Ézéchiel 1:15-16

Une roue sur la terre par les créatures vivantes.

Pas de stabilité dans le monde

Les quatre créatures vivantes dénotaient les quatre parties du monde, et leurs agences en elles et par elles : maintenant sont présentées les roues ; tout être vivant avait une roue à côté de lui : et cela implique fortement qu'il y a des rotations, des retournements et des changements dans toutes les parties ; oui, les mêmes qui sont dans une partie sont à un moment ou à un autre dans une autre partie. Les roues se ressemblent. Y a-t-il des guerres, des pestes, des famines dans un seul pays ? ils sont ou seront dans un autre.

Les hommes meurent-ils ici ? donc dans toutes les parties. Les hommes sont-ils infidèles maintenant ? ils étaient donc anciens. Y a-t-il des périodes hors saison ici? tels sont à l'étranger. Les choses sont-elles portées par la violence, l'oppression, l'injustice ici ? donc ils sont ailleurs. Y a-t-il des desseins, des complots sur notre royaume et notre Église ? donc il y en a sur les autres. Tout ce qui arrive à un état, en arrive à un autre, intérieurement et extérieurement. Les roues sont les mêmes et se déplacent de la même manière, quoique parfois en arrière dans une partie du monde et en avant dans une autre ; il n'y a de stabilité nulle part, mais tout est en train de changer.

C'est donc en vain que les hommes parcourent le monde pour y trouver la certitude et le contenu ; en vain nous montons et descendons, ici et là, pensant trouver un calme et quelque chose de satisfaisant. Le monde se ressemble partout ; allez à l'est ou à l'ouest, et il n'y a rien d'autre qu'une roue, et une roue qui tourne. Nous ne devons pas chercher la stabilité, le contenu, la certitude, parmi les rouages, mais au-dessus d'eux : maintenant il n'est plus temps de regarder autour et à l'étranger, mais de regarder au-dessus du monde et de ses rouages. Si nous avons des tribulations dans le monde, nous pouvons avoir la paix en Christ. ( W. Greenhill, MA )

Symboles de la Divine Providence

La somme de cette vision céleste est que la Divine Providence règne dans le monde et s'exerce dans toutes ses parties, et pas seulement dans le ciel, ou dans le temple, ou dans les Juifs, comme les Juifs le pensaient alors. Quant aux changements dans le monde, qui sont ici comparés à des roues, ils n'arrivent pas par hasard, mais sont effectués par Dieu, bien que toutes choses puissent sembler fonctionner sur des roues et tomber selon la fortune.

Au jour du jugement, tout au plus, les hommes verront une harmonie dans cette discorde des choses, et la Providence sera alors dénouée. Pendant ce temps, Dieu s'est souvent enveloppé dans un nuage, et il ne le verra qu'après. Il est certain que toutes les affaires de Dieu paraîtront belles en leur saison, bien que pour le moment nous ne voyons pas la contiguïté et l'enchaînement d'une chose avec une autre. ( J. Trapp. )