Ézéchiel 16:8

Oui, je t'ai juré et j'ai conclu une alliance avec toi, dit le Seigneur Dieu, et tu es devenu le mien.

Deux choses immuables

Les biographies sont généralement intéressantes, si ce sont des biographies ; c'est-à-dire si les événements de la vie de la personne sont vraiment racontés ; mais la biographie la plus intéressante pour tout homme est sa propre vie. Feuilletez les pages du livre de mémoire et pensez à ces premières fois où vous avez cherché et trouvé le Sauveur, où vous vous êtes repenti, où vous avez cru, où vous vous êtes livré à Jésus, où il vous a pris pour lui, et vous l'a pris pour tien.

Je suis sûr que cet exercice éveillera bien des pensées heureuses, et je suis également certain qu'il suscitera bien des regrets ; mais le bonheur sera bon pour vous s'il excite votre reconnaissance, et les regrets seront bons pour vous s'ils approfondissent votre pénitence. Bien-aimés, le moment de notre conversion, le moment où nous avons réalisé avec joie que nous étions sauvés, était un temps d'alliance. C'est une chose quelque peu singulière que, dans ce chapitre, Dieu ne dise rien sur la part d'Israël de l'alliance ; Il semble passer cela comme si cela ne valait jamais la peine d'être mentionné. Ainsi, en ce moment, je ne dirai pas grand-chose sur l'alliance que vous avez faite avec Dieu ; ne l'oubliez pas, et n'oubliez pas que vous l'avez souvent oublié.

I. C'était une alliance librement contractée.

1. C'était une alliance qu'il fit à sa propre suggestion, par la grandeur de son propre amour ; car la nation d'Israël, dont il parle, n'avait rien dans son pedigree pour le suggérer. Il y en a qui ne croient pas à la dépravation de la nature humaine. Je dois y croire si je suis moi-même un beau spécimen de la nature humaine ; et tout homme qui a veillé sur son propre cœur, et a une idée du péché qui l'habite, saura que son origine est entachée, que dès le début il y a une tendance au mal, et seulement au mal ; et, par conséquent, qu'il n'y a rien en lui quant à sa naissance qui puisse commander ou mériter la faveur de Dieu.

2. Il n'y avait rien dans notre état pour le recommander. Ce pauvre enfant n'avait jamais été lavé ou vêtu, il a été laissé dans toute sa saleté pour mourir ; il n'y avait rien pour le recommander à l'attention du passant. Et qu'étions-nous par nature ?

3. Il est aussi une alliance librement fait parce qu'il n'y avait rien dans notre beauté pour le justifier. Tout ce qu'il y avait là-bas n'était pas développé et, pire encore, impur. Et en ce jour où Jésus nous a pris à lui, et que nous l'avons pris pour notre Sauveur, il n'y avait rien encore apparent de ce que sa grâce a maintenant opéré en nous ; il était alors totalement absent.

II. C'était une alliance entièrement d'amour.

1. Prenant notre texte dans son rapport, nous apprenons que cette alliance était une alliance de mariage.

2. Qu'il s'agissait d'une alliance qui devait être entièrement d'amour est prouvé par la manière dont elle a été réalisée ( Ézéchiel 16:9 ). C'est une alliance d'amour, car ce sont tous des témoignages d'amour, des cadeaux d'amour à l'être aimé. Maintenant, reviendrez-vous dans vos pensées et vous souviendrez-vous quand vous receviez ces dons du Seigneur ?

3. Ce doit être une alliance d'amour tout entière que Dieu a faite avec des créatures telles que nous sommes, car cela ne pourrait apporter aucun profit au Seigneur.

III. C'était une alliance des plus sûres : « Je t'ai juré et j'ai conclu une alliance avec toi.

1. L'alliance que Dieu fait avec les croyants est destinée à rester pour toujours. Ce n'est pas quelque chose qui peut être cassé en quelques heures, comme les jouets d'un enfant ; c'est une alliance éternelle ( Ézéchiel 16:60 ).

