Genèse 1:29-30

A toi ce sera pour la viande

Le don de Dieu de l'univers à l'homme

I. LE DON.

1. Vaste.

2. Précieux.

3. Augmentation.

De plus en plus connu et apprécié chaque jour. Tous les dons de Dieu sont productifs ; le temps déploie leur mesure, révèle leur sens et démontre leur valeur.

II. LE MAIS.

1. Faire preuve d'amour. L'un des grands objets de la création était de manifester l'amour de Dieu à la race humaine, qui allait bientôt naître. La lumière, le soleil, les étoiles et la création de l'homme ; tout cela était les marques d'amour de Dieu. Ceux-ci ont été conçus, non pour afficher sa puissance créatrice - sa sagesse, mais son désir pour le bonheur de l'homme.

2. Pour enseigner la vérité. Le monde est une grande école. Il est bien fourni en enseignants. Il enseignera à un étudiant attentif de grandes leçons. Tous les dons divins sont instructifs.

3. Pour maintenir la vie. Dieu a créé l'homme sans moyens, mais ce n'était pas sa volonté de préserver sans ; c'est pourquoi il lui dit où il doit chercher sa nourriture. Nous devons utiliser les créatures que Dieu a conçues pour la préservation de notre vie. Dieu a prévu à la conservation de toute vie. Apprenons à faire confiance à Dieu pour les nécessités de la vie dans les moments d'adversité. Les hommes qui possèdent les plus grandes possessions du monde doivent recevoir leur nourriture quotidienne de la main de Dieu. ( JS Exell, MA )

Dépendance de Dieu

I. QUE CHACUN DÉPENDRE DE DIEU POUR LES NÉCESSAIRES DE LA VIE.

1. Leur demander par la prière.

2. Reconnaître notre propre mendiant.

3. Lui faire confiance par la foi.

4. Se souvenir de sa promesse.

5. Obéissant à Sa volonté.

II. SERVONS-LE FIDÈLLEMENT À LA TABLE DE LAQUELLE NOUS SOMMES NOURRIS.

1. Sinon, nous sommes ingrats.

2. Sinon, nous méritons la famine. Toutes les provisions que Dieu permet à l'homme pour la nourriture sont tirées de la terre. La convivialité de la provision dont Dieu voulait que l'homme se nourrisse. ( JS Exell, MA )

Que personne ne soit mécontent du prix moyen

1 . C'est aussi bon que le corps qu'il nourrit.

2. C'est mieux que ce que nous méritons.

3. C'est plus que ce que nous pouvons nous procurer.

4. C'est plus louable pour la santé.

5. Il est libre de la tentation de l'excès. Dieu ne nous donne pas toutes nos provisions à la fois, mais une provision quotidienne.

(1) Pour manifester sa sollicitude paternelle.

(2) Pour nous rendre dépendants de Lui.

(3) Pour exercer notre foi.

(4) Enseigner l'économie. Dieu pourvoit à toutes les créatures qu'il a faites. L'homme n'était pas seulement une bonne créature, mais un être béni. ( JS Exell, MA )

Alimentation

1 . Elle exerce une influence sur la disposition de l'homme. Un homme affamé ressent toujours les montées de la cruauté, quelle que soit la manière dont ils peuvent être vaincus par des principes plus nobles. Quand vous pensez à la cruauté d'un Indien, vous devriez toujours penser à son état de famine.

2. Il indique la condition civilisée de l'homme. On vous dit qu'un peuple est un peuple mangeur de blé. Bien sûr, ils doivent l'élever ; ils doivent avoir la charrue et le soc ; il leur faut du fer, ou du moins quelque chose de métal dur ; ils doivent comprendre le processus d'extraction et de fusion ; ils doivent avoir des champs et des clôtures ; ils doivent avoir de la prévoyance pour semer et de la patience pour attendre une récolte ; et, enfin, ils doivent être protégés par la loi, car personne ne prêtera le travail qui n'est assuré de la protection.

3. Elle contribue à de vastes changements sociaux. L'introduction du sucre, par exemple, a changé tout le visage de la société. Il s'est avéré que c'était l'un des bonbons les plus purs et les moins écoeurants jamais découverts. Il a été remis des Arabes aux Espagnols ; il a été cultivé d'abord dans les îles de Madère ; puis il a été donné à toutes les nations européennes ; a été élevé aux Antilles sur une immense échelle.

Puis vinrent le rhum, le cognac, et toutes les boissons alcoolisées, l'esclavage et toutes ses conséquences, jusqu'à présent c'est un problème débattu de savoir si la canne à sucre était une bénédiction ou une malédiction. En tout cas, ce seul aliment, si peu important et si négligé dans son origine, changea tout le visage de la société.

4. Il indique le raffinement général de l'esprit. Bien plus, il nous est demandé de ne pas être totalement indifférents au genre de nourriture, car la discrimination ici est liée à une autre discrimination et indique une amélioration du goût. Nous ne profiterons pas de la remarque du Dr Johnson, qui soutenait que celui qui ne se souciait pas de son dîner ne se soucierait guère de rien d'autre. Qu'il suffise de dire que le goût de la nourriture et le goût de l'habillement, la science et la littérature vont toujours de pair. Celui qui se nourrit grossièrement jugera grossièrement.

