Ézéchiel 16:51,52

La Samarie n'a pas non plus commis la moitié de tes péchés.

Les pécheurs comparés

Les péchés d'un peuple peuvent être plus grands que ceux d'un autre ; tous les péchés ne sont pas égaux, ni tous les pécheurs également coupables. Les péchés de Jérusalem dépassaient ceux de Samarie et de Sodome ; ils n'étaient pas à moitié aussi grands pécheurs qu'elle. Plus les gens jouissent de miséricorde, plus grands sont leurs péchés s'ils ne répondent pas à ces miséricordes. Les péchés des chrétiens se retrouveront les péchés écarlates et incomparables.

2. En comparant les péchés et les pécheurs ensemble, les grands péchés semblent petits et les grands pécheurs semblent justes. Les grandes choses quand elles sont dépassées par une plus grande vue, elles semblent petites ; une grande maison n'est rien par rapport à un grand rocher, une grande montagne ou une grande ville ; un grand fleuve n'est rien pour l'océan ; ainsi un grand tas de péchés n'est rien pour un plus grand ; qu'est-ce qu'une charrette de fumier pour un grand fumier ? Et comme il l'est en quantité, il en est de même en qualités : certains poisons sont si vénéneux, si forts, qu'ils tuent aussitôt ; d'autres, quoique plus nombreux, sont cependant plus longs à produire un tel effet, et en comparaison ils ne sont pas des poisons ; ainsi certains péchés et pécheurs comparés à d'autres, ne sont comme aucun.

Luc 18:14 , le publicain descendit dans sa maison justifié plutôt que le pharisien : ce pharisien se compara au publicain, et se crut juste ; mais le publicain en comparaison de lui était juste. Prenez donc garde à vous comparer à d'autres qui sont pires et plus grands pécheurs que vous, et de là à vous constituer une justice malgré tout. Sodome et Samarie étaient moins pécheurs, plus justes que Jérusalem, pourtant vous savez comment Dieu les a traités, et la destruction sera la fin de tous ceux qui se confient à une telle justice.

3. Les grands pécheurs ne voient pas, ou n'oublient pas leurs propres péchés, et sont susceptibles de censurer, de juger et de condamner ceux qui sont moins pécheurs qu'eux-mêmes, et particulièrement lorsqu'ils sont sous la main de Dieu.

4. C'est une honte pour ceux qui sont coupables des mêmes péchés ou de péchés plus grands de juger les autres.

5. Le péché apporte la honte. Quelle honte pour Jérusalem d'être une plus grande pécheresse que Samarie, que Sodome ; qu'elle a fait des choses qui ont fait rougir d'elle les filles des Philistins (verset 27). La honte est le laquais qui attend le péché, et fait rougir la conscience aussi bien que le visage ( Proverbes 14:34 ) : le péché est un reproche aux nations.

6. La honte en elle-même, ou telle qu'elle accompagne les jugements de Dieu sur les pécheurs, est une chose pesante. « Porte ta propre honte », reproche, honte.

7. Les pécheurs doivent supporter les jugements de Dieu et la honte qui leur est due, quels qu'ils soient. « Toi aussi », même toi Jérusalem, « porte ta propre honte. » ( W. Greenhill, MA )

Degrés de péché

Celui qui ne se laissera pas persuader de sauter tout de suite d'une chambre haute, descend volontiers par l'escalier ; et pourtant les degrés décroissants de sa descente sinueuse la rendent non moins descendante pour lui, mais moins perçue de lui. Son saut aurait pu l'abattre plus tôt ; cela n'aurait pas pu le faire descendre plus bas. De même que j'ai alors peur de commettre de grands péchés, je veillerai donc à éviter les petits péchés. Celui qui méprise une petite faute en commet une grande.

Je vois beaucoup de gouttes faire une douche ; et quelle différence est-ce que je sois mouillé soit sous la pluie, soit dans la rivière, si les deux sont jusqu'à la peau ? Il y a peu d'avantages à choisir si nous descendons en enfer par degrés ou d'un seul coup. ( A. Warwick. )

La honte toujours associée au péché

Manton dit : « La conscience d'un pécheur est comme une horloge, terne, calme et en repos, quand les poids sont baissés ; mais une fois remonté, il est plein de mouvement. Parfois, Dieu enroule la conscience dans cette vie, et alors elle travaille vigoureusement, et frappe l'heure dans les oreilles du pécheur. La honte accompagne son péché, et il tremble en secret, Un son épouvantable est dans ses oreilles, et comme la mer agitée, il ne peut se reposer.

C'est bien mieux qu'un calme plat. Hélas, dans de nombreux cas, l'horloge s'écoule, la conscience est à nouveau calme et l'homme retourne à sa fausse paix. De tous les États, c'est le plus dangereux. ( CH Spurgeon. )