Exode 15:9,10

L'ennemi a dit.

L'esprit de l'ennemi

Observez l'esprit de l'ennemi d'Israël. Il a été caractérisé--

1. Par une grande ambition. C'était l'amour du pouvoir et de la domination. Tenir les êtres humains comme propriété est la plus vile démonstration d'ambition.

2. Grande arrogance et fierté. Je vais poursuivre (plutôt « reprendre »), dépasser, diviser, etc. Quelle confiance en moi ! Quelle vantardise ! Quelle supposition ! L'orgueil précède la destruction.

3. L' avarice insatiable. Divisez le butin. Pharaon n'en avait-il pas assez ? Un esprit avare crie sans cesse : Donnez ! donner! Quel esprit maudit ! On a bien dit que la nature se contente de peu, la grâce de moins, mais la convoitise de l'avarice pas même de toutes choses.

4. Malveillance et cruauté téméraires. « Ma convoitise sera satisfaite, je tirerai mon épée », etc. Quelle soif de sang ! L'ambition et l'avarice rendent l'esprit froid et le cœur insensible. Les larmes, les gémissements, les gémissements, les corps mutilés et le sang qui coule de l'humanité n'éteignent pas les feux de la malveillance et de la luxure humaines.

5. Confiance et sécurité présomptueuses. Je ferai, pas d'effort, pas d'aventure. La contingence et le doute n'ont pas leur place. Quelle folie pour l'homme qui revêt l'armure de se vanter. ( A. Nevin, DD )

L'Église de Dieu et ses ennemis

Israël était un type de l'Église, Pharaon un type des ennemis de l'Église à tous les âges du monde, à la fois de l'ennemi spirituel Satan et du temporel, ses instruments. La délivrance était un type de la délivrance que Christ a opérée sur la croix par Son sang ; aussi que Christ travaille sur son trône, l'un depuis le règne du péché, l'autre depuis l'empire de l'antéchrist. Le texte fait partie du chant de Moïse ; une chanson après la victoire, un panégyrique ; la louange de Dieu, accompagnée de danses, à la vue des épaves égyptiennes ( Exode 15:20 ).

1. C'était alors réel ; les Israélites la chantèrent alors.

2. C'est typique; les conquérants de l'antéchrist triompheront à nouveau de la même manière ( Apocalypse 15:3 ).

3. C'était un gage de délivrance future pour les Israélites.

Observations générales.

1. Les plus grands idolâtres sont les ennemis les plus féroces contre l'Église de Dieu. C'est l'Egyptien qui est l'ennemi. Aucune nation n'avait d'idoles de plus en plus sordides.

2. Les ennemis de l'Église ne sont pas pour sa correction, mais pour sa destruction : « Je poursuivrai ; ma main les détruira.

3. Combien désespérés sont parfois les détroits de l'Israël de Dieu aux yeux de l'homme ! Comme leur moral est bas avant la délivrance.

4. Dieu commande les convoitises des hommes pour sa propre louange.

5. Plus la délivrance de l'Église est proche, plus les jugements de Dieu sur ses ennemis sont féroces, et plus la rage des ennemis est élevée.

6. Toutes les créatures sont absolument sous la souveraineté de Dieu et agissent par sa puissance dans tous leurs services.

7. Par le même moyen, Dieu sauve son peuple, par lequel il détruit ses ennemis : l'un a coulé, l'autre a traversé. Ce qui fait couler un équilibre fait monter l'autre d'autant plus haut.

8. La force et la gloire d'un peuple sont plus gaspillées en s'opposant aux intérêts de l'Église qu'en combattant avec n'importe quel autre ennemi.

9. Nous pouvons remarquer la folie des ennemis de l'Église. D'anciennes plaies auraient pu les avertir de la puissance de Dieu, ils s'étaient seulement brûlé les doigts en la pinçant, pourtant ils opposeraient leur force à la puissance toute-puissante, qui les avait si souvent vaincus ; c'est comme si les hommes abattraient un clocher avec une ficelle.

