Ézéchiel 21:6,7

Pourquoi soupires-tu ?

.. .Pour les nouvelles.

Soupirant à cause de tristes nouvelles

« La nouvelle » était, en premier lieu, celle du déshonneur fait à Dieu, et, en second lieu, celle de la ruine que les transgresseurs s'attiraient ; et nous pensons vous montrer que les nouvelles étaient telles qu'elles pourraient bien justifier le prophète alors qu'il regardait sa nation en " soupirant d'amertume devant leurs yeux ".

1. Si vous savez quelque chose de la relation existant entre le Créateur et la créature, vous devez savoir que nous sommes absolument à la disposition de Dieu, dépendant pour tout de sa bonté, et tenus de vivre entièrement pour sa gloire. Les lois de Dieu sont contraignantes sans exception et sans limitation ; et s'il publie seulement une annonce de sa volonté, elle doit être reçue avec le plus grand respect et obéie avec une obéissance sans hésitation dans tous les départements de son empire illimité.

Et si cette obéissance est refusée, qui peut ne pas voir que la plus grande insulte est à la fois offerte par le fini à l'Infini ? Maintenant, considérez quel effet cette insulte aura - ou du moins devrait avoir - sur un homme qui aime Dieu, et dont le premier effort est d'obéir à chacune de ses paroles. Si un homme d'une chaleureuse loyauté vivait parmi les traîtres, cela le blesserait au plus vif d'entendre le roi qu'il honorait continuellement injurié.

Si un homme d'amitié chaleureuse était avec les ennemis de son amour, il serait profondément peiné d'observer à quel point son ami était haï et méprisé. Et que sont ces sentiments en comparaison de ceux qui devraient s'élever chez l'homme de vraie piété, quand il voit de toutes parts le déshonneur fait à son Dieu ? Oh! comme un tel homme pense au droit illimité que Dieu a aux services de ses créatures, et encore plus comme il pense comment Dieu attire ces créatures à lui par tout motif d'intérêt et d'attraction, pourvoyant à leurs besoins, leur offrant le bonheur, supportant avec leur perversité ; et puis, quand il lui vient la nouvelle du retour que Dieu reçoit - Son autorité défiée, Ses promesses méprisées, Ses menaces riaient au mépris, de sorte qu'il semble presque que l'objectif universel de l'expulser de Son propre monde, et installa quelque usurpateur à sa place, comme l'homme, disons, d'une vraie piété observe tout cela et médite sur tout cela, y aurait-il lieu de s'étonner s'il s'écriait : « Pour la nouvelle ! pour la nouvelle lorsqu'on lui a demandé d'expliquer une manifestation de douleur qui devrait être semblable à celle du prophète : « Soupir donc, fils de l'homme, avec la rupture de tes reins, et avec amertume, soupire devant leurs yeux » ?

2. Mais continuons à considérer la ruine que les transgresseurs s'apportent ; car ici au moins nous trouverons des « nouvelles » qui, à votre jugement à tous, pourraient justifier la puissante manifestation d'angoisse d'Ézéchiel. Ce n'est pas le moment du naufrage absolu ; mais « ça vient » - « ça vient. » « Les nouvelles » le rendent aussi certain du naufrage de milliers de personnes que si déjà la mer était jonchée des fragments de la marine échouée.

Il n'est pas question pour lui de conjecture ou de spéculation si une vie de méchanceté se terminera par une éternité de misère ; il anticipe si sûrement l'avenir qu'il est comme s'il avait vu la coulée des méchants dans un étang de feu, et ne pourrait être plus assuré de leur terrible sort si le dernier jour était venu, et les morts étaient ressuscités, et "le les livres ont été ouverts. Et qui sont ces victimes de la justice divine ? Ne sont-ils pas ses semblables, ses frères selon la chair, ceux pour qui il s'affligerait amèrement, s'il les savait exposés à quelque calamité temporelle ? Est-ce qu'il - peut-il - être insensible à leur misère éternelle ? ( H. Melvill, BD )