Genèse 37:5-11

Joseph a fait un rêve

Les rêves de Joseph

La supériorité destinée aux frères et aux parents est la seule grande idée qui ressort des étranges visions de la nuit enregistrées ici.

1. Cette idée était évidemment une communication divine.

2. Cette idée s'est exprimée à différentes époques et dans différents symboles.

3. Cette idée a été ressentie par tous comme ayant une signification divine.

I. LES VISIONS DE JEUNESSE. Les jeunes créent généralement des visions lumineuses de l'avenir. Cette tendance sert...

(1) Pour augmenter la quantité de bonheur de l'homme sur cette terre.

(2) Pour fournir un puissant stimulus à nos pouvoirs mentaux.

(3) Intimider ce qu'aurait été la nature humaine s'il n'y avait pas eu de péché.

II. LES JALOUSES DE LA SOCIETE. La jalousie est une passion qui naît de la crainte d'un rival jouissant des avantages que nous désirons pour nous-mêmes.

1. C'est très général.

2. C'est un sentiment malheureux.

3. C'est antichrétien.

III. LE DESTIN DE LA VERTU.

1. Il y a beaucoup dans une vie vertueuse elle-même pour assurer l'avancement.

2. L' avancement est promis par Dieu Lui-même à une vie vertueuse.

Apprendre:

1. Le sort de l'éminence. Rencontrer la jalousie. N'y prêtez pas attention. Mars dessus.

2. Le chemin de la gloire. Vertu. Le début peut être difficile, mais la fin sera la vie éternelle. ( homéliste. )

Le fils préféré

I. LES RÊVES DE JOSEPH.

II. LA DÉTRESSE DE JOSEPH.

III. LA DISPARITION DE JOSEPH.

1. Il était séparé par une destinée supérieure, dont ses rêves de jeunesse pouvaient laisser entrevoir un aperçu vague et indéfini.

2. Il était séparé en raison du penchant de son père pour le but, d'un côté, et par l'envie et l'inimitié de ses frères, de l'autre.

3. Il fut séparé par le bannissement de sa maison de Canaan vers le pays d'Égypte, où les Madianites le vendirent à un officier supérieur au service du roi égyptien.

4. Et sur toutes les chances et les changements de sa vie, Dieu a régné. L'histoire de Joseph illustre remarquablement la parole de Paul dans Romains 8:28 . Souvenons-nous de cela et essayons dès notre plus jeune âge de servir Dieu fidèlement et de subir nos épreuves patiemment, comme Joseph l'a fait. ( WS Smith, BD )

Cours

1. Bonnes âmes que les hommes haïssent pour leur bonté, Dieu choisit de leur révéler sa pensée plus gracieusement.

2. Dieu a, par des rêves, dans le passé, révélé aux hommes ses futures providences concernant son Église.

3. Les jeunes années, accros à la piété, sont rendues capables de grandes et douces découvertes de Dieu ( Genèse 37:5 ).

4. Il est du devoir de déclarer la volonté de Dieu révélée concernant ses desseins à son Église, bien que cela ne plaise pas aux hommes ( Genèse 37:6 ).

5. Sombres, mais certaines, ont été les révélations de Dieu dans le passé, concernant sa providence à son Église ( Genèse 37:7 ; Genèse 37:9 ).

6. Dieu, en réalisant le salut de son Église, fait baisser les parents et les frères à ses instruments. Supérieurs aux inférieurs.

7. Dieu fait des personnes en elles-mêmes opposées à ses providences, mais pour être des interprètes de ses révélations ( Genèse 37:8 ).

8. Le Seigneur a généralement prédit le salut et l'avancement de son Église, mais pas le chemin ; Joseph ne rêve pas de prisons.

9. Les relations charnelles sont susceptibles de haïr et d'envier leur frère même, lorsque Dieu l'érige au-dessus d'elles.

10. La voie et les moyens de consolation que l'homme méprise, Dieu l'utilise encore pour faire du bien à ceux qui la détestent. Alors ici.

11. Les âmes gracieuses qui attendent la délivrance de l'Église peuvent encore regretter les moyens découverts ( Genèse 37:10 ).