5. Il est essentiel pour les plus hautes poursuites de la vie. Enlevez à l'astronome sa nourriture, et il cessera bientôt de lever son télescope vers les étoiles. Le saint, le martyr, le moraliste et le poète, tous poursuivent leurs sublimes occupations par la vigueur et l'animation du corps. En un mot, comme la fleur la plus douce sur l'arbre le plus élevé, bien qu'elle semble être nourrie par l'air même qu'elle décore, est nourrie par la saleté et le fumier autour des racines de l'arbre , de même l'esprit le plus sublime est alimenté par la nourriture. du corps. ( Bib. Sacra. )

La bonne nourriture de l'homme

Remarquez ici que lorsque Dieu assigna à l'homme, alors qu'il était encore innocent, sa propre nourriture, il ne lui donna que les fruits des champs ; et ce ne fut qu'après que la terre eut été deux fois maudite à cause du péché qu'il lui fut permis de manger la chair des animaux. « Sur ce point aussi », dit
M. de Rougemont, dans son intéressant « Histoire de la Terre », — « sur ce point, ainsi que sur d'autres, la science est arrivée, par de longs chemins détournés et une étude pénible , à les mêmes vérités qui nous sont clairement révélées dans la Genèse.

» « C'est une question, dit M. Flourens, qui a beaucoup embarrassé les physiologistes, et qu'ils n'ont pas encore pu déterminer, quelle était la nourriture naturelle et primitive de l'homme. Ou, grâce à l'anatomie comparée, il est très facile de voir que l'homme n'était à l'origine ni herbivore ni carnivore, mais frugivore. Ce n'est qu'après que la malédiction a été ressentie sur la terre par le péché que l'homme a commencé à se nourrir des oiseaux du ciel et des bêtes des champs.

Avant de pécher, il avait une domination sur les créatures, qu'il perdit en grande partie, et qu'il ne conservait qu'à un degré par la force et la violence ; mais d'abord ils ne s'enfuient pas loin de lui, et il ne les mangea pas. Sans doute, avant que l'homme ne pèche, les productions de la terre étaient plus riches et meilleures qu'elles ne sont aujourd'hui, et offriraient à l'homme une bien plus grande variété de nourriture et de nourriture. Mais à l'automne, la nature du sol et de ses productions végétales a dû être en quelque sorte altérée.

Dieu a probablement réduit celles-ci le nombre de plantes productrices de nourriture, et la terre a produit à la place portant des épines inutiles, et même certaines dont les fruits ou les sucs causent la mort. ( Prof. Gaussen. )

Le miracle de la nourriture

Peut-être vous paraîtra naturelra-t-il bien que le maïs, les fraises, les cerises, les raisins, les figues, les dattes, les pêches, les ananas, et tous les fruits divers et délicieux de nos vergers et d'autres climats, vous nourrissent et vous nourrissent ; mais pensez au miracle qui doit s'opérer dans votre corps - dans votre estomac, vos poumons, votre cœur, vos veines, vos glandes, vos artères et toutes les différentes parties en vous - avant ces fruits, ou tout autre aliment que vous mangez , peut être préparé dans votre estomac, changé en une sorte de substance laiteuse, et transporté dans vos veines, et passé avec votre sang à traverser l'un des ventricules de votre cœur, et de là dans vos poumons, pour y être brûlé et purifié , et retournez à nouveau comme du sang parfait dans l'autre ventricule,

C'est un miracle intelligent par Dieu que toute sorte de nourriture, que ce soit des feuilles, des graines, des fruits ou du pain, me serve de nourriture et de nourriture ; c'est un mystère et une merveille comment il s'est transformé en une partie de mon corps, afin de le faire grandir, de le réparer et de transformer ses déchets. des arbres et des plantes : « Ce sera pour vous de la viande.

« Qu'est-ce que le pain ? C'est une pâte composée de maïs moulu, d'eau et de sel, cuite après avoir commencé à fermenter. Mais comment se fait-il que le blé et le sel me nourrissent ? Le maïs, nous dit-on, est composé de carbone et des deux gaz qui forment l'eau. Maintenant, commentez le carbone ou le charbon de bois peuvent-ils me nourrir ? Essayez de manger un peu de charbon de bois et vous aurez l'impression de prendre une gorgée de sable.

Pensez combien merveilleusement ces substances, dont le blé est composé, doivent être transformées par la puissance divine pour produire le blé, puis encore changées pour devenir une partie de notre corps.

Alors le sel est composé de deux substances qui séparément me feraient du mal, et ensemble elles sont saines et aident à faire en sorte que le blé et d'autres choses messent. Si je prenais deux ampoules, l'une remplie de sodium et l'autre d'acide chlorhydrique, et si je les mélangeais dans un verre, elles se combineraient et formaient du sel au fond du verre ; et pourtant, séparément, chacune de ces fioles contiendrait un poison destructeur.

Si j'avalais de l'acide chlorhydrique, cela me brûlerait l'estomac ; et si je devais le verser dans la paume de ma main et le tenir là, il brûlerait bientôt un trou dans ma main ; et pourtant ce poison terrible, lorsqu'il est combiné avec le sodium, forme du sel, qui est si sain et si nécessaire pour notre santé. ( Prof. Gaussen. )

Nature productive

Le botaniste Ray nous dit qu'il a compté 2 000 grains de maïs sur un seul plant de maïs issu d'une graine, 4 000 graines sur un plant de tournesol, 32 000 graines sur un seul plant de pavot et 36 000 graines sur une usine de tabac. Pline nous apprend qu'un gouverneur romain d'Afrique envoyé à l'empereur Auguste un seul plant de blé à 340 tiges, portant 340 épis, c'est-à-dire qu'au 60 000 grains de blé avaient été produits à partir d'une seule graine.

Dans les temps modernes, 12 780 grains ont été produits par un seul grain du célèbre maïs de Smyrne. En huit ans, il pourrait sortir d'une seule graine autant de blé qu'il pourrait fournir à toute l'humanité du pain pendant un an et demi. ( Prof. Gaussen. )