouble pour son âme : la conscience murmure qu'il doit y obéir ; et la loi de Dieu, au lieu d'être son guide, s'oppose à lui et le remplit de crainte. « La lumière qui est en lui est ténèbres » ; ce qui est une lumière pour les autres, et devrait être une lumière pour lui, est perverti en ténèbres ; et puis, "qu'elles sont grandes ces ténèbres !" ( J. Slade, MA )

La gloire à l'arrière

Dieu est toujours avec ceux qui sont avec Lui. Si nous lui faisons confiance, il a dit : « Je ne t'abandonnerai jamais, ni ne t'abandonnerai. Il y a une présence spéciale et familière de Dieu avec ceux qui marchent dans la droiture, à la fois la nuit de leur douleur et le jour de leur joie. Pourtant, nous ne percevons pas toujours de la même manière cette présence pour en profiter. Dieu ne nous quitte jamais, mais nous pensons parfois qu'il l'a fait. Le soleil brille, mais nous ne nous prélassons pas toujours dans ses rayons ; nous pleurons parfois un Dieu absent.

I. En examinant le sujet de la demeure du Seigneur avec son peuple, j'attirerai d'abord l'attention sur la présence divine mystérieusement supprimée. « L'ange de Dieu, qui marchait devant le camp d'Israël, partit. »

1. Le symbole de la présence de Dieu retiré de l'endroit où il se trouvait habituellement. Il en a été de même pour nous parfois : nous avons marché jour après jour à la lumière du visage de Dieu, nous avons joui d'une douce communion avec Jésus-Christ notre Seigneur, et tout à coup nous avons manqué sa glorieuse manifestation.

2. De plus, ils ont raté la lumière d'où ils espéraient qu'elle serait toujours. Parfois, vous pouvez aussi imaginer que la promesse de Dieu vous fait défaut ; même la parole de Dieu que vous aviez saisie peut vous sembler contredite par votre situation. Alors votre cœur s'enfonce dans les profondeurs, car « si les fondements sont détruits, que peuvent faire les justes ? »

3. La colonne de feu a également été retirée de l'endroit où elle semblait plus que jamais nécessaire. Il en est de même de vous, qui marchiez autrefois à la lumière du visage de Dieu ; vous êtes peut-être tombé dans un trouble temporel, et au même moment la lumière céleste s'est éloignée de votre âme. Maintenant, il est mauvais d'être dans le noir sur la route du roi ; mais c'est pire d'être dans le noir quand on est en plein air et qu'on ne connaît pas sa route.

Il est bon d'avoir un guide quand la route est facile ; mais vous devez en avoir un lorsque vous arrivez dans des endroits escarpés et dangereux. Alors laissez-le faire confiance; mais il lui faudra toute la foi dont il pourra être maître. Oh, mon Seigneur, si jamais tu me quittes, ne m'abandonne pas au jour de la détresse.. Mais qu'ai-je dit ? C'est un jour de trouble quand Tu es parti, quelle que soit ma condition.

4. Ainsi, il semblait être une chose mystérieuse que l'Ange de l'Alliance ne dirigeait plus les marches de l'armée de Dieu, et j'ose dire que certains d'entre eux commencèrent à l'expliquer par une raison que leurs craintes suggéreraient. Je ne devrais pas m'étonner que, si on leur avait demandé pourquoi le pilier flamboyant n'était plus dans le fourgon, ils auraient répondu : « À cause de nos murmures contre le Seigneur et son serviteur Moïse.

Dieu ne nous précèdera pas à cause de nos péchés. Ceci, cependant, aurait été une erreur. Il n'y avait pas un coup de barre à propos de ce retrait de Sa présence de la camionnette, pas même une trace de colère ; tout a été fait dans la bonté. Il ne faut donc pas toujours conclure que la perte de la joie consciente est nécessairement une punition pour le péché. Les ténèbres de l'âme ne sont pas toujours le fruit de la colère divine, bien qu'il en soit souvent ainsi.

Parfois, il est envoyé pour un test de foi, pour l'excitation du désir et pour l'augmentation de notre sympathie avec les autres qui marchent dans les ténèbres. Il y a mille utilisations précieuses dans cette adversité. Pourtant c'est une chose mystérieuse quand la lumière de l'avenir s'estompe, et nous semblons être sans guide.

