Exode 22:18

Tu ne laisseras pas vivre une sorcière.

Spiritualisme-sorcellerie moderne

La Bible concerne la sorcellerie--

1. Comme une réalité sévère et diabolique ( Lévitique 20:27 ; Deutéronome 18:9 ).

2. Comme trafic illicite avec le monde invisible ( Lévitique 19:31 : Lévitique 19:31 ; Ésaïe 8:19 , « Pour les vivants aux morts », c'est-à-dire de la part des vivants aux morts).

3. Comme parfois tromperie et imposture ( Ésaïe 8:19 ), « qui piaille et marmonne » (probablement ventriloque. Voir art. Pythoness, Smith's Dic. Bible).

4. Comme souillure ( Lévitique 19:31 ).

5. Comme méritant la mort (Lév 20:6. cf. texte).

6. Comme l'un des crimes pour lesquels les Cananéens ont été détruits.

7. Comme incompatible avec une confiance en Dieu ( Ésaïe 8:19 ).

8. Comme frustré par Dieu ( Ésaïe 44:25 ).

9. Comme une puissance dont les pieux n'ont rien à craindre, car il n'y a pas de prière solitaire dans toute la Bible pour être protégé de ses enchantements, et aucune action de grâces pour en être délivré. Dans ce pays, nous ne le rencontrons plus que sous forme de spiritualisme, et en tant que tel...

I. C'est dangereux.

1. Parce qu'il détruit toute foi dans la personne et la providence de Dieu, et par conséquent met en péril les espoirs, les aspirations et la sécurité de l'âme.

2. Parce qu'il tend à abaisser les normes morales de l'homme et à effacer le fait du péché.

3. Parce que son objectif direct est de subvertir le christianisme et d'abolir la Parole de Dieu.

4. Parce qu'il vient avant l'imagination et les affections avec des appels plausibles.

II. Il fuit la lumière.

1. Ses performances, comme la vieille sorcellerie, se déroulent dans l'obscurité et dans des circonstances dont la force requiert les efforts de la plus forte volonté. Au contraire, les grands faits de l'Ancien et du Nouveau Testament « n'ont pas été faits dans un coin », mais à la lumière du jour.

2. Il se garde de l'exposition ouverte de ses lettres de créance au critique et à l'incroyant ; ce privilège est réservé à ceux qui croient d'abord au magicien et à ses pouvoirs. Les miracles et autres références de la Bible - l'examen de la cour - étaient principalement destinés à la conviction de ceux qui n'avaient pas cru.

3. Et pourquoi évite-t-il la lumière ? Pour l'ancienne raison ( Jean 3:19 ).

III. C'est illégal..

1. Parce que expressément interdit dans la Parole de Dieu. Le Christ et ses apôtres rencontrent les esprits non pas dans des armoires obscures mais avec un exorcisme ouvert.

2. En raison de sa mission avouée de fouiller et de trafiquer les questions non révélées du monde des esprits. Dieu a catégoriquement opposé sa face à cela ( Deutéronome 29:29 ).

3. Parce que c'est « un autre évangile » ( Galates 1:8 ).

IV. C'est en partie une grossière imposture.

1. Les réalités spirituelles sont solennelles et imposantes, et dignes à tous égards de la source élevée dont elles émanent. Lorsque Dieu communiquait avec les prophètes et les apôtres, nous n'entendons pas que ce fût sur des tables de danse, des inscriptions illisibles sur des ardoises, ou à travers des livres rendus lumineux par l'huile phosphorique. Nous n'entendons pas parler d'anges ou d'esprits, que ce soit dans l'Ancien Testament ou dans le Nouveau, tirant les cheveux des hommes, répandant des friandises, frappant sur les murs, lançant des coussins de lit, apparaissant dans des régiments ou manipulant des charbons ardents.

2. Les réalités spirituelles dans la Bible n'ont jamais été découvertes comme de petits tours.

3. Les réalités spirituelles de la Bible n'ont jamais été expliquées par des phénomènes naturels comme l'ont fait une grande partie du magistère de la magie moderne.

V. Il est uniformément inutile.

1. Pour le mal ( Ésaïe 8:19 ), quand il y a une confiance ferme en Dieu.

2. Pour de bon ( Luc 16:27 ), quand il n'y a pas une telle confiance. ( JW Burn. )