Genèse 35:18

Ben-oni

Les marques d'un Ben-oni

Ces paroles furent prononcées à propos de Rachel, la femme de Jacob.

Son plus jeune enfant venait de naître : elle était très malade, et allait mourir. Le petit enfant était allongé à côté d'elle. Elle a appelé pour le voir; elle l'embrassa et appela son nom Ben-oni. Ben-oni signifie « le fils de ma douleur ». Cet enfant était sur le point de provoquer la mort de sa mère, c'est pourquoi elle lui a donné ce nom. Elle était désolée de quitter son mari, sa famille et ses amis ; et ce sentiment de tristesse l'a amenée à appeler son nom Ben-oni.

« Mais son père l'appelait Benjamin. Benjamin signifie « le fils d'une main droite ». Notre main droite est un grand réconfort et une bénédiction pour nous. Que pourrions-nous faire sans la main droite ? Désormais, chaque enfant qui naîtra dans ce monde sera soit un Ben-oni, soit un Benjamin. Il n'y a pas beaucoup de différence entre ces deux noms, mais il y a beaucoup de différence entre les natures qu'ils représentent.

Maintenant, la grande question à considérer est : Quelles sont les marques d'un Ben-oni ou d'un Benjamin ? Nous mentionnerons quatre choses qui peuvent toujours être considérées comme les marques d'un Ben-oni ; et le contraire de ceux-ci, bien sûr, seront les marques d'un Benjamin.

I. La première marque d'un Ben-oui – « un enfant de douleur » – est la MAUVAIS humeur. Supposons que vous deviez marcher quatre ou cinq milles avec un caillou dans votre chaussure ; ou supposez que vous deviez porter un manteau ou une robe avec une épingle à l'intérieur ; ou supposez que vous deviez rester toute la nuit au lit avec un porc-épic à vos côtés, vous collant avec ses piquants pointus - quelle chose inconfortable ce serait ! Mais aucune de ces choses n'est assez inconfortable au point d'être liée à une mauvaise humeur.

Tous les enfants maussades, contrariés et de mauvaise humeur sont des Ben-onies - des enfants de tristesse pour leurs parents et les familles où ils habitent. Il y avait un riche noble en Angleterre qui avait une petite fille nommée Anne. Ils l'aimaient beaucoup ; car c'était une belle petite créature, très vive, et joyeuse, et affectueuse, et extrêmement belle. Mais elle avait un très mauvais caractère. Quand quelque chose la vexait, elle se mettait en colère, se retournait et frappait quiconque la provoquait.

Après chaque accès de colère, elle aurait honte et serait désolée, et se résoudrait à ne plus jamais recommencer. Mais la prochaine fois qu'elle a été provoquée, tout a été oublié, et elle était plus en colère que jamais. Quand elle avait entre quatre et cinq ans, sa mère a eu un petit garçon, un petit bébé tout doux. L'infirmière d'Anne, qui était irréfléchie et méchante, aimait la taquiner, parce qu'elle était si facilement irritable, et alors elle lui a dit que son père et sa mère ne s'occuperaient pas d'elle maintenant, car tout leur amour et leur plaisir seraient dans ce petit frère. , et ils ne la dérangeraient pas.

La pauvre Anne fondit en sanglots et pleura amèrement en disant : « Vous êtes une vilaine femme pour le dire ! Maman m'aimera toujours; Je sais qu'elle le fera, et j'irai dès maintenant lui demander. Et elle sortit en courant de la crèche et se précipita vers la chambre de sa mère. La servante l'appela : « Allons, mademoiselle, vous n'avez pas besoin d'aller dans la chambre de votre mère ; elle ne te verra plus maintenant. Anne a ouvert la porte à la volée, mais a été instantanément attrapée par une femme étrange qu'elle n'avait jamais vue auparavant.