II. Maintenant, tout cela alors que la présence divine était gracieusement proche.

1. L'Ange du Seigneur s'était éloigné, mais il est ajouté, Il « s'est éloigné et est allé derrière eux », et Il était tout aussi près d'eux lorsqu'Il était à l'arrière, que lorsqu'Il conduisait le fourgon. Il pouvait ne pas sembler être leur guide, mais il était d'autant plus évident qu'il était devenu leur garde. Il n'était peut-être pas pour le moment leur Soleil avant, mais il était ensuite devenu leur Bouclier derrière. « La gloire du Seigneur était leur récompense. » Oh, âme, le Seigneur peut être très près de toi, et pourtant il peut être derrière toi, afin que ta vision de l'avenir ne soit pas remplie de la vision de sa gloire.

2. Notez dans le texte qu'il est dit que le pilier s'en alla et « se tint derrière eux ». J'aime ça, car c'est une affaire réglée et permanente. Le Seigneur avait enlevé, mais Il n'enlevait pas encore. Même ainsi, le Seigneur demeure avec le cher enfant de Dieu. Tu ne peux rien voir devant toi pour te réjouir, mais le Dieu vivant se tient derrière toi pour repousser l'adversaire. Il ne peut pas t'abandonner.

3. Qui plus est, ces gens harcèlent Dieu de si près qu'ils pourraient le voir s'ils le faisaient, mais regardaient en arrière. Voyez comment le Seigneur vous a aidé jusqu'ici.

4. Une personne réfléchie conclurait que le Seigneur est d'autant plus proche à cause du changement de sa position. Lorsqu'un symbole de miséricorde devient habituel et fixe, nous pouvons être tentés de penser qu'il reste une question de routine. Si l'arc-en-ciel était toujours visible, ce ne serait peut-être pas un signe si sûr de l'alliance. C'est pourquoi le Seigneur change souvent de main et bénit son peuple d'une autre manière, pour leur faire voir qu'il pense à eux.

III. La présence divine sagement révélée. Que le symbole de la présence de Dieu soit retiré de l'avant et devienne visible derrière, était une chose sage.

1. Observez, il n'y avait aucune colonne de nuée ardente devant eux, et c'était sage ; car la descente dans la mer Rouge était censée être un acte de foi élevée. Plus il y a de visible, moins la foi est visible.

2. De plus, remarquons que la colonne nuageuse a été retirée de l'avant parce que le Seigneur voulait simplement qu'ils acceptent Sa parole comme leur meilleur guide.

3. De plus, Dieu leur enseignait une autre leçon, à savoir, qu'il peut être près de son peuple quand il ne leur donne pas les signes habituels de sa présence.

4. L'armée d'Israël n'avait besoin d'aucun guide devant lorsqu'elle arriva à la mer. "Comment c'est?" dis tu. Il n'y avait pas deux chemins à choisir : ils ne pouvaient pas manquer le chemin, car ils devaient nécessairement traverser la mer. Ainsi, lorsque les hommes se trouvent dans de profonds ennuis et ne peuvent s'en sortir, ils n'ont guère besoin d'un guide ; car leur propre chemin est la soumission et la patience.

5. Ce qu'ils voulaient, c'était la colonne de nuage derrière eux, et c'est là qu'ils l'avaient. A quoi servait ce nuage derrière eux ? Eh bien, il était là pour plusieurs raisons : la première était de leur fermer la vue de leurs ennemis. Le pilier nuageux est allé derrière pour une autre raison, à savoir, que les Égyptiens pourraient ne pas les voir. Leurs ennemis ont été amenés à trébucher et ont été contraints de se tenir debout. Soyez calme, ô enfant de Dieu ; car l'Ange de l'Alliance s'occupe de vos adversaires, et Son temps est généralement la nuit.

IV. Que la présence divine sera un jour plus glorieusement révélée. « Le Seigneur ira devant vous ; et le Dieu d'Israël sera votre récompense. C'est la condition dans laquelle le Seigneur amène son peuple lorsqu'il quitte Babylone et qu'il n'est plus conforme à ce monde mauvais présent.

