Genèse 19:15

Quand le matin se leva, alors les anges hâtaient Lot

Lot hâtif

I. LE JUSTE NÉCESSITE D'ÊTRE HÉTÉ.

1. Dans quoi ?

(1) En matière d'obéissance à leur Seigneur.

(2) En sortant du monde.

(3) En cherchant le bien de leurs familles ( Genèse 19:12 ).

(4) En général rapidité de mouvement dans les choses spirituelles ( Genèse 19:17 ; Genèse 19:22 ).

2. Pourquoi ?

(1) La chair est faible.

(2) La persévérance est difficile.

(3) Sodome a une influence lente.

(4) Lorsque notre occupation mondaine est incessante et occupe la plupart de nos pensées, nous sommes empêchés de prendre une décision.

(5) Les loisirs au ralenti sont encore pires. Les hommes qui n'ont rien à faire dans le monde font rarement quelque chose en religion.

3. Par quels moyens ?

(1) En leur rappelant leurs obligations, leurs opportunités et les jours déjà perdus.

(2) En les amenant à considérer la fuite du temps et la brièveté de la vie.

(3) En les avertissant de la ruine certaine de leurs amis impénitents.

(4) En mettant devant eux le fait que le retard dans le devoir est un péché, et conduit à d'autres péchés.

II. LES PÉCHEURS DOIVENT ÊTRE ACCÉLÉRÉS.

1. Les pécheurs sont très lents et enclins à s'attarder.

(1) Ils se sont installés dans la Sodome du péché. Comme le paresseux, ils désirent « un peu plus de repliement des bras pour dormir ».

(2) Ils sont liés par de nombreux liens avec la Cité de la Destruction.

(3) Ils ne croient pas à notre avertissement ( Genèse 19:14 ).

(4) Ils jouent avec notre message quand ils n'osent pas le contredire.

(5) Le retard est le grand dessein de Satan pour leur ruine.

(6) La procrastination déroute nos persuasions. Les retards agissent comme des balles de laine lâchées sur le mur d'une ville assiégée pour amortir les coups d'un bélier. Félix a apaisé sa conscience par l'idée d'une "saison plus convenable".

2. Notre métier est de les hâter.

(1) Nous devons être sérieux nous-mêmes, comme ces anges l'étaient.

(2) Nous devons également être patients et répéter nos plaidoiries.

(3) Nous devons être déterminés et saisir leurs mains.

3. Nous avons de nombreux arguments pour les hâter. Que le Saint-Esprit leur fasse voir...

(1) Leur danger imminent en s'attardant.

(2) Le péché de flâner quand Dieu leur ordonne de s'échapper pour leur vie.

(3) L'adéquation du présent au-dessus de tout futur possible.

(4) L'incertitude que tout avenir disponible viendra.

(5) La nécessité suprême d'une décision immédiate avec certains ; car cela peut être « maintenant ou jamais » avec eux ; ils « mourront dans leurs péchés » s'ils n'entendent pas la voix de Dieu aujourd'hui. ( CH Spurgeon. )

L'attardeur

I. POURQUOI EST-CE QUE DANS L'ÉVASION DE L'ÂME, LES HOMMES S'ATTENTENT SI ?

1. La première cause est l'enchevêtrement de leurs affections avec les choses du monde.

2. Une autre cause de l'irrésolution de Loth serait le refus de ses gendres et de leurs femmes, ses filles, de s'enfuir avec lui.

3. D'autres causes de persistance peuvent vous être particulières.

(1) Peut-être n'avez-vous pas assez de courage pour braver le ridicule ou la persécution à laquelle vous serez exposé.

(2) Peut-être n'êtes-vous qu'à moitié persuadé de votre péril. Reconnaissant en termes généraux votre péché, vous ne réalisez pas l'imminence possible de sa punition. Vous supposez une probation plus longue. Vous repoussez Christ avec une promesse. « Soyez donc prêts ; car à une heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme vienne.

II. Dois-je VOUS signaler LE PÉRIL DE S'ATTADER ? Elle est illustrée de façon frappante par l'étroitesse de l'évasion de Lot. Comme il était proche du sort de sa femme ! Comme sa répugnance, que les anges devaient forcer, devait s'approcher de sa désobéissance, qu'ils devaient punir ! Et quelle émotion cette séparation ! Celle qui laissa Sodome avec lui ne devait pas entrer à Tsoar avec lui. ( H. Allon. )

Un motif de précipitation

Un commerçant chrétien se dit qu'il n'avait jamais parlé de son âme à un certain client régulier, bien que l'homme soit passé dans sa boutique depuis des années. Il décida de le supplier la prochaine fois qu'il se mettrait sur son chemin. Il n'y avait pas de prochaine fois ; son client mourut subitement, de sorte qu'il ne le revit plus. ( CH Spurgeon. )

Les préoccupations spirituelles d'abord

Lorsqu'un jeune homme fit ouvertement profession de l'Évangile, son père, très offensé, lui donna ce conseil : « Jacques, tu devrais d'abord t'établir dans un bon métier, et ensuite penser à la question de la religion. « Père, dit le fils, Jésus-Christ me conseille différemment ; Il dit : 'Cherchez d'abord le royaume de Dieu.'” ( CHSpurgeon. )

Urgence nécessaire

« Mon frère, dit un mourant, pourquoi n'as-tu pas insisté davantage sur mon âme ? « Cher Jacques, répondit le frère, je t'ai parlé plusieurs fois. « Oui », fut la réponse, « vous n'êtes pas à blâmer ; mais tu en as toujours été si tranquille ; J'aurais aimé que tu me sois agenouillé ou que tu me prennes par le cou et que tu me secoues, car j'ai été négligent et j'ai failli m'endormir en enfer. ( CH Spurgeon. )

Pas de temps a perdre

La pauvre couturière avec son pouce de bougie a du travail à finir. Voyez comme ses doigts volent, car elle craint de ne pas être laissée dans les ténèbres et son travail inachevé. ( CH Spurgeon. )

Incitation à se hâter

Certains professeurs ne font-ils pas flâner les pécheurs par leur propre flânerie ? Un homme prenant place au Tabernacle est venu voir le ministre et a dit : « Monsieur, est-ce que je comprends que si je devenais titulaire d'un siège, je serais censé être converti ? » « Oui », fut la réponse, « J'espère que vous le ferez, et je prie pour qu'il en soit ainsi. Vous opposez-vous ? » La réponse était : « Oh, monsieur, je le désire avant tout. » L'homme n'était-il pas précipité par le sentiment général d'espérance qui envahissait l'Église ? Assurément il y a beaucoup dans l'atmosphère qui entoure un homme. Parmi les chrétiens chaleureux, il est difficile pour les insouciants de rester indifférents. ( CH Spurgeon. )