« Ma chère, dit cette femme, tu ne peux pas voir ta mère en ce moment » ; et elle continuait à dire que c'était parce qu'elle était très malade et qu'on ne pouvait pas la déranger. Mais elle était trop en colère pour écouter ; et elle a crié et donné des coups de pied à la femme, qui a été obligée de la prendre de force et de la ramener à la crèche. Lorsqu'elle la posa, elle chargea la servante de ne pas la laisser aller dans la chambre de sa mère.

Cela ajouta à sa rage. Mais la servante irréfléchie et méchante, au lieu d'essayer de la calmer et de la calmer, éclata de rire et dit : « Je vous l'ai dit, mademoiselle. Tu vois que ta maman ne t'aime pas maintenant. Alors le pauvre enfant devint fou de fureur. Elle saisit un fer à lisser et, s'élançant en avant, le jeta sur la tête du bébé pendant qu'il était dans le berceau. L'enfant se débattit et ne respirait plus.

La mère d'Anne est décédée cette nuit de chagrin, Anne a grandi en possession de grandes richesses. Elle avait sur elle tout le confort extérieur que l'argent pouvait procurer ; mais c'était une femme très malheureuse et misérable. Elle n'a jamais été connue pour sourire. La pensée des terribles conséquences de cette seule explosion de passion la pressait comme un lourd fardeau tous ses jours. Ah ! quel Ben-oni cette fille est devenue ! Elle était une enfant de tristesse pour ses parents.

Sa mauvaise humeur l'y rendait. Si vous vous laissez aller à de telles humeurs, mes chers jeunes amis, vous serez certainement des Benonies ; mais si vous luttez et priez contre de tels sentiments, et essayez d'être doux, gentil et agréable avec ceux qui vous entourent, alors vous serez des Benjamins, des enfants de la droite de vos parents. Voyez, maintenant, à quel point ces enfants agiront différemment. Un monsieur se promenait un jour sur la Batterie, dans la ville de New York, et, comme il croisait une petite fille qui faisait joyeusement rouler son cerceau, il lui dit : « Tu es une gentille petite fille » ; ce à quoi elle a répondu en tapotant la tête de son petit frère : "Et Bobble est aussi un gentil petit frère." Il y avait là une bonne humeur qui ferait de cette chère enfant « une enfant de la droite » pour ses parents, et la ferait aimer de tous ceux qui l'entouraient.

II. La deuxième marque d'un Ben-oni est l'oisiveté. Les enfants oisifs adorent rester au lit le matin ; ils aiment ne rien faire toute la journée, s'ils peuvent l'aider, mais jouer. C'est une grande difficulté de les amener à étudier, à lire ou à travailler. Or, les enfants oisifs font toujours les hommes oisifs ; car les habitudes que les enfants forment lorsqu'ils sont enfants resteront sûrement avec eux lorsqu'ils deviendront des hommes et des femmes. Maintenant, nous devons nous rappeler, chers enfants, que Dieu est occupé à tout moment, et presque tout ce que Dieu a fait est occupé.

Regardez le soleil ; il est toujours à l'œuvre, brillant et brillant et brillant d'un bout à l'autre de la Peur. Le jour, il brille dans notre partie du monde, et quand il fait nuit pour nous, il brille dans l'autre partie du monde. Et c'est ainsi avec la lune - qui brille toujours dans une partie du monde ou dans l'autre. Ainsi en est-il de la mer ; ses vagues montent, descendent, roulent et coulent continuellement.

Ainsi en est-il des rivières ; ils courent continuellement, des fontaines où ils jaillissent, jusqu'à l'océan. Et c'est ainsi avec les petits oiseaux, et les petits poissons, et les abeilles, et les fourmis, aucun d'eux n'est inactif. Un gentilhomme en Angleterre avait un domaine qui valait plus de deux cents livres par an. Pendant un certain temps, il garda sa ferme entre ses mains, mais finalement il se trouva tellement endetté qu'il fut obligé de vendre la moitié de sa propriété pour payer.

