Genèse 1:20-23

Que les eaux jaillissent en abondance

Poissons et volailles

I. QUE LA VIE EST LA CRÉATION IMMÉDIATE DE DIEU.

1. La vie n'était pas une éducation.

2. Ce n'était pas le résultat d'une combinaison.

3. C'était un cadeau miraculeux. Il y a deux mots dans cette phrase dont il faut se souvenir, et qui se rejoignent le plus étroitement, ce sont « Dieu » et « vie ». Il devrait en être ainsi dans l'âme de l'homme, car Dieu est la source de sa vie vraie et supérieure. Si l'Église devait se souvenir de la connexion de ces deux grands mots, elle serait beaucoup plus puissante dans son travail. La vie était d'abord le don miraculeux de Dieu. Sa continuation est Son don.

II. QUE LA VIE EST VARIÉE DANS SA MANIFESTATION ET SA CAPACITÉ.

1. La vie est variée dans ses manifestations. Il a été créé ce jour-là à la fois du poisson et de la volaille. Ainsi la vie n'est pas une monotonie. Il prend différentes formes. Il pousse dans différentes directions. Il a plusieurs royaumes. Il existe de nombreuses conditions de croissance.

2. La vie est variée dans sa capacité. Les poissons réactifs dans l'eau. Les poules volent dans les airs ; les capacités et les dotations de chacun sont distinctes et variées. Chacun prend part au grand ministère de l'univers. Le tout en harmonie est la joie de l'homme.

3. La vie est abondante et riche dans sa source. Les eaux produisirent abondamment. L'énergie vivifiante ne manquait pas de la part de Dieu. Le monde est rempli de vie. L'univers ne viendra pas de sitôt une tombe, car même dans la mort il y a la vie, caché mais efficace pour une nouvelle récolte.

4. La vie est belle dans sa conception.

III. QUE LES SPHÈRES INFÉRIEURES DE LA VIE SONT RICHEMENT DOTÉES DE LA BÉNÉDICTION DIVINE.

1. C'était la bénédiction d'un nombre croissant.

2. C'était la bénédiction d'une occupation prolongée de la terre et de la mer.

3. Souvenirs-nous toujours que la bénédiction de Dieu repose sur les sphères inférieures de la vie. ( JS Exell, MA )

Genèse des animaux

I. EXPLICATION DU PASSAGE.

1. Animaux la question des cinquième et sixième jours.

2. Panorama des animaux émergents. Voila ! le nautile étend sa voile, et la chenille enroule son cocon, et l'araignée tisse sa toile, et le saumon file à travers la mer, et le lézard glisse parmi les rochers, et l'aigle plane dans le ciel, et le lion erre dans la jungle, et le singe bavarde parmi les arbres, et toute la création animée attend l'avènement et la seigneurie de l'homme, l'inspiration de Dieu et donc l'image de Dieu, l'image de Dieu et donc le vice-roi de Dieu.

3. La succession animale un progrès.

(1) Animaux de l'eau.

(2) Animaux du ciel.

(3) Animaux de la terre.

(4) Homme.

Et avec ce récit mosaïque de l'origine de la vie, montant de la plante, en passant par l'animal, jusqu'à l'homme, les archives géologiques concordent substantiellement : premièrement, les plantes et les poissons de la période paléozoïque ; deuxièmement, les oiseaux et les reptiles de la période mésozoïque ; troisièmement, les mammifères et l'homme de la période néozoïque.

4. "Après leur espèce." Presque comme une mise en garde prophétique contre l'hypothèse moderne de la mutabilité des espèces.

5. La bénédiction du créateur. La bénédiction de la fertilité.

6. Le délice divin.

II. SIGNIFICATION MORAL DE L'HISTOIRE.

1. Les animaux ont des « âmes ». Ce que nous appelons chez l'homme raison, chez les animaux nous appelons instinct. De même que cette force mystérieuse qui vitalise et construit le tissu du corps humain est la même force mystérieuse qui vitalise et construit le tissu de l'animalcule, de même ce guide mystérieux qui enseigne à Newton comment établit la loi de la gravité, et Shakespeare comment écrire son « Hamlet » et Stephenson commenter franchir le fleuve Saint-Laurent.

