Ézéchiel 17:1-10

Fils de l'homme, propose une énigme et dis une parabole à la maison d'Israël.

Prophétie en parabole

Le mot « énigme » peut à cet égard signifier parabole, image, symbole ; tout ce qui excitera et intéressera l'imagination. Si le zéphyr n'a pas assez de voix pour nous arrêter, Dieu emploiera le tonnerre ; si le petit ruisseau d'argent, courant sur ses rives vertes, n'a rien à nous dire, les grandes crues élèveront la voix et nous obligeront à y assister. Qui dira qu'il n'y a qu'une seule manière de prêcher, d'enseigner, d'éduquer les jeunes gens ? Il y a mille manières : ce que nous voulons, c'est qu'un jeune homme dise quand sa manière n'est pas adoptée.

Cela conviendra à beaucoup : que Dieu bénisse l'enseignant dans cet effort ; il ne s'adresse pas maintenant à moi, mais à des personnes qui ne peuvent comprendre que de cette façon ; que la grâce du ciel attendrisse les cœurs pendant qu'il dénoue sa parabole, pendant qu'il prend sa harpe et discourt sur sa douce et mystérieuse musique. Lorsqu'un prédicateur propose une énigme et une parabole, l'homme qui se croit à tort logicien - car il ne peut y avoir de logicien qu'une seule fois dans une génération - devrait prier pour que la parabole soit bénie.

Lorsque le prédicateur ou l'enseignant cherche par des arguments durs et forts à imposer une vérité, ceux qui vivent sur des ailes devraient se porter aussi haut que possible afin qu'ils puissent apporter une bénédiction plus grande et plus mûre sur l'enseignant et sa méthode. C'est l'administration de Dieu : c'est la robe multicolore de la providence dont il revêtirait nos épaules nues. Qu'est-ce qui nous est arrivé - une énigme, une parabole, un rêve, un processus logique, une induction historique ? Prenez le don de Dieu, et à travers lui trouvez le Donneur. ( J. Parker, DD )

La vérité enseignée par l'imagination

L'imagination est le grand organe par lequel la vérité peut s'approcher avec succès de l'esprit. Certains prédicateurs s'occupent beaucoup des passions : ils attaquent les espérances et les craintes des hommes ; mais c'est une chose très différente du bon usage de l'imagination, comme moyen d'impressionner la vérité. Jésus-Christ a laissé des modèles parfaits de cette manière de gérer les hommes ; mais c'est un talent distinct, et un talent confié à très peu.

C'est une chose facile d'émouvoir les passions : une attaque grossière, brutale, illettrée peut le faire ; mais former une nouvelle figure pour la transmission de la vérité à l'esprit est une chose difficile. Le monde n'a pas une petite obligation envers l'homme qui forme une telle figure. .. La figure de Jésus-Christ (les Paraboles) s'enfonce dans l'esprit, et y laisse l'empreinte indélébile de la vérité qu'elles véhiculent. ( Les restes de Cecil . )

Illustrer la vérité

L'objet de l'enseignement chrétien requiert par excellence une illustration. L'avocat a, dans un nouveau cas, ce qui stimule l'attention, tandis que le prédicateur a une histoire souvent racontée à présenter à son peuple. ( Andrew Fuller. )