2. En preuve qu'il avait l'intention de le rester, il l'a ratifié par un serment.

3. Pour conclure une alliance encore plus sûre que par un serment, les hommes avaient l'habitude de la sceller par un sacrifice. Maintenant, bien-aimés, vous qui croyez, vous avez le sang précieux du Seigneur Jésus-Christ, comme celui d'un agneau sans défaut et sans tache, pour confirmer l'alliance de la grâce.

4. Je voudrais que vous remarquiez, dans notre texte, que l'alliance est rappelée par Dieu. C'est lui qui dit : « Je t'ai juré et j'ai conclu une alliance avec toi.

5. Encore une fois, cette alliance sera rappelée par Lui pour toujours ( Ézéchiel 16:60 ; Ézéchiel 16:62 ).

IV. Cette alliance entraîne des conséquences très gracieuses. "Tu es devenu le mien."

1. Si Dieu a fait alliance avec nous, nous sommes devenus au Seigneur. Qui étiez-vous avant ? Au monde? Le tien? Celui du diable ? Eh bien, nous ne contesterons pas avec les nombreux demandeurs ; mais maintenant tu peux dire : « Seigneur notre Dieu, d'autres seigneurs que toi ont dominé sur nous ; mais par toi seul nous ferons mention de ton nom.

2. Maintenant, nous devons être de plus en plus au Seigneur.

3. Si tel est notre sentiment, cela nous conduira pratiquement à renouveler le lien de l'alliance.

4. Et vous qui ne l'avez jamais fait, puissiez-vous venir à Jésus en ce moment même ! Votre seul espoir réside en Lui. ( CH Spurgeon. )

L'alliance de Dieu avec l'âme récupérée

Au Canada, on construit des palais de glace en hiver, et ce sont de très belles choses ; mais alors, quand vient le printemps, où sont ces palais ? Et en été, la fondation même sur laquelle ils ont été construits s'est fondue dans le Saint-Laurent. Dieu ne fait pas avec son peuple croyant des alliances comme ces palais de glace ; Son alliance est solide, bien que les vieilles colonnes de la terre s'inclinent. Si Dieu a promis de te sauver, comme il l'a fait si tu crois en Jésus, il te sauvera des dents de la mort et de l'enfer.

Sois sûr de cela, et dis avec David : « Il a fait avec moi une alliance éternelle, ordonnée en toutes choses et sûre. » Voici quelque chose sur quoi se reposer : « Je t'ai juré et j'ai conclu une alliance avec toi. Il avait l'intention de le rester. ( CH Spurgeon. )

Le moment d'être possédé par le Christ

"Tu es devenu le mien." Vous souvenez-vous de l'endroit - c'était peut-être votre propre petite chambre - où, dans votre jeunesse, vous vous êtes assis après avoir longtemps prié et pleuré ? Et enfin tu as senti que Jésus était à toi ; et tu t'es assis sans bouger, et tu t'es dit "Oui, je suis à Lui, chaque parcelle de moi. Il m'a racheté avec son sang, je suis à lui. Vous souvenez-vous de ces premiers jours où vous aviez à moitié peur de faire quoi que ce soit de peur d'affliger ce cher Amant de votre âme ? Alors tu as voulu faire tout pour plaire à Celui dont tu étais devenu le serviteur.

Je me souviens d'un verset de l'Écriture que, jeune croyant, je répétais souvent ; car il m'était très cher. J'ose dire que vous l'aimez aussi; c'est ceci : « Attachez le sacrifice avec des cordes, jusqu'aux cornes de l'autel. Nous sentions alors que nous appartenions entièrement à Christ ; le ressentons-nous autant maintenant ? "Tu es devenu le mien." Pour en revenir à l'alliance de mariage dont parle le Seigneur, lorsque le mari a mis l'anneau au doigt de sa fiancée, il lui a dit : « Tu es devenue mienne.

» Vous souvenez-vous quand vous avez senti à votre doigt l'anneau de l'amour infini, éternel, de l'alliance que le Christ a mis là. "Tu es devenu le mien." Oh, ce fut un jour joyeux, un jour béni ! Jour heureux, jour heureux, où Son choix m'a été connu, et a fixé mon choix sur Lui ! ( CH Spurgeon. )

Possédé par Dieu

C'est un grand privilège de ne pas être le sien. Un navire dérive çà et là sur l'Atlantique, et personne ne connaît sa fin. Il est à l'abandon, abandonné de tout son équipage ; ce n'est la propriété de personne ; c'est la proie de toutes les tempêtes et le sport de tous les vents ; les rochers, les sables mouvants et les hauts-fonds attendent pour le détruire ; l'océan aspire à l'engloutir. Il dérive vers le no man's land, et aucun homme ne pleurera son naufrage.

