Exode 9:8-12

Une ébullition éclatant avec des blains.

Cours

1. Sur d'anciens avertissements méprisés, Dieu tombe soudainement sur les méchants avec vengeance à l'improviste.

2. Bien que Dieu puisse tourmenter ses ennemis sans instruments, il les utilise parfois.

3. Dieu donne le commandement de la cendre d'apporter des fléaux ardents sur les méchants parfois à son gré.

4. Les mains pleines de cendres doivent noter la pleine mesure de la vengeance contre les ennemis de Dieu.

5. Signalez les actions (comme ici l'aspersion de cendres) que Dieu utilise parfois pour que les hommes voient et craignent.

6. Dieu peut transformer la cendre en poussière et faire bouillir la poussière pour tourmenter ses ennemis.

7. Dieu prédit à ses serviteurs que son commandement obéi ne sera pas vain.

8. L' homme et la bête sont réunis dans les plaies lorsque les pécheurs ne sont pas avertis en frappant uniquement les bêtes.

9. Dieu donne des menaces de jugement pour la manière et la mesure qu'il veut.

10. Le bâclé ou le blain sur l'Égypte est un fléau mémorable. Dieu se l'approprie ( Exode 9:9 ). ( G. Hughes, BD )

Cours

1. L'expérience de l'impuissance du diable contre Dieu ne persuadera pas les méchants de renoncer à lui.

2. L'ébullition de Dieu viendra sur ces instruments méchants, faites au diable ce qu'il peut contre cela.

3. Tous les instruments de Satan sont vaincus à l'apparition de la peste de Dieu ( Exode 9:11 ).

4. Le grand Dieu observe et juge avec obstination les pécheurs qui s'endurcissent contre ses jugements.

5. L' obstruction due au fait que Dieu abandonne les hommes à leurs propres convoitises les pousse davantage à se boucher les oreilles et à détourner leur cœur de sa parole.

6. La prévision et la prévision de Dieu ordonnent (ou limitent) les problèmes de rébellion des méchants contre Lui-même ( Exode 9:12 ). ( G. Hughes, BD )

Les souffrances physiques infligées aux hommes par le péché

I. Qu'il y a beaucoup de souffrances physiques infligées aux hommes par le péché et la désobéissance. Les considérations morales sont à la base de la santé. Le corps est influencé par les humeurs de l'âme. La piété est réparatrice. Il donne la vie éternelle.

II. Que la souffrance physique résultant du péché s'abat sur les hommes indépendamment de leur position sociale ou de leurs connaissances scientifiques. Le roi, les magiciens et tout le peuple d'Egypte furent frappés par la peste. Aucun n'était exempté.

1. Par conséquent, nous voyons que la position sociale n'exempte pas les hommes de la souffrance physique résultant du péché.

2. Par conséquent, nous voyons que la réalisation scientifique n'exempte pas les hommes de la souffrance physique résultant du péché. Les furoncles étaient sur les magiciens.

III. Que la souffrance physique consécutive au péché ne conduit pas toujours à une réforme morale. Cours:

1. Que Dieu permet que la souffrance s'abatte sur les hommes méchants pour réprouver et corriger leur caractère moral.

2. Que les lois de la virilité physique sont en harmonie avec le véritable bien-être de l'âme.

3. Cette douleur doit nous conduire à revoir le sens de notre vie. ( JS Exell, MA )

Le commencement insignifiant de grandes calamités

I. Que les grandes calamités sont souvent insignifiantes dans leur commencement. Toutes les causes sont puissantes et produisent de grands effets. Une maladie banale peut entraîner la mort. Un petit malentendu peut briser une Église. Un petit péché peut ruiner une âme.

II. Que les grandes calamités sont souvent mystérieuses dans leur affliction. Il est étonnant de voir à quel point des causes apparemment insignifiantes influent sur de si grands résultats. Les hommes sont incapables d'expliquer à quel point les péchés ont une si grande portée dans leurs effets. Elle doit être reconnue comme la merveilleuse ordination de Dieu et comme la loi efficace de la vie morale, conçue pour garder les hommes dans le droit.

III. Que les grandes calamités sont souvent irrépressibles dans leur progression. Lorsque les jugements de Dieu sont répandus sur la terre, et lorsque de petites causes déterminent leur issue punitive dans la vie des hommes et des nations, ils ne peuvent être retenus par l'orgueil ou le pouvoir. ( JS Exell, MA )

L'impuissance des hommes méchants à l'heure du châtiment divin

I. Ils sont impuissants parce qu'ils n'ont pas la capacité d'éviter les rétributions de Dieu. Le péché rend toujours les hommes impuissants.

II. Ils sont impuissants parce qu'ils n'ont pas le courage d'endurer les rétributions de Dieu. Le péché rend les hommes lâches. L'enfer ne peut pas inspirer le courage au cœur méchant à l'heure de l'épreuve.

III. Ils sont impuissants parce qu'ils n'ont pas ces qualités morales qui seules peuvent aider les hommes à l'heure du châtiment. Cours:

1. Que bien que les hommes aient fait l'expérience de l'incapacité de Satan à les aider dans leurs difficultés à cause du péché, ils n'y renonceront pas.

2. Que tous les instruments de Satan sont vaincus par le fléau de Dieu. ( JS Exell, MA )

Un type d'âmes corrompues

Que cet incident nous amène à penser à quel point l'angoisse et la confusion des hommes méchants et des persécuteurs seront grandes lorsque le Seigneur Jésus-Christ reviendra sur terre et lorsque la lumière de Dieu brillera sur eux. Alors la corruption de leurs âmes non converties apparaîtra ouvertement, et ils n'oseront pas se montrer devant les saints anges et devant les rachetés, qui sont couverts de la robe de la justice de Christ.

Imaginez seulement ce qu'il adviendrait de chacun d'entre nous si pour chaque mauvaise pensée, chaque mot méchant, chaque mensonge, chaque calomnie, chaque mot colérique, un ulcère ou un furoncle apparaissaient sur nos visages ? S'il nous arrivait, par exemple, comme à Myriam, la sœur de Moïse, qui, en punition de son orgueil et de ses paroles courroucées envers son frère, devint tout à coup une lépreuse blanche comme neige, c'est-à-dire : couvert d'une maladie dégoûtante.

Comme nous serions horribles si toutes les souillures de nos âmes apparaissaient à l'extérieur sur nos corps ! Il est bon pour nous de penser de temps en temps à de telles choses, d'examiner les péchés de nos cœurs, de nous humilier devant Dieu et de ressentir plus profondément le besoin d'être lavés dans le sang du Christ, qui « purifie de tout péché ». C'est notre Seigneur Jésus-Christ seul qui peut se présenter son Église (c'est-à-dire l'assemblée de son peuple racheté) glorieuse et pure, « n'ayant ni tache ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et sans tache ». ( Prof. Gaussen. )