Exode 3:18

Partons, nous t'en supplions, trois jours de marche.

Une demande modérée

Cette demande semble d'abord se mettre sous une forme politique, comme pour obtenir une réponse favorable. Ceci, cependant, était tout à fait inutile, puisque le Tout-Puissant était sur le point de faire sortir son peuple d'Égypte par une main forte. Elle s'exprime simplement dans un style de réserve et de modération. Il n'était pas nécessaire de révéler à Pharaon, qui était d'humeur hostile, toutes les intentions de Dieu concernant son peuple. Par conséquent, Pharaon est simplement informé que le Dieu des Hébreux les a rencontrés ; et leur demande se limite au premier pas à faire dans l'obéissance à sa volonté.

Un voyage de trois jours est mentionné, simplement parce que cela les ferait sortir d'Egypte, un jour étant employé à partir, un à marcher, et le troisième à arriver à un lieu de repos. Et un sacrifice est ajouté, car c'est le premier acte d'obéissance. Le premier implique leur départ hors d'Egypte, le second commence le service parfait de Dieu. C'est exactement le mode par lequel Dieu forme Son peuple.

Le devoir immédiat et la bénédiction immédiate sont placés devant eux, et ceux-ci sont lourds de tous les devoirs et bénédictions plus lointains et plus élevés. Il s'occupe donc de Pharaon. Mais il n'y a pas que de la réserve, mais de la modération dans la demande. Il rend la plus petite demande cohérente avec le départ réel et attribue la raison la plus élevée pour faire ce pas, à savoir, le commandement de Dieu. En évitant soigneusement tout ce qui est dur et extravagant dans ses termes, il offre à Pharaon le moins possible l'occasion d'endurcir son cœur et de renvoyer les pétitionnaires avec un refus obstiné. En même temps, c'est une affirmation audacieuse et ouverte de la liberté.

Si le peuple avait formé un complot secret pour s'évader du pays de sa servitude, nous aurions été lents à condamner, sinon prompts à applaudir. Mais ce n'est pas la voie du Seigneur. Si Pharaon avait daigné demander tout de suite : « Qui ira ? Vos femmes et vos enfants partiront-ils ? Votre bétail et vos autres biens mobiliers seront-ils emportés avec vous ? il aurait reçu, comme il l'a finalement fait, une réponse toute prête et franche.

Mais de telles questions étaient en réalité superflues. Pharaon savait bien que les esclaves qui avaient marché trois jours hors du pays de l'oppresseur, avec leurs familles et leurs biens, ne reviendraient pas sans contrainte. ( JG Murphy, LL.D. )