Genèse 13:2

Abram était très riche

La richesse dans les deux mondes

I. Abram, bien que "très riche", était VRAIMENT DIEU.

II. Alors qu'il était "très riche", Abram était TRÈS pieux.

III. Abram, bien que « très riche », VALORISAIT « UN BON NOM ».

IV. Abram, bien que « très riche », A ENSEIGNÉ SES ENFANTS À FAIRE CONFIANCE, non pas dans des richesses incertaines, mais DANS LE DIEU VIVANT qui leur a donné richement toutes choses pour en profiter.

V. Bien que « très riche », il était TRÈS GÉNÉREUX.

VI. Alors qu'Abram "très riche" n'a pas oublié que ses richesses n'étaient PAS LES SIENNES.

VII. Bien que « très riche » en possessions terrestres, IL N'A PAS MIS SON CUR SUR EUX. Conclusion:

1. C'est un fait très remarquable et suggestif, que la pensée des richesses terrestres d'Abram a une place très limitée dans l'esprit des hommes.

2. Riches ou pauvres dans ce monde, nous avons tous besoin d'être pauvres en esprit.

3. Riches ou pauvres, nous pouvons avoir des « richesses durables » par Jésus-Christ. ( Joseph Elliot. )

Des richesses à rendre utiles aux autres

Pourquoi le Seigneur fait-il déborder ta coupe, sinon pour que les lèvres des autres hommes goûtent la liqueur ? Les averses qui tombent sur les plus hautes montagnes devraient glisser dans les vallées les plus basses. ( T. Secker. )

Que peut faire la richesse ?

L'histoire suivante est racontée de Jacob Ridgeway, un riche citoyen de Philadelphie, décédé il y a de nombreuses années, laissant une fortune de cinq ou six millions de dollars. "Monsieur. Ridgeway, dit un jeune homme avec qui le millionnaire s'entretenait, vous êtes plus à envier qu'aucun gentleman que je connaisse. « Pourquoi ? » a répondu M. Ridgeway; « Je ne connais aucune cause pour laquelle je devrais être particulièrement envié.

" "Quoi Monsieur!" s'exclama le jeune homme étonné. « Pourquoi vous êtes millionnaire ! Pensez aux milliers que vos revenus rapportent chaque mois ! » « Eh bien, qu'en est-il ? » répondit M. Ridgeway. « Tout ce que j'en retire, ce sont mes victuailles et mes vêtements, et je ne peux pas manger plus que l'argent d'un homme et porter plus d'un costume à la fois. Je vous en prie, ne pouvez-vous pas en faire autant ? » « Ah, mais », a déclaré le jeune, « pensez aux centaines de belles maisons que vous possédez et aux locations qu'elles vous apportent.

« Qu'est-ce que je peux faire de mieux pour ça ? » répondit le riche. « Je ne peux vivre que dans une maison à la fois ; quant à l'argent que je reçois pour les loyers, pourquoi je ne peux ni le manger ni le porter ; Je ne peux l'utiliser que pour acheter d'autres maisons pour d'autres personnes ; ce sont eux les bénéficiaires, pas moi. « Mais vous pouvez acheter des meubles splendides, des tableaux coûteux, de belles voitures et des chevaux, en fait, tout ce que vous désirez.

« Et après que je les ai achetés », a répondu M. Ridgeway, « quoi alors ? Je ne peux que regarder les meubles et les tableaux, et le plus pauvre, qui n'est pas aveugle, peut faire de même. Je ne peux pas monter plus facilement dans une belle voiture que vous ne pouvez dans un omnibus pour cinq cents, sans la peine de m'occuper des conducteurs, des valets de pied et des ostlers ; et quant à tout ce que je « désire », je peux vous dire, jeune homme, que moins nous désirons dans ce monde, plus nous serons heureux.

Toute ma richesse ne peut pas acheter un seul jour de plus de vie, ne peut pas racheter ma jeunesse, ne peut pas me procurer le pouvoir d'éloigner l'heure de la mort ; et puis, qu'est-ce que tout cela servira, quand dans quelques années tout au plus, je m'allongerai dans la tombe et laisserai tout pour toujours ? Jeune homme, vous n'avez rien à m'envier.