Lawrence, semble être essentiellement le même guide mystérieux qui enseigne au castor comment construire son barrage, et à l'araignée comment tisser sa toile, et à la fourmi comment creuser sa maison en spirale. La différence ne semble pas tant être une différence de nature ou d'espèce que de degré ou d'intensité. Comme le diamant est la même substance que le charbon de bois - uniquement sous une figure cristalline supérieure - la raison semble donc être sensiblement la même avec l'instinct que dans un état intensément organisé. Une choisie est commune à l'homme et aux animaux : c'est ce principe ou cette force mystérieuse que, faute d'un meilleur nom, et par distinction du terme esprit, nous appelons « âme ».

2. Les animaux sont peut-être des immortels. Je cite ce profond traité de Louis Agassiz, intitulé « Essai sur la classification » : « La plupart des arguments de la philosophie en faveur de l'immortalité de l'homme s'appliquent également à la permanence du principe immatériel dans les autres êtres vivants . Ne puis-je ajouter qu'une vie future dans laquelle l'homme serait privé de cette grande source de jouissance et d'amélioration intellectuelle et morale, qui résulte de la contemplation des harmonies d'un monde organique, entraînant une perte lamentable ? Et ne peut-on pas considérer un concert spirituel des mondes combinés et de tous leurs habitants en présence de leur créateur, comme la plus haute conception du paradis ? » (Voir Romains 8:19. )

Le caractère prolifique de la vie de l'océan

Les tribus finny sont particulièrement prolifiques. Les œufs de poisson, ou frai, produisent de vastes multitudes. Le rang d'une morue contient neuf millions d'œufs, celui d'un flet environ un million et demi et celui d'un maquereau un demi-million. "Le produit non contrôlé d'une paire de harengs en très peu d'années envahirait l'Atlantique." C'est aussi le cas avec les oiseaux. Le pigeon voyageur d'Amérique du Nord a été vu en bandes d'un mile de large, et passant quatre heures en passant, à raison d'un mile par minute, et a été calculé pour contenir 250 millions de Psaume 104:24 ).

Le microscope montre aussi qu'il existe des êtres d'organes parfaits de nutrition et de locomotion, dont un million ne dépasserait pas en volume un grain de sable, et dont huit millions pourraient être comprimés dans un grain de moutarde. D'autres sont si petits que 500 millions d'entre eux pourraient vivre dans un bol d'eau. Il y a même des animalcules si minuscules qu'un pouce cube pourrait contenir un million de millions. ( Jacobus. )

Bancs d'animalcules

Il y a quelques années, un correspondant de journal, écrivant du golfe de Siam, a déclaré : « Nous avons avancé à une vitesse de six ou sept nœuds à l'heure, et un spectacle merveilleux s'est présenté. Au travers du vaisseau, de longues vagues de lumière blanche ont été vues se précipiter vers lui, de plus en plus brillantes et dans un mouvement plus rapide, jusqu'à ce qu'elles semblaient couler ensemble, et à la fin sur ne pouvait plus rien voir sur l'eau qu'une lumière blanche tourbillonnante.

En le regardant fixement, l'eau, l'air et l'horizon semblaient se confondre ; d'épaisses banderoles de brume semblaient flotter des deux côtés du navire à une vitesse effrénée. Les apparences de couleur ressemblaient à celles qui suivaient lorsqu'on faisait tourner une boule rayée en noir et si rapidement que les rayures blanches couriraient ensemble. Le spectacle a duré cinq minutes, et a été répété une fois de plus pendant deux minutes. Il ne fait aucun doute que cela a été attiré par des bancs d'animaux dans l'eau.

