Genèse 21:23-32

Jure-moi ici par Dieu que tu ne traiteras pas faussement avec moi

Abraham l'ami de l'homme

I. ABRAHAM CÉDIT TOUT À LA DEMANDE DE SON AMITIÉ. Les motifs d'Abimélec en cherchant l'amitié d'Abraham étaient probablement mélangés et inclus.

1. Opportunité.

2. Le culte du succès.

3. L'admiration de la bonté.

II. ABRAHAM ENGAGE LES DEVOIRS D'AMITIÉ. Il accepte librement les conditions d'Abimélec.

1. Une transaction vraie et juste.

2. Gratitude pour les faveurs montrées.

3. Fidélité aux fautes d'un ami.

III. ABRAHAM RECONNAIT LE SACRÉ DE L'AMITIÉ ( Genèse 21:24 ). ( THLeale. )

Abraham et Abimélec

Observer--

(1) Le motif qui induit cette demande amicale ; « il vit que Dieu était avec lui. La nouvelle de la naissance extraordinaire d'Isaac était probablement parvenue à la cour d'Abimélec et était devenue un sujet de conversation. « Celui-ci, dit-il, est un grand homme et une grande famille, et deviendra une grande nation ; la bénédiction du ciel l'accompagne. C'est donc notre sagesse de saisir la première occasion d'être en bons termes avec lui ! Si les successeurs d'Abimélec avaient toujours agi sur ce principe envers Israël, cela avait été mieux pour eux ; car, qu'ils le sachent ou non, Dieu, en bénissant Abraham, avait promis de « bénir ceux qui l'ont béni et de maudire ceux qui l'ont maudit ».

(2) La solennité avec laquelle il a souhaité que l'amitié soit confirmée : « jure-moi par Dieu ». .. C'est une règle de prudence très courante chez les magistrats d'exiger des hommes qu'ils jurent par un nom que le parti tient pour sacré. A cet égard, Abimélec a certainement joué un rôle sage ; car celui qui se moque du nom de Dieu, la partie ici concernée ne le ferait pas. L'obéissance joyeuse et prête d'Abraham.

J'espère qu'il n'a pas eu besoin de se faire jurer de ne pas mentir ; mais pour la postérité, le simple engagement solennel était le mieux. L'ami de Dieu n'a d'autre désir que d'être l'ami de l'homme. ( A. Fuller. )