Le reste, il le loua à un agriculteur pendant plusieurs années. Vers la fin de cette période, le fermier, en venant payer son loyer, lui demanda s'il vendrait sa ferme. Le monsieur s'étonna que le fermier pût lui faire une offre pour sa place. « Je vous en prie, dites-moi, dit-il, comment il se fait que, tandis que je ne pourrais pas vivre sur deux fois plus de terres, pour lesquelles je n'ai payé aucun loyer, vous me payez régulièrement environ cent livres par an pour la ferme, et capable dans quelques années de l'acheter? – La raison est simple, répondit le fermier ; « Cela réside dans la différence entre « aller » et « venir ».

« » « Je ne vous comprends pas », dit le monsieur. « Je veux dire », a déclaré le fermier, « que vous êtes resté assis et avez dit : « Allez » ; Je me lève et dis 'Viens'. Vous vous allongez dans votre lit et profitez de votre aisance ; Je me lève tôt le matin et m'occupe de mes affaires. En d'autres termes, c'était un homme industrieux ; il n'y avait aucun amour de l'oisiveté chez lui, et cela a conduit à son succès dans la vie.

III. La troisième marque d'un Ben-oni est la FIERTÉ. Certains enfants sont fiers de leurs vêtements. C'est vraiment très idiot ; car les papillons ont de bien plus beaux habits que nous, et pourtant ils ne sont jamais fiers de leur robe. Certains enfants sont fiers de leur famille. C'est aussi très idiot, car nous sommes tous issus d'abord d'un même père. Certains enfants sont fiers de leur maison. Cela aussi est très idiot, car, bientôt, ils s'effondreront tous dans la poussière d'où ils ont été retirés, tandis que la tombe est la seule maison à laquelle nous devons tous enfin venir.

Les enfants fiers se sentent et se croient meilleurs que les autres, et sont souvent peu disposés à s'engager dans des emplois honnêtes et honorables. Écoutez ce que je vais vous dire. Le juge en chef Marshall était un grand homme; mais les grands hommes ne sont jamais fiers. Il n'était pas trop fier pour se servir de lui-même. Il avait l'habitude d'aller lui-même au marché et de rapporter chez lui ses achats. On le voyait souvent revenir au lever du soleil avec de la volaille dans une main et des légumes dans l'autre.

À une de ces occasions, un jeune homme du Nord à la mode, qui s'était installé à Richmond, jurait violemment parce qu'il ne trouvait personne pour ramener sa dinde chez lui. Le juge Marshall est intervenu et lui a demandé où il habitait. Quand il entendit, il dit : « C'est sur mon chemin, et je ramènerai votre dinde à la maison pour vous. » Quand ils arrivèrent à la maison, le jeune homme demanda : « Que dois-je vous payer ? – Oh, rien, dit le juge ; "Je vous en prie; tout était dans le chemin, et cela ne me dérangeait pas.

» « Qui est ce vieux monsieur poli qui m'a ramené ma dinde à la maison ? " demanda le jeune homme à un passant. « Oh », dit-il, « c'était le juge Marshall, juge en chef des États-Unis ». « Pourquoi a-t-il ramené ma dinde à la maison ? » « Il l'a fait, dit le spectateur, pour vous réprimander et vous apprendre à vous occuper de vos propres affaires. La vraie grandeur ne se sent jamais au-dessus de faire quoi que ce soit d'utile ; mais surtout le vrai grand homme ne se sentira jamais au-dessus de lui-même ; sa propre indépendance de caractère dépend de sa capacité à s'aider lui-même. Le grand Dr Franklin, lorsqu'il s'est établi pour la première fois en affaires à Philadelphie, a ramené de ses propres mains le papier qu'il a acheté pour son imprimerie sur une brouette.

IV. La quatrième et seule autre marque dont nous parlerons est la DÉSOBÉISSANCE. Il n'y a rien dont le confort et le bonheur des parents et des familles dépendent plus que de l'obéissance des enfants. Mes chers enfants, si vous voulez planter des épines sur les oreillers de vos parents, et plonger des poignards dans leurs poitrines, désobéissez. Si vous voulez les rendre aussi mal à l'aise qu'ils peuvent l'être dans ce monde, alors désobéissez.