Ressemblances entre les poissons et les oiseaux

Je dois vous faire part d'une découverte faite par un très cher ami que j'ai perdu, l'excellent docteur Prévost, savant anatomiste de Genève. Il me l'a souvent mentionné comme offrant un témoignage remarquable de la Parole de Dieu. Cela aide à expliquer les mots du verset 20. On peut peut-être se demander si deux sortes de créatures sont apparemment aussi différentes que les poissons et les oiseaux doivent être classés ensemble.

Qui d'entre nous aurait pensé à un tel arrangement ? Mais, chers enfants, les hommes de science ont découvert, à l'examen, qu'il y a entre eux des ressemblances très étroites dans leur structure anatomique et dans quelques autres choses.

Les deux naissent d'œufs; et tandis que l'une classe, les oiseaux, nagent dans les airs avec des ailes, l'autre, les poissons, volent dans l'eau avec des nageoires. Et outre ces points de ressemblance, la découverte faite par le docteur Prévost, qui s'étonna et intéressa beaucoup le monde savant, était celle-ci, que les globules du sang des poissons et des oiseaux sont les mêmes, quand on les examine de près, et ne ressemble en rien aux globules du sang de ces animaux qui sortirent de terre le sixième jour. ( Prof. Gaussen. )

Certaines facultés et organes des poissons

Les poissons cherchent des sens communs aux animaux terrestres. Ceux du toucher et du goût sont censés être faibles, en général, bien que certains soient munis de palpeurs flexibles ou d'organes du toucher. Leurs organes de l'odorat et de l'ouïe sont plus aigus et sont dans leur structure heureusement adaptée à l'élément dans lequel ils vivent. Ces derniers sens n'ont pas de voies externes, comme chez les animaux terrestres ; car le contact immédiat et perpétuel avec l'élément dense de l'eau serait bientôt ruineux pour leurs nerfs délicats et sensibles.

On dit que l'odorat est le plus aigu de tous leurs sens. La membrane olfactive et les nerfs en eux sont d'une étendue remarquable ; dans un grand requin, ils s'étendent sur une surface d'au moins douze ou treize pieds carrés. Ainsi, par ce sens, les tribus fines peuvent découvrir leur proie ou leurs ennemis à une grande distance, et diriger leur course dans les ténèbres les plus épaisses et au milieu des vagues les plus agitées.

Possédant les facultés précédentes, les poissons ne manquent pas d'une certaine sagacité. On les a trouvés capables d'instruction, et on leur a appris à venir lorsqu'ils sont appelés par leurs noms, et à se rassembler pour leur nourriture au son d'un sifflet ou d'une cloche. On dit qu'ils sont parmi les animaux qui vivent plus longtemps. La carpe est connue pour atteindre plus de cent ans.

Et Kirby raconte qu'un brochet a été pris en 1754, à Kaiserslautern, qui avait un anneau attaché aux branchies, d'où il semblait avoir été mis dans l'étang de ce château par ordre de Frédéric II en 1487 - une période de deux cent soixante-sept ans.

Les poissons excellents en force et semblent capables d'un effort prolongé sans fatigue apparente. Même la tribu à plumes, en cela, doit céder la palme à la race fine. Le requin dépassera l'aigle, et le saumon détruira l'hirondelle en vitesse. Le thunny filera avec la speed d'une flèche, et le hareng voyagera pendant des jours et des semaines à la vitesse de seize milles à l'heure, sans répit ni repos.

On a observé des requins suivre et jouer autour d'un navire tout au long de son voyage à travers l'Atlantique ; et le même poisson, lorsqu'il est harponné, est connu pour traîner un navire de fort tonnage à grande vitesse contre le vent et la marée. ( Prof. Gaussen. )

Fécondité des poissons

Cette « bénédiction » doit être considérée, non pas simplement comme un commandement solennel, mais comme la transmission d'énergies de reproduction aux diverses tribus des profondeurs. Et pour voir à quel point cette bénédiction a été efficace, il suffit de regarder les résultats qui ont suivi. Rien ne peut dépasser cette « abondance » produite. Si nous envisageons d'estimer le nombre d'œufs dans les orteils de divers espèces de poissons, nous pouvons-être en avoir une vague idée.

