Ézéchiel 39

Voici, c'est venu, et c'est fait, dit le Seigneur Dieu ; c'est le jour dont j'ai parlé.

le jour de Noël

Nous devrions chercher en vain dans tout l'éventail des Écritures des mots qui nous rappellent avec plus de force toutes les grandes vérités sur lesquelles le chrétien aime s'attarder en cette propre et joyeuse Fête.

I. « Il est venu. »

1. Le pardon et le salut sont venus à l'homme pécheur : ceux qui se sont longtemps assis dans les ténèbres d'une transgression inexpiée, ont maintenant vu cette vraie lumière qui est donnée pour être le guide de leurs pas le long des sentiers de l'agréable, dans la voie de laquelle la paix est le commencement, et la joie est la fin. Le message « est venu », qui seul peut panser le cœur brisé et réconforter l'esprit troublé.

2. La réconciliation avec le Père « est venue » pour tous sauf pour ceux qui rejettent volontairement les moyens que son Fils a donnés.

3. Dans la venue du Fils de l'homme sur terre, une bénédiction spéciale nous est parvenue. Par sa naissance, comme en ce jour, dans la chair, nous sommes nés de nouveau dans l'Esprit.

II. "C'est fait." Le pouvoir du tentateur est une fois et pour toujours dompté, sa domination usurpée est abolie. Non pas que dans le grand événement qui nous attend aujourd'hui, tout le plan de la rédemption soit mené à son plein accomplissement : pour parfaire ce plan, de plus grandes choses doivent encore se produire. Pas avant que le Sauveur ne soit mort sur la Croix ; et descendit dans les demeures de la mort; et s'est relevé de la tombe silencieuse le troisième jour; et monta avec son corps repris, à la place qu'il avait toujours occupée à la droite du Père; et de ce haut lieu avaient fait descendre les dons de l'Esprit promis « pour le perfectionnement des saints, pour l'œuvre du ministère » ; ce n'est que lorsque tout cela s'est passé que tout le plan glorieux de la rédemption de l'homme était complet dans toute sa pleine et gratuite bonté d'amour.

Pourtant, puissions-nous encore, en ce début de joyeuse nouvelle qui nous est parvenue même maintenant, dire avec le Prophète dans un esprit de joie et de reconnaissance : « C'est fait. » De cet événement tout le reste jaillit naturellement et de manière connectée. Même parmi ceux qui voyaient les promesses de loin, il y avait une parole certaine de prophétie ; à quoi ils firent bien de prendre garde, comme à une lumière qui brille dans un lieu obscur.

Ézéchiel regarda aussi clairement la rédemption promise lorsqu'il dit : « Voici, c'est venu, et c'est fait, dit le Seigneur Dieu ; c'est le jour dont j'ai parlé » ; comme lorsque le vieil Siméon tenait l'enfant Jésus dans ses bras, et s'écria avec une grande reconnaissance : « Seigneur, maintenant laisse-toi », etc. Leçons--

1. Celui qui est venu à nous comme un petit enfant, attend de chaque vrai disciple de Lui, cet esprit de simplicité naïve qui est l'esprit des petits enfants. Et puis, en tant que nouveau-nés, nous devons en plus désirer le lait sincère de la parole, afin que nous puissions grandir ainsi.

2. Souvenons-nous, au milieu de toute notre gratitude pour la grande miséricorde dont ce jour est la célébration, d'avoir quelques pensées qui donnent à réfléchir et à nous humilier. S'il convient, d'une part, que nos cœurs soient remplis de joie, en pensant à son amour pour l'homme, il ne l'est pas moins, d'autre part, que nous nous souvenions du péché de l'homme, qui a amené le Sauveur de son trône d'en haut.

3. Ne pensons pas au roi nouveau-né et oublions cependant le « nouveau commandement » qu'il nous a donné ; ce commandement était de nous aimer les uns les autres, et c'était un commandement nouveau, parce qu'il plaçait la charité chrétienne sur un pied nouveau et plus élevé.

4. Avec toutes ces paroles glorieuses, qui nous sont présentées d'un seul coup dans les services de ce jour, avec toutes ces paroles qui résonnent encore à vos oreilles, réfléchissez continuellement aux grands privilèges dont vous jouissez, et à la claire lumière de la révélation, dans la plénitude dont vous avez votre part. Et non seulement pensez à ces choses, mais laissez-moi « vous implorer », selon les mots de saint Paul, « que vous marchiez digne de la vocation », etc. ( HW Sulivan, MA ).