V. Cette présence divine a un double aspect : cette même gloire qui éclairait la ville de toile, et l'éclairait comme le jour, assombrissait tous les camps d'Egypte. Ils ne pouvaient rien voir, car le côté obscur de Dieu était tourné vers eux. Oh, n'est-ce pas une chose épouvantable que pour certains hommes la chose la plus terrible au monde soit Dieu ? Si vous pouviez vous éloigner de Dieu, comme vous seriez heureux ! Un de ces jours, Jésus vous dira de partir. « Reste comme tu étais, dit-il, tu t'éloignais toujours de Dieu ; continuer à partir. Retirez-vous de Moi, maudits ! Ce sera l'aboutissement de votre vie. ( CH Spurgeon. )

Cours

I. La certitude de l'intervention de Dieu lorsqu'Il est nécessaire, de la manière que Sa sagesse choisit ( Exode 14:19 ). Lorsque nous sommes appelés à un devoir difficile, Dieu tiendra sa promesse d'être avec nous, et toujours son aide se trouvera stationnée au point exposé.

II. La révélation d'un double caractère dans les relations de Dieu avec les hommes ( Exode 14:20 ; voir Luc 2:34 ; 2 Corinthiens 2:16 ; Apocalypse 11:5 ; Matthieu 21:42 ; Jean 9:39 ).

III. La portée pratique d'une foi courageuse ( Exode 14:21 ). Nous ne serons peut-être jamais confrontés à un véritable océan agité de vagues sous le stress d'une demande comme celle-ci ; mais nous serons souvent placés là où la simple obéissance est commandée, et où l'alliance de Dieu est tout ce qui assure le succès. « Faire le devoir nous appartient ; parvenir à la délivrance appartient à Dieu. C'est alors qu'une foi ininterrompue « rit de l'impossibilité » et dit : « Ce sera fait ! »

IV. La sécurité parfaite de l'exposition d'un croyant, sur une promesse du Dieu vivant ( Exode 14:22 ). L'un des dictons d'Aristote peut bien être cité ici. Il dit : « Tout comment repose sur un cela. C'est-à-dire que si Dieu a déclaré qu'un devoir difficile doit être accompli, on peut lui faire confiance pour montrer comment il doit être fait.

Il ne nous invitera jamais à l'obéissance sans pourvoir à notre préservation. Et lorsqu'une fois un chemin de service s'étend devant nous, peu importe à quel point il apparaît dangereux ; nous le traverserons sans mal. Donc notre sécurité est dans l'exposition quand Dieu est notre compagnon. Son amour maintiendra les digues stables, et les digues retiendront Pharaon. Quelques amis soucieux ont une fois averti Whitefield de s'épargner des efforts aussi extraordinaires ; il n'a répondu qu'avec des mots qui sont entrés dans l'histoire il y a longtemps « Je suis immortel jusqu'à ce que mon travail soit terminé ! »

V. L'oubli et l'incorrigibilité d'une incrédulité audacieuse ( Exode 14:23 ).

VI. La miséricorde de Dieu, manifestée dans le fait que la voie du transgresseur est difficile ( Exode 14:24 ). Jusqu'au dernier moment, il y avait une chance pour cette armée de poursuite de battre en retraite par le chemin qu'elle avait pris. C'était donc une bienveillance manifeste envers eux de la part de Dieu de les gêner autant que possible. Chrysostome attire l'attention sur le fait bien connu que Dieu avertit toujours avant d'attendre, et attend avant de frapper, et frappe avant d'écraser, afin de laisser place à la repentance.

Il menace les fléaux pour que nous évitions les fléaux ; et en effet, remarque l'orateur à la langue d'or, il est douteux que la perspective de l'enfer n'ait pas autant servi que la promesse du ciel pour empêcher les blasphèmes du péché déclaré. Nous pouvons affirmer en toute sécurité maintenant que beaucoup d'hommes ont eu l'occasion de remercier Dieu que ses roues de char tirent lourdement, de sorte qu'il a reconnu la main gênante de son Créateur ( Exode 14:25 ).

VII. Notre dernière leçon concerne les jugements sûrs de la colère toute-puissante lorsqu'une fois que la coupe d'iniquité est pleine ( Exode 14:26 ). ( CS Robinson, DD )

Un double aspect

Cela fait une grande différence de quel côté d'une barrière vous vous trouvez, dans votre estimation de la valeur réelle de cette barrière. Pour le cambrioleur, une porte fortement barrée est une grande gêne. C'est un vrai confort pour ceux qui peuvent s'allonger pour dormir derrière lui la nuit. Un mur de jardin est une protection agréable pour ceux qui peuvent se promener librement dans son enclos. Il désapprouve sombrement ceux qu'il exclut d'une part des joies intérieures.