Les œufs de morue, selon l'estimation de Harmer, contiennent 3 686 000 œufs ; du flet, 225 000 ; du maquereau, 500 000 ; de la tanche, 350 000 ; de la carpe, 203 000 ; du gardon, 100 000 ; de la sole, près de 100 000 ; du brochet, 50 000 ; du hareng, de la perche et de l'éperlan, de 20 000 à 30 000. D'autres espèces sont aussi prolifiques. De tels chiffres présentent une idée de la fécondité qui est vraiment écrasante.

Il faut noter qu'une grande partie des œufs déposés sont détruits de manières diverses ; ils sont avidement recherchés par les autres poissons, par les oiseaux aquatiques et par les reptiles, comme nourriture ; et dans l'état jeune, ils sont poursuivis et dévorés par les plus gros de leur espèce, ainsi que par ceux des autres. Pourtant les nombres qui arrivent à maturité comprendre toute compréhension, comme il ressort des innombrables myriades de ceux qui sont d'habitudes grégaires et migratoires.

Poussés et guidés par ce pouvoir mystérieux que nous appelons l'instinct, les poissons, à certaines saisons, migrent et voyagent en masse immense pour chercher un endroit et une température propices à la reproduction de leur espèce. De vastes migrations ont lieu des océans dans tous les fleuves de la terre ; le saumon et d'autres remontent souvent de grands ruisseaux en grand nombre sur des centaines et même des milliers de milles. Plus vastes encore sont les migrations qui se produisent dans l'océan d'une région à l'autre.

Les tribus migratrices de la mer sont très nombreuses ; parmi ceux-ci, parmi les plus connus est la morue ; au moment du frai, ces poissons se dirigent vers le nord et fréquentent les bas-fonds de l'océan, tels que les rives de Terre-Neuve, où ils se trouvent en multitudes infinies. L'aiglefin a recours de la même manière aux côtes septentrionales et a été trouvé en bancs immenses de plus de vingt milles de long et trois milles de large.

Le maquereau est aussi une tribu migratrice ; Ceux-ci hivernent dans les océans Arctique et Antarctique, d'où au printemps ils sortent de leurs cachettes en d'innombrables myriades, et se dirigent vers des mers plus propices pour déposer leurs œufs. Le thunny voyage pour la même fin en nombres sans nombre. Mais la plus notable de toutes les espèces migratrices sont les harengs ; Ceux-ci, comme beaucoup d'autres, passent l'hiver dans les hautes latitudes septentrionales et, à différents moments de l'été, se dirigent vers le sud à la recherche de nourriture et pour déposer leur frai.

Une certaine idée de leurs nombres peut être formée à partir des grandes quantités qui sont prises. Depuis de nombreuses années, lorsque l'affaire était poursuivie sur une échelle plus limitée qu'à l'heure actuelle, il a été rapporté sur la côte de la Norvège, pas de 20 000 000 étaient fréquemment moins fréquentes lors d'une seule pêche ; et que la capture moyenne de la saison dépassait 400 000 000. A Gottenberg, 700 000 000 ont été adoptées chaque année. Pourtant, tous ces millions n'étaient qu'une fraction des nombres pris par les Anglais, les Hollandais et d'autres nations.

Mais tout ce qui est pris par toutes les nations réunies, ne manque pas plus aux nombreuses hôtes de l'océan qu'une goutte du seau plein. Leurs bancs, dit Kirby, se composent de millions de myriades, et ont plusieurs lieux de largeur, plusieurs toises de profondeur, et si denses que les poissons se touchent ; et ce cours d'eau continue de se déplacer à un rythme rapide au-delà d'un point particulier presque tout l'été.