C'est la marque principale d'un Ben-oni. Je me souviens avoir lu il n'y a pas longtemps l'histoire d'un gentleman en Angleterre qui avait deux fils. C'était un homme bon, excellent, pieux, et faisait tout pour le confort de ses enfants qu'il jugeait bon de faire. Mais parfois, les garçons étaient impatients de faire des choses que leurs parents ne voulaient pas qu'ils fassent. Un dimanche, l'aîné des garçons est allé voir son père et lui a demandé la permission de prendre la voiture et d'aller à cheval l'après-midi, au lieu d'aller à l'église.

Son père lui a dit qu'il ne pouvait pas, parce que ce serait briser le sabbat. Le garçon était très mécontent parce que son père ne le laissait pas monter à cheval, comme certains garçons du quartier avaient été autorisés par leurs parents à le faire. Il était si méchant à ce sujet qu'il a décidé de ne plus rester à la maison, parce que son père ne le laisserait pas faire exactement ce qu'il voulait. Le lendemain, il persuada donc son frère de l'accompagner et ils descendirent à Portsmouth, une ville au bord de la mer, avec l'intention de prendre la mer.

Avant de partir, cependant, ils firent appel au révérend M. Griffin, pour les aider à se mettre en situation à bord d'un navire de guerre. Ce brave homme, s'apercevant qu'ils n'étaient pas accoutumés au mode de vie dans lequel ils allaient entrer, leur demanda quel était leur but de prendre la mer. L'aîné lui a franchement dit qu'ils y allaient pour contrarier leurs parents ! Puis il lui raconta l'histoire de ce qui s'était passé à la maison - du refus de son père de lui permettre de monter à cheval le dimanche - et lui dit qu'il allait prendre la mer pour que son père se sente désolé de refuser de le gratifier.

Le bon ecclésiastique s'efforça de leur montrer la culpabilité et la folie de la voie qu'ils s'apprêtaient à suivre, et d'exposer devant eux les conséquences inévitables qui en résulteraient. Le plus jeune fils fut impressionné par les conseils et les conseils de l'ecclésiastique et rentra chez lui ; mais le fils aîné résolut de poursuivre sa mauvaise voie. Quelque douze ou quinze ans après que cela eut eu lieu, ce même ecclésiastique fut appelé à la prison de la ville de Portsmouth pour voir un matelot qui était condamné à être exécuté, et qui allait être pendu dans quelques jours.

Lorsqu'il entra dans la cellule de la prison, il vit une créature misérable, misérable, à l'air sordide, assise près d'une table dans la cellule, qui leva les yeux vers lui en entrant et lui dit : « Vous ne vous souvenez pas de moi, monsieur ? – Non, dit l'ecclésiastique ; « Je ne me souviens pas vous avoir vu auparavant. » Alors le pauvre lui a rappelé l'histoire du garçon qui est parti de chez lui pour contrarier ses parents. « Et êtes-vous le misérable », a déclaré l'ecclésiastique, « qui a fait cela ? » – Oui, dit le pauvre coupable ; « J'ai suivi mon propre plan ; J'ai suivi la voie que j'avais choisie, contrairement à vos conseils et à mes propres convictions ; J'ai plongé dans toutes sortes de méchancetés et de péchés, et j'ai finalement été impliqué dans un vol et un meurtre, pour lesquels je suis maintenant sur le point de subir la peine.

Et tout cela à cause de ma désobéissance à mes parents ! L'ecclésiastique écrivit au père de ce malheureux, qui vint rendre visite à son fils dans ses dernières heures, et qui eut l'indicible angoisse de se tenir à ses côtés et de le voir subir le châtiment de la loi, et récolter les fruits amers de sa désobéissance. Quel Ben-oni ce fils était pour son père ! Voyons maintenant un ou deux exemples d'un caractère opposé.