Mais marquez bien là-bas l'écorce de la Tamise, que son propriétaire arpente avec plaisir. Dans sa tentative d'atteindre la mer, il peut s'échouer, entrer en collision avec d'autres navires, ou subir des dommages de mille manières ; mais il n'y a pas de crainte, il traversera la forêt flottante de « la Piscine » ; il filera le chenal sinueux et atteindra le Nore, car le propriétaire lui assurera un pilotage, habile et apte.

Comme vous et moi devrions être reconnaissants que nous ne soyons pas à l'abandon aujourd'hui ! Nous ne sommes pas les nôtres, nous ne sommes pas laissés à l'abandon « de la chance perdue d'être ballotté par des circonstances fortuites, mais il y a une main sur le gouvernail ; nous avons à bord un Pilote qui nous possède et nous conduira sûrement dans les beaux cieux du repos éternel. ( CH Spurgeon. )

Les ornements de l'église du Christ

On a observé de la reine Elizabeth (comme de son père avant elle), qu'elle aimait aller très richement vêtue. Sa sœur la reine Mary avait, à son couronnement, la tête si chargée de bijoux qu'elle pouvait à peine la tenir. Le roi Richard II avait une couche d'or et de pierre d'une valeur de 30 000 marks. C'était beaucoup, mais rien à la beauté et à la bravoure de l'Église, qui étaient pourtant presque empruntées, comme il est dit dans le verset suivant. ( J. Trapp. )

Comment obtenir la beauté du Christ

La beauté de Dieu qu'il met sur son peuple est sa propre beauté morale. Cet attribut de la bonté divine, bien qu'enchâssé dans l'enseignement de la Parole de Dieu, se voit le plus efficacement dans la personne du Seigneur Jésus. C'est de Lui que nous l'attrapons, le cas échéant. De même que le soleil imprime l'image sur la plaque sensible de l'appareil photo lorsqu'il y est exposé, de même la beauté du Christ est mise sur nous si nous sommes exposés à Lui par une vie de communion.

Cependant, nous ne possédons pas la beauté de Christ simplement passivement, il doit y avoir une imitation constante et délibérée de Son saint exemple. "Je dois rentrer chez moi et approfondir la coloration de mon bébé Hercule", s'est exclamé Sir Joshua Reynolds après avoir contemplé le beau visage brûlé par le soleil d'un garçon de paysan. Les fréquentes communions avec le Christ rendent insatisfait de sa mauvaise copie d'un si beau personnage. « Je dois ressembler davantage à Christ » doit être la grande résolution alors que nous sortons de sa présence si nous voulons reconnaître la beauté de Christ. ( Charles Deal. )

La grâce de transformation fonctionne

John Ruskin marchait un jour dans les rues de Londres. Le temps avait été très humide et la boue était abondante et très collante. L'idée lui vint qu'il ferait analyser la boue pour découvrir exactement les éléments inorganiques qu'elle contenait. Cela a été fait en conséquence, et la boue de Londres s'est avérée se composer de sable, d'argile, de suie et d'eau. En réfléchissant à ce fait, il se rendit compte que ce sont les substances mêmes à partir desquelles nos bijoux et pierres précieuses précieux sont formés.

Du sable ou de la silice viennent l'onyx, la chrysolite, l'agate, le béryl, la cornaline, la calcédoine, le jaspe, la sardine, l'améthyste ; de l'argile viennent le saphir, le rubis, l'émeraude, la topaze ; et de la suie est formé le diamant. La boue londonienne composée de bijoux inestimables ! L'homme ne peut pas transformer la boue en ces points de lumière scintillants, mais Dieu transforme et recrée la boue de l'humanité dépravée en la gloire des âmes rachetées et belles. ( John Robertson. )