Si donc ces groupes uniques de quelques espèces qui tombent sous l'observation de l'homme sont ainsi nombreux, ou plutôt innombrables, il est évident que l'ensemble de tous les ordres, genres et espèces, constituant toute la population de l'abîme , doit transcender à l'infini tous les pouvoirs du dénombrement humain ! ( Prof. Gaussen. )

Des oiseaux

Comme dans les belles créations du monde végétal et parmi les nombreux locataires vivants des profondeurs, de même parmi les oiseaux du ciel, nous voyons des preuves indubitables et des démonstrations des plus impressionnantes de l'action universelle et constante de Dieu. Dans toutes leurs actions et mouvements, le doigt guide de leur Créateur est clairement visible. Avant toute expérience et indépendamment de toute instruction, on voit les petites tribus à plumes entreprendre et accomplir tous les devoirs ingénieux de leur être ; et les accomplir, aussi, avec une certitude et une perfection qu'aucune instruction ne pourrait enseigner, et qu'aucune expérience ne pourrait améliorer.

Le moineau effectue et passe par tout le processus de construction, de pont, d'éclosion et d'élevage, avec autant de succès la première fois que la dernière. Et d'où vient tout cela au petit oiseau du ciel, sinon de l'Esprit omniprésent et infini ? Qui ou qu'est-ce qui amène la jeune oiseau femelle à préparer un nid, non informé et non dirigé, bien avant qu'elle n'en ait besoin ? Qui enseigne à chaque espèce particulière son propre style d'architecture ? Et quand le premier œuf est mis au monde, qui lui apprend ce qu'elle doit en faire ? ou que c'est une choisi dont il faut s'occuper, qu'il faut la déposer et la conserver dans le nid ? Et le germe de la vie future étant présenté dans l'œuf, qui apprend à son petit propriétaire que la chaleur développera et mûrira ce germe ? Qui lui fait savoir que son propre corps possède le type et le degré précis de chaleur requis ? Et qu'est-ce qui la retient si constamment et si longtemps sur le nid, au milieu de la lumière et des ténèbres, de l'orage et du soleil, sans la moindre connaissance ou idée du résultat ou du fruit de tout ce laboratoire et de cette abnégation ? Voilà donc les opérations en cours et les effets produits, qui doivent contrôler tout l'esprit candide à reconnaître en elles la bande invisible de Dieu. sans la moindre connaissance ou idée du résultat ou du fruit de tout ce labeur et de cette abnégation ? Voilà donc les opérations en cours et les effets produits, qui doivent contrôler tout l'esprit candide à reconnaître en elles la bande invisible de Dieu. sans la moindre connaissance ou idée du résultat ou du fruit de tout ce labeur et de cette abnégation ? Voilà donc les opérations en cours et les effets produits, qui doivent contrôler tout l'esprit candide à reconnaître en elles la bande invisible de Dieu.

Encore une fois, la migration des oiseaux, comme tout cela est étonnant ! « La cigogne dans les cieux connaît ses temps fixés ; et la tortue, la grue et l'hirondelle observent l'heure de leur venue. Les dates de départ et de retour de nombreuses tribus de la course à plumes sont si fixes que, « dans certains pays de l'Est à l'heure actuelle, les almanachs sont chronométrés et les marchés conclus sur les données qu'ils fournissent.

» Ou, qui les informe que le jour est venu pour eux de prendre congé ? ou leur annonce que l'heure de leur retour est arrivée ? Sans science, sans carte, sans boussole, sans balisage, qui leur indique la direction à prendre ? ou mesure-t-il pour eux la longueur du trajet qu'ils doivent effectuer ? Qui leur permet de poursuivre sans détour leur cours sur des océans sans chemin et à traverser les vides sans trace de l'atmosphère, aussi bien de jour comme de nuit, et d'arriver exactement au même endroit d'année en année ? A qui attribuerons-nous ce pouvoir extraordinaire, à Dieu ou au petit oiseau ? Il doit être soit à l'un, soit à l'autre.

