Ézéchiel 10:2

Remplis ta main de charbons ardents d'entre les chérubins et répands-les sur la ville.

Les forces divines et les agents humains sont la rétribution

I. Il y a dans l'économie de Dieu, des forces terribles pour la destruction du mal. Le globe de feu tourbillonnant n'était qu'un symbole des multiples éléments qui, à travers des processus de douleur, et cela peut être des affres d'agonie, ont puni et puniront le péché. Et très souvent, ces éléments ne sont que ceux qui ont été utilisés de manière coupable par l'homme. Il était vrai de ces Juifs « qu'ils avaient abusé du feu pour maintenir leur gourmandise, car la plénitude du pain était l'un de leurs péchés ; ils brûlaient de l'encens aux idoles et abusaient du feu de l'autel qui avait été le plus rafraîchissant pour leurs âmes, et maintenant même ce feu s'alluma sur eux.

» Ainsi, en effet, il est clairement enseigné dans la prédiction du Christ : « Ceux qui prendront l'épée périront par l'épée », que les instruments de notre mal deviennent les moteurs de notre châtiment. Et ces moteurs ont une force formidable.

1. Pour éviter le péché nous-mêmes.

2. Croire à la victoire finale du bien.

II. Les grandes forces prévues contre le mal seront souvent utilisées par l'instrument de l'homme. Une main d'homme devait disperser ces charbons de châtiment. Ainsi en est-il communément. De même que l'homme est le tentateur, l'homme est souvent le punisseur de l'homme. Les armées chaldéennes sont des instruments de la justice divine. Les juges humains sont souvent les épées de Dieu : les révolutionnaires humains les défenseurs de la liberté contre les despotes.

C'est à cette main parfois de disperser les feux du châtiment ; mais toujours à disperser les feux de la purification. La consommation du péché - le péché en pensée, le péché en sentiment, le péché en habitude, plutôt que le châtiment, sur le pécheur, peut-être l'enseignement supérieur et meilleur de cette vision pour nous tous. ( Urijah R. Thomas. )