Le mal d'autrui qui le sépare de nous peut être pour nous une source de lumière et seulement de désespoir pour lui. Même une cause d'incompréhension avec les autres peut être une source d'avantage pour nous et d'inquiétude pour eux. Le nuage d'ennuis qu'eux et nous avons affrontés ensemble pendant un certain temps, maintenant qu'il est passé derrière nous, et devant eux, peut éclairer notre chemin par les leçons qu'il nous enseigne, tout en les embrouillant plus que jamais.

La connaissance des Écritures et les commandements de la loi morale ne font que rendre plus clair la marche de l'enfant de Dieu ; mais ils sont une cause d'épreuve et d'inconfort continus pour celui qui ne veut pas marcher de la manière que Dieu a indiquée. ( HC Trumbull. )

Le pilier diviseur

Une tradition courante dans l'ouest de l'Écosse raconte que lorsqu'un des prédicateurs de l'Alliance et son petit groupe d'auditeurs ont été surpris sur une colline par les militaires, le ministre s'est écrié : « Seigneur, jette ton manteau sur nous et protège nous." Et immédiatement du ciel clair tomba une brume qui sépara et protégea les poursuivis des poursuivants. Et une tradition néerlandaise raconte comment une petite armée de protestants fut jadis sauvée des troupes du roi d'Espagne par les lumières clignotantes et le bruit d'une armée envoyée par le Seigneur pour semer la confusion dans le camp de l'ennemi.

L'institutrice se rappellera l'histoire de la chrétienne qui, attendant tranquillement chez elle l'approche de l'ennemi, fut, en réponse à sa prière, sauvée d'eux par un mur de neige qui l'entourait. Le pilier de division est encore une réalité. ( SS fois. )

Différents aspects de la même chose

Il y a beaucoup de scènes dans la vie qui sont soit tristes ou belles, tristes ou rafraîchissantes, selon la direction d'où nous les abordons. Si, un matin de printemps, nous voyons les crêtes d'un champ labouré fraîchement retourné de leur côté nord, nos yeux, n'attrapant que les pentes ombragées des sillons successifs, voient une étendue de blanc, les restes non fondus de la tempête de grêle de la nuit , ou le givre de l'aube.

Nous faisons un tour, ou nous traversons, et regardons derrière nous, et sur le même terrain il n'y a rien d'autre à voir que le riche sol brun, gonflé au soleil, chaud de promesse, et quadrillé peut-être ici et là d'un lame verte éclatant à travers la surface. ( JA Froude. )

Les versets 21-25 ont rendu la mer la terre sèche . --

Le chemin de la mer

I. L'acte de bravoure. Moïse descendant la plage de gravier dans la mer ; Israël suit. Une leçon à nous venir avec audace.

II. La voie miraculeuse. Nous marchons sur des chemins nouveaux et invisibles.

III. Le renversement de l'ennemi.

1. Sa colère.

2. Sa témérité ; oublier les fléaux. Tout péché est irrationnel.

3. Sa destruction soudaine. La mort surprend les impénitents.

IV. Les mêmes instruments à la fois défensifs et destructeurs.

1. Le nuage.

2. L'eau.

3. L'évangile.

V. Ce qu'Israël a trouvé dans le sentier maritime.

1. Réprimande pour les murmures.

2. Peur filiale.

3. Ayez confiance en Dieu.

4. Ayez confiance en Moïse.

5. Nationalité ; avant, ils étaient tous des esclaves, puis des hommes libres, maintenant une nation.

Apprendre:

1. Tout le monde doit lutter et oser.

2. Nos personnages viennent de luttes d'âmes où le moi est abandonné et la confiance est placée en Dieu.

3. L'extrémité de l'homme est l'opportunité de Dieu.

4. Dieu fera, hors de toute tentation, un moyen de s'échapper. ( Dr Fowler. )

Un élément traître

« Une conquête facile ! dit l'aigle, attiré par les écailles scintillantes d'un gros poisson, qui brillaient dans les eaux claires et profondes du lac. « Une conquête facile ! Lorsqu'il se précipita dans l'eau, ce fut comme si la foudre avait frappé la falaise et qu'un fragment de celle-ci était tombé dans le lac. Il y avait une lutte; le poisson plongea et entraîna l'aigle avec lui. « Ah ! » s'écria le roi des oiseaux en train de se noyer, « si j'avais été dans les airs, qui aurait osé mesurer la force avec moi ? Mais dans cet élément étrange et traître, je suis vaincu par un autre que j'aurais dû mépriser ailleurs. ( Bonnes pensées. )