William Hale était un fils obéissant. Il passait quelque temps avec sa mère à Saratoga Springs et y avait fait la connaissance de plusieurs garçons de son âge. Un jour, une demi-douzaine d'enfants jouaient sur la place, et on entendit l'un d'eux s'exclamer : « Oh, oui, c'est capital ! Alors nous le ferons ; allez donc! Où est William Hale ? Allez, Will ! Nous allons faire un tour sur le chemin de fer circulaire.

Viens avec nous." "Oui, si ma mère le veut bien", dit William. "Je vais courir et lui demander." "Ah ah! donc tu dois courir et demander à ta mère ! - super petit garçon ! - cours vers ta mère ! N'as-tu pas honte ? «Je ne demande pas à ma mère», a déclaré l'un d'eux. "Moi non plus", a déclaré un autre. "Moi non plus", a déclaré un troisième. « Sois un homme, Will, et viens, dit le premier garçon, si tu ne veux pas être traité de lâche tant que tu vivras ; ne vois-tu pas que nous attendons tous ? William se tenait debout, un pied avancé et la main fermement serrée, au milieu du groupe.

Son front était rouge, son œil clignotait, sa lèvre était comprimée, sa joue changeait - tout cela montrant à quel point l'épithète "lâche" rongeait sa poitrine. On douta un instant qu'il eût la vraie bravoure d'être traité de lâche plutôt que de mal faire ; mais, d'une voix tremblante d'émotion, il répondit : – « Je n'irai pas sans demander à ma mère ; et je ne suis pas un lâche non plus. Je lui ai promis que je ne sortirais pas de la maison sans sa permission ; et je serais un lâche lâche si je devais mentir à ma mère.

" Lorsque Guillaume revint vers sa mère pour lui demander la permission d'y aller, et lui raconta ce qui s'était passé, elle jeta ses bras autour de son cou et s'écria : " Que Dieu te bénisse, ma chère enfant, et te donne la grâce d'agir toujours. de cette façon." Ah, mes chers enfants, c'était un Benjamin, un enfant de consolation, pour sa chère mère ; et sans aucun doute il a grandi pour être son soutien et son réconfort tous ses jours. Après la capitulation de Cornwallis et la victoire remportée par les armes américaines, George Washington, la guerre terminée, rentre triomphalement dans la maison de sa mère.

Tout le monde l'honorait et le louait comme le sauveur de son pays et le plus grand homme de son époque. Lorsqu'il atteignit le lieu de la demeure de sa mère, un grand nombre de personnes s'étaient réunies pour le saluer et l'accueillir dans sa maison. Au centre de la foule rassemblée se tenait sa mère, et, se frayant un chemin à travers la foule qui l'entourait, il s'empressa de lui présenter ses respects ; et, tandis qu'elle jetait ses bras autour de son cou et l'embrassait, elle dit à quelques-uns qui la félicitaient d'avoir un si noble fils : « Georges a toujours été un enfant obéissant.

» Il était en effet un Benjamin, un fils de consolation, pour sa mère, et une bénédiction pour le pays et pour le monde ; et l'esprit d'obéissance tôt appris et tôt pratiqué était ce qui allait faire de lui ce qu'il était. Et maintenant, en conclusion, mes chers enfants, laissez-moi vous demander : Lequel de ces deux désirez-vous être ? Serez-vous des Ben-onies, des enfants de chagrin et de chagrin, pour vos parents ? ou serez-vous pour eux des Benjamins, des enfants de joie, de consolation et de bénédiction ? Si vous voulez être ces derniers, des Benjamins en effet, alors vous devez veiller, lutter et prier contre tous les maux dont nous avons parlé.

Méfiez-vous de ces quatre marques d'un Ben-oni; veillez à la mauvaise humeur, veillez à l'oisiveté, veillez à l'orgueil, veillez à la désobéissance ; et priez Dieu de vous permettre chacun de vaincre tous ces maux, d'effacer ces marques d'un Ben-oni alors qu'elles commencent à s'attacher à votre caractère, et de gagner pour vous-même le caractère d'un Benjamin en effet. ( H. Newton, DD )