Genèse 18:16-18

Et le Seigneur dit : Cacherai-je à Abraham ce que je fais ? voyant qu'Abraham deviendra certainement une nation grande et puissante, et que toutes les nations de la terre seront bénies en lui ?

Le secret du Seigneur avec Abraham

Dieu se communique lui-même, ainsi que la connaissance de ses voies et de ses desseins, à ses fidèles. Il y avait une convenance particulière pour cette façon de traiter avec Son serviteur Abraham. Considère ceci--

I. Comme L'UN DES PRIVILÈGES DE L'AMITIÉ DE DIEU AVEC LUI. La communication des secrets est l'un des privilèges particuliers de l'amitié. Là où nous faisons confiance à nos secrets, l'intimité doit être très proche, et la confiance de l'amour très grande. Dieu a communiqué à son ami Abraham un double secret.

1. Le secret des relations sexuelles amoureuses.

2. Le secret de ses desseins.

II. COMME SELON SON DESTIN ET SON CARACTÈRE. Abraham n'était pas seulement un saint, mais aussi un homme représentatif, à travers lequel Dieu avait l'intention de transmettre de grandes bénédictions à l'humanité. Il était le fondement humain sur lequel les desseins les plus gracieux de Dieu concernant la race devaient être érigés. L'amitié de Dieu avec lui doit donc être considérée -

1. En ce qui concerne son destin. Dieu l'avait connu, c'est-à-dire l'avait déterminé dans un but.

(1) Politique. Il devait « devenir une nation grande et puissante » ( Genèse 18:18 ).

(2) Religieux. Abraham devait être le fondateur non seulement d'une grande mais d'une sainte nation.

2. En ce qui concerne son caractère personnel, Dieu savait qu'Abraham était un homme juste, et qu'il serait juste et droit dans le gouvernement de sa famille, les élevant dans la crainte et l'amour de Lui-même. Ainsi jouiraient-ils des avantages de l'alliance de grâce et éviteraient-ils le châtiment des méchants. ( TH Leale )

L'ami de Dieu

I. NOUS DEVONS MÉDITER À CETTE SCÈNE DES PLUS INTÉRESSANTES. Nous y trouverons trois actes principaux.

1. La visite condescendante de Dieu à Abraham.

(1) Le Seigneur lui est apparu sous la forme d'un homme.

(2) Le Seigneur s'est laissé inviter à la table d'Abraham.

(3) L'un des principaux objets de la visite était d'évoquer la foi dans le cœur de Sarah ; sans laquelle la promesse n'aurait pu être tenue.

2. La révélation du dessein du Seigneur à Abraham ( Genèse 18:16 ).

3. Abraham intercédant pour Sodome ( Genèse 18:23 ).

II. APPLIQUEZ-VOUS À NOUS-MÊMES. En tant que postérité spirituelle d'Abraham, nous sommes appelés à être amis de Dieu.

1. Jésus nous appelle ses amis (voir Jean 15:15 ).

2. Jésus se manifeste à nous comme il ne se manifeste pas au monde. Certes, c'est une manifestation intérieure et spirituelle ; mais ce n'est pas moins réel ou moins délicieux que celui accordé à Abraham.

3. Il condescend à être rafraîchi par nous. Lorsque nous faisons sa volonté et que nous lui offrons des louanges, il voit le travail de son âme et est satisfait. Il soupe avec nous.

4. Il nous révèle son secret. Cela se rapporte à sa seconde venue, à la destruction du monde et au renversement final des impies. Le sort de Sodome représente celui de toute la terre.

5. Nous sommes autorisés à intercéder pour les autres. ( La chaire de la congrégation. )

Les raisons de Dieu pour révéler ses intentions à Abraham

1 . L'importance de son caractère. Il n'était pas seulement l'ami de Dieu, mais le père d'une " grande nation ", dans laquelle Dieu aurait un intérêt particulier, et à travers laquelle " toutes les autres nations devraient être bénies ". Qu'il soit dans le secret.

2. Le bon usage qu'il en ferait. Lui étant préalablement révélé, il en serait d'autant plus profondément impressionné : et selon sa conduite éprouvée et approuvée de chef de famille, il se soucierait de la communiquer comme un avertissement à sa postérité dans tous les âges futurs. Comme les méchants extraient le mal du bien, de même les justes extrairont le bien du mal La destruction de Sodome se tournera vers le salut d'Abraham : le monument de la juste vengeance contre leurs crimes sera d'un usage perpétuel pour lui et sa postérité, et contribuera même à " de ce bien sur eux, que le Seigneur avait dit à leur sujet. ( A. Fuller. )