En sécurité dans le danger du devoir

« Les eaux étaient pour eux une muraille à leur droite et à leur gauche. » C'est incroyable quelle bénédiction les choses que nous redoutions le plus deviennent pour nous, quand nous allons droit vers elles à l'appel de Dieu ! La mer des problèmes commerciaux, qui semblait ne jamais pouvoir être franchie, mais dans laquelle nous n'avions d'autre choix que d'entrer, comment elle s'ouvrait à droite et à gauche au fur et à mesure que nous y arrivions, puis est devenue pour nous un mur contre les concurrents de chaque côté , parce que nous nous étions aventurés dans ses profondeurs alors qu'il était de notre devoir évident de faire cela et rien d'autre ! Cette vie désertique de danger dans laquelle nous sommes entrés avec peur et tremblement, à l'appel de notre pays, ou d'un être cher de notre famille, ou d'un ami cher, comment ses expositions mêmes et ses expériences éprouvantes nous ont endurcis et entraînés, et nous ont fait nous plus forts et plus virils et plus heureux, de sorte que ses résultats aujourd'hui - ses résultats physiques, mentaux et moraux - sont comme un mur de protection pour nous à notre droite et à notre gauche ! Il n'y a aucun endroit au monde aussi sûr pour nous que le lieu du danger, quand le danger est un devoir.

La meilleure façon de prendre soin de nous-mêmes est de ne pas prendre soin de nous-mêmes. Si nous voulons marcher chaussés à sec, avec un mur nous protégeant de chaque côté, le meilleur moyen est de plonger droit par-dessus bord dans une mer de travail ou d'épreuve ou de péril, quand Dieu dit Avancez. ( HC Trumbull. )

Renversé les Égyptiens.

La destruction des Egyptiens

Considérez cette destruction de Pharaon et de son hôte comme...

I. Un jugement. C'était--

1. Soudain dans son exécution. Aucun avertissement donné.

2. Terrible dans sa nature. Impliquant la destruction de toute une armée, les hommes choisis de la nation la plus puissante du monde.

3. Bien mérité par les sujets de celui-ci. Des avertissements répétés ont été transmis dans les plaies, mais tous ont maintenant été ignorés.

II. Une délivrance. Israël délivré de Pharaon -

1. Sortir d'une situation périlleuse.

2. Malgré leur manque de foi.

3. Par un miracle glorieux.

III. Une leçon pour...

1. Le pécheur. Prenez garde que votre fin ne ressemble à celle de Pharaon ; tenir compte des avertissements qui vous sont donnés.

2. Le chrétien. Apprenez à connaître la grandeur de votre délivrance de l'armée de Satan. ( H. Barnard, BA )

Il n'est pas toujours prudent de suivre ceux qui sont sur le chemin du devoir

Un endroit qui est le plus sûr au monde pour un homme peut être le plus dangereux au monde pour le prochain. La herse qui descend pour enfermer le réfugié en danger, peut écraser à mort son proche poursuivant. Parce qu'un autre homme sauve réellement sa vie et acquiert une nouvelle force en s'exposant dans une mer de bataille, de peste ou de périls à la recherche d'une personne perdue, ce n'est pas une raison pour que vous vous aventurez dans cette même ligne.

II Dieu lui a dit d'aller là-bas, les vagues mêmes du danger étaient un bouclier pour lui; mais si vous n'avez pas d'appel là-bas, ces vagues peuvent vous submerger. Ses risques dans les affaires prouvent sa sécurité, parce qu'il les a faits avec foi, quand Dieu le leur a commandé. Ils seraient votre ruine si vous présumiez sur eux sans un ordre de Dieu, La question pour vous n'est pas : Cet autre homme est-il en sécurité dans cette mer ? mais, est-ce que j'appartiens là-bas? L'appel de Dieu règle la question de votre lieu de service et de votre lieu de sécurité. Dieu donne les murs de protection à ses enfants quand ils sont là où il leur dit d'être. Dieu jette ces mêmes murs sur ceux qui n'ont rien à faire là-bas. ( HC Trumbull. )