Mais les observations dont je vais traiter sont...

1. Lorsque les ennemis de l'Église sont dans la plus grande fureur et résolution, et l'Église dans la plus grande extrémité et abattement, alors c'est le moment le plus approprié pour que Dieu opère sa délivrance pleinement et parfaitement. Quand l'ennemi dit : « Je poursuivrai, je rattraperai, je partagerai le butin », etc., alors « Dieu souffla de son vent », puis « ils sombrèrent ».

2. Dieu est l'auteur de toutes les délivrances de l'Église, quels qu'en soient les instruments. « Tu as soufflé de ton vent ; qui est semblable à l'Éternel parmi les dieux. Utilisations : Comme l'Église est chère à Dieu !

2. Souvenez-vous des anciennes délivrances au temps des détroits.

3. Heureusement, souvenez-vous des anciennes délivrances. ( S. Charnock, BD )

Vanité de se vanter

Au moment où Bonaparte allait envahir la Russie, quelqu'un qui s'était efforcé de le dissuader de son dessein, trouvant qu'il ne pouvait l'emporter, lui cita le proverbe : « L'homme propose, mais Dieu dispose » ; ce à quoi il répondit avec indignation : « Je dispose autant que je propose. » Une dame chrétienne, en entendant la fanfaronnade impie, remarqua : « J'ai noté cela comme le tournant de la fortune de Bonaparte. Dieu ne laissera pas impunément une créature usurper ainsi sa prérogative. » C'est arrivé à Bonaparte comme la dame l'avait prédit. Son invasion de la Russie fut le commencement de sa chute.

Triompher avant la bataille

Rien ne peut être obtenu, mais beaucoup peut être perdu, en triomphant avant une bataille. Lorsque Charles-Quint envahit la France, il perdit ses généraux et une grande partie de son armée par la famine et la maladie ; et revint déconcerté et profondément mortifié d'une entreprise qu'il commença avec une telle confiance de son heureuse issue, qu'il pria Paul Jovius, l'historien, de faire une grande provision de papier suffisante pour enregistrer les victoires qu'il allait acquérir !

Providentiellement détruit

Au cours de l'été dernier, à Coblentz, nous avons vu un monument érigé pour commémorer la campagne française contre les Russes en 1812. Ce fut un échec gigantesque ; 400 000 hommes partirent pour Moscou ; 25 000, battus et usés et fatigués, en lambeaux et à moitié affamés, sont revenus. Vous demandez comment cela a été fait ? Pas par les fusils et les épées du timide Alexandre. Nous lisons dans un endroit que « les étoiles dans leurs courses se sont battues contre Sisera » ; dans un autre, comment Dieu a envoyé une armée de sauterelles pour renverser une armée d'hommes ; mais ici les éléments mêmes se conjuguent pour repousser l'envahisseur en disgrâce.

Oui. « Il a donné de la neige comme de la laine, Il a dispersé sa gelée blanche comme de la cendre, Il a jeté sa glace comme des morceaux – qui peut résister à son froid ? Qui? Pas Napoléon qui, avec un cœur suffisant, se vantait de sa propre main droite et sacrifiait à son ambition insatiable le sang de myriades d'hommes assassinés. Non! Dieu souffle sur lui avec Son vent du nord, et, grelottant et à moitié affamé, il recule dans la défaite.

Quelle image! Mais Alexandre n'avait pas oublié de préparer ses voies devant le Seigneur et de rechercher l'aide du Dieu de Jacob. Et en reconnaissance de l'intervention et de l'aide divines, il frappa une médaille avec une légende : « Pas à moi, pas à nous, mais à ton nom. Ainsi la leçon enseignée par l'histoire ancienne et moderne est que la course n'est pas au rapide, ni la bataille au fort, mais à l'homme qui prépare ses voies devant le Seigneur son Dieu. ( Salle Enoch. )