Ézéchiel 14:23

Vous saurez que je n'ai pas fait sans cause tout ce que j'y ai fait, dit le Seigneur Dieu.

En attendant la justification de Dieu

I. Les vérités mises en doute. De tout temps, comme dans le nôtre, les hommes ont douté de la bonté et de la justice de Dieu et ont murmuré contre ses actes. Ils rejettent la consolation et accusent Jéhovah de cruauté. Parlez des souffrances de Jésus pour nous, et l'agnostique déclare que c'est simplement un autre exemple d'injustice.

II. Causes du scepticisme. Demandez une raison de doute, et le rationaliste affirme que la douleur contredit soit la bonté, soit la puissance de l'Être divin. Mais les raisons invoquées ne sont pas toujours des causes. Le chagrin est égoïste et les larmes nous aveuglent. La plupart des gens en difficulté sont comme un navire dirigé par un capitaine négligent, et laissé avec la toile pleine quand la tempête éclate sur lui. Nous coulons parce que nous ne sommes pas préparés aux coups de vent.

Les hommes se laissent aller à de faux espoirs, refusent tous les avertissements, s'attendent à tout sauf à la mort, et quand la fin arrive, ils crient qu'ils ont été lésés. La coutume leur fait considérer un prêt comme une possession, et ils appellent vol de restauration.

III. La futilité du doute. A quoi sert le doute sur les vérités fondamentales du christianisme ? Comment ça marche? Un pécheur souffrant de la peine est endurci par le doute de la justice de Dieu, et découragé de la repentance par la question de sa miséricorde. Une sainte à l'agonie et proche de la mort est plongée dans des ténèbres plus profondes par le doute de tout ce qui lui reste. Le doute confirme un transgresseur et prive le saint de consolation. A qui donc est-ce bon ?

IV. Consolation dans la vérité de Dieu. Si nous pouvions regarder le péché dans sa difformité hideuse, sa culpabilité profonde, ses effets inhumains, avec une vision saine, nous serions lents à nous plaindre. Si Dieu ne punissait pas le mal moral, nous ne pourrions pas Le respecter, et s'Il permettait que le mal ne soit pas corrigé, le saint ne pourrait pas espérer. La hâte et l'impatience nous cachent la vérité. Si nous pouvions voir les résultats de la souffrance dans le caractère, nous pourrions être consolés.

L'histoire est un récit du martyre de l'homme. Mais les martyrs ne se sont pas plaints. Ils ont préféré la vérité, la beauté, la bonté aux alternatives, et n'ont pas regretté le prix. Peut-on se confier à Dieu et attendre ? Et pendant que vous attendez, ne soyez pas inactif. Il y a des oeuvres pour le repentir. Les vents de Dieu sont difficiles à affronter en tant que « vents contraires », mais merveilleusement utiles à ceux qui navigueront avec eux. Le dessein divin travaille à la correction du mal et à l'édification du bien. Construisez avec Dieu, et vous n'aurez rien à démolir. ( CR Henderson, DD ).