Il est évident que le petit oiseau n'a ni les facultés de raisonnement, ni les connaissances géographiques, ni les connaissances géographiques, qui lui permettraient de planifier, de réaliser des entreprises aussi étonnantes. En effet, si l'homme pouvait ainsi, au milieu de toutes les tempêtes et de toutes les ténèbres, diriger infailliblement ses voyages sur le grand, cela rendrait superflu l'usage de sa boussole et de son sextant, et lui permettent de se passer immédiatement de sa trigonométrie et de ses logarithmes.

Quel que soit le nom que nous donnions donc à ce pouvoir mystérieux, et sous quelque lumière que nous considérions ces faits étonnants, un raisonnement correct et sain ainsi que l'écriture, nous conduirions à la conviction et à la reconnaissance de l'illustre Newton , que tout cela est fait par l'influence immédiate et la direction de Celui, « en qui tous vivent, se meuvent et ont leur être », et sans qui « pas un moineau ne tombe à terre.

« Dans la population à plumes de notre globe, nous voyons également, non seulement des preuves, mais des démonstrations des plus intéressantes et des plus délicieuses de la bonté de Dieu. L'introduction même de la race ailée dans le monde nouveau était, en soi, une démonstration de la bienveillance de l'esprit divin, car elles constituant l'une de ses caractéristiques les plus belles et les plus charmantes. Les oiseaux sont aussi des paraboles vivantes, et en tant que tels, le Grand Instructeur les souvent employés. ( Prof. Gaussen. )

Insectes

Le cinquième jour a également produit la population d'insectes du monde nouveau, car ceux-ci, ainsi que les oiseaux, doivent être inclus dans le terme choisi ailée. Ce département de nature animée nous présente un champ d'étude presque illimité, les insectes étant de loin le plus nombreux et le plus diversifié de tous les ordres vivants qui occupent la terre ferme. Pas moins de 100 000 espèces différentes sont déjà connues, et bien d'autres restent sans doute à découvrir.

Un naturaliste distingué a fait la déclaration, qu'il ya probablement six espèces d'insectes à chaque espèce de plantes ; cette estimation, donc, devrait le nombre total d'espèces d'insectes sur la face du globe plus d'un demi-million. Les tribus d'insectes sont de toutes les formes, habitudes et instincts imaginables. ( Prof. Gaussen. )

Réflexions sur la création des insectes

Les insectes, comme toutes les autres classes d'êtres vivants, ont leur place à occuper et leur fonction à remplir dans le plan divin, et forment un maillon essentiel de la grande chaîne de la nature animée. Aussi petits et insignifiants qu'ils paraissent, isolément, mais pris collectivement, ils forment des armées bien plus puissantes et redoutables qu'Alexandre, ou César, ou Bonaparte n'ont jamais réuni ; et ceux-ci étant partout dispersés, et quotidiennement et heure par heure à l'œuvre dans leurs divers départements, ils constituant une agence de grande puissance, et sans doute de grand bien, dans l'économie du monde.

Il se peut que nous ne soyons pas en mesure de déterminer comment, ou quoi, chaque espèce particulière contribue au bénéfice du grand tout ; mais nous pouvons être sûrs que leur grande variété d'organes et leurs merveilleuses capacités instinctives ont été accordés à des fins dignes de la sagesse qui les produits. Les œuvres du Seigneur sont parfaites et rien n'a été fait en vain. Les insectes sont un ornement du paysage terrestre et, sans aucun doute, ont été conçus par le créateur munificent pour être des objets d'observation et d'étude agréables pour l'homme.

La création des insectes nous enseigne que Dieu doit être vu dans la moindre comme dans la plus grande de ses œuvres. Il est en tout et à travers tout. La direction de son doigt doit être tracée aussi distinctement dans les cercles de la toile d'araignée que dans les orbites des planètes ; et l'opération de sa main se voit aussi clairement dans l'éclat d'une aile d'insecte que dans le disque resplendissant du soleil, qui jette lumière et vie sur les globes environnants.

Dans l'histoire des insectes, nous rencontrons la plus belle illustration que toute la nature offre de la grande et distincte doctrine du christianisme, la résurrection des morts. ( Prof. Gaussen. )