Mais toi. .. fera jaillir tes branches.

La bénédiction divine

Quand Dieu donne-t-il une courte mesure ? Quand a-t-il donné autrement que pressé, entassé, débordant ? C'est la consolation du ciel ; c'est la mesure de la bénédiction divine.

1. Cette bénédiction doit être physique : « Vous pousserez vos branches et vous donnerez vos fruits. Dieu n'a pas honte d'avoir son nom lié au pain quotidien et au gobelet d'eau quotidien. Quand nous allons au champ de moisson, nous devrions penser que nous allons à l'église ; quand nous allons au puits d'eau de source, nous devrions penser que nous allons à une fontaine qui monte dans le ciel. Vos récoltes sont à Dieu ; vos champs sont les voies vertes menant à son sanctuaire.

2. Non seulement physique, mais social : « Je multiplierai les hommes sur toi. .. et les déchets seront construits. Dieu voudrait que toute la terre soit habitée. Il édifierait les hommes en organisations et en confréries ; Il établirait des fraternités d'âmes. Le Seigneur n'a jamais honte de s'associer à l'économie sociale, à la pureté sociale, au progrès social.

3. Non seulement physique et social, mais municipal : « Et que les villes soient habitées. » Les villes n'ont pas une bonne histoire ; les villes ont eu un mauvais fondateur. Les fondations des villes ont été posées par un meurtrier. Mais il a plu à Dieu d'accepter de nombreuses actions humaines, de les purifier, de les ennoblir et de les utiliser à des fins sanctifiées et des plus bénéfiques. Le Seigneur n'a jamais établi de roi sur qui que ce soit de son propre consentement.

Il a donné aux gens le désir de leur cœur et les a tourmentés chaque jour depuis qu'ils ont obtenu la réponse. Alors Il accepte la ville, et Il fera ce qu'Il pourra avec les municipalités, pour les habiter, et les diriger, et les purifier.

4. Le Seigneur ne conclut jamais simplement dans la lettre. Enfin, le dernier dit invariablement quelque chose qui ouvre un horizon lointain et toujours plus lointain car toujours plus grand. Il dit dans ce cas : « Je ferai mieux pour vous qu'à vos débuts. Il est capable, disons encore avec une reconnaissance croissante, de faire infiniment au-dessus de tout ce que nous demandons ou pensons. L'Église ne cesse de s'exclamer : Tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant ! Nous ne pouvons jamais devancer Dieu. Lorsque nous aurons récolté notre moisson la plus abondante, il dit : Ceci n'est qu'un acompte de la moisson que vous posséderez un jour ; Je ferai plus pour vous et mieux pour vous qu'à vos débuts.

5. Puis grandissons dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. Ne soyons plus irréfléchis ; ne limitons plus le Saint d'Israël en disant : Le Seigneur a mis fin à sa révélation, le Seigneur n'a plus de grâce à donner, plus d'amour à montrer ; Il nous a donné la Croix. Paul dit : S'il nous a donné gratuitement la croix, - ce n'est pas une fin, c'est un commencement, - avec la croix, il nous donnera aussi librement toutes choses. Le Seigneur ne peut pas être épuisé. Sa providence monte, s'étend, s'approfondit. ( J. Parker, DD )

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