12. La grâce dans ces âmes arrête leurs regrets, et les fait observer, et leur garde les découvertes de Dieu ( Genèse 37:11 ). ( G. Hughes, BD )

Comment juger d'un rêve

Lorsqu'une personne a raconté son rêve en racontant une expérience religieuse, Rowland Hill a déclaré : « nous ne méprisons pas les rêves d'un homme bon, mais nous jugerons du rêve après avoir vu comment vous agissez lorsque vous êtes éveillé ».

Les rêves brillants d'Ambition

Joseph était un jeune d'une rare promesse. De son aptitude à créer et à deviner des rêves, on peut déduire son penchant pour la contemplation tranquille. Son esprit était actif ; il a vécu beaucoup dans l'avenir ; il aimait errer au milieu de réalités invisibles. Pourtant, Joseph n'était pas un homme parfait. Comme chaque rose a son épine qui l'accompagne, des imperfections apparaissent sur sa jeune âme. Un sentiment de supériorité et de suffisance naissait rapidement, sous la partialité imprudente de son père. C'était une petite faille qui allait bientôt gâcher la musique de sa vie ; un petit nuage qui couvrirait bientôt tout l'horizon.

I. OBSERVER LA MATIÈRE PREMIÈRE DE CES RÊVES. Chaque partie de l'histoire se déroule de la manière la plus naturelle. C'était la saison de l'été, et Joseph avait partagé avec ses frères les travaux du champ de moisson ; car en Syrie le blé arrive à maturité beaucoup plus tôt qu'en Angleterre. Fatigué des excitations de la récolte, quoi de plus naturel qu'une imagination débordante tisse dans ses rêves les scènes émouvantes où il vient de jouer un rôle ? Touchant le deuxième rêve, il faut se rappeler qu'en Orient la vocation des bergers exige leur présence, à leur tour, pendant les heures de la nuit, lorsque les bêtes sauvages cherchent leur proie.

Dans cette atmosphère translucide et au milieu de ces cieux sans nuages, les lampes du ciel brillent d'un éclat inconnu dans les climats occidentaux. Encore une fois, par les processus naturels de la pensée humaine, une telle scène fournirait des éléments appropriés pour les rêves du jeune homme. Même la nature façonne l'homme.

II. OBSERVEZ L'ARTIFICATEUR DE CES RÊVES. Non seulement le mystère appartient aux choses célestes, mais il y a un mystère insondable en nous-mêmes. Qui peut nous expliquer la philosophie de nos rêves, pourtant ceux-ci sont pleins de signification. Les aspirations, les ambitions, les projets, qui pendant la journée étaient gardés en réserve, enfermés dans le secret par le monarque Will, s'exaltent maintenant librement, et le vrai moi de l'homme est vu dans le miroir de ses rêves.

La perspective de l'éminence et de la domination s'éleva devant ses yeux, éveillé ou endormi, comme une couronne impériale étincelante, jusqu'à ce que ce qui était d'abord une vague possibilité devienne une certitude mentale. La conviction s'enracinait qu'il allait être roi.

III. OBSERVEZ LE BUT SUPÉRIEUR DE DIEU. Si Joseph était conscient qu'il était libre de choisir sa propre voie dans la vie, libre de formuler des ambitions, il n'était cependant libre que dans certaines limites, dans un cercle approprié : le choix et la volonté pouvaient agir. Néanmoins la volonté de Dieu englobait et contrôlait le tout. Le fatalisme n'existe pas. Nous façonnons notre propre destin, à la fois temporel et éternel. Nous pouvons parfois entendre un murmure de la voix de Dieu même dans nos rêves. ( JD Davies, MA )

Joseph a des indications claires sur sa future grandeur

On nous dit dans ces versets que Joseph avait des indications sur sa future grandeur ; que Dieu lui révéla par des rêves que, malgré la haine et l'envie présentes de ses frères, ils devraient un jour venir se prosterner devant lui. L'heureuse fin de tous ses ennuis lui fut ainsi révélée avec miséricorde, afin qu'il pût être soutenu sous eux et fortifié pour supporter les profondeurs d'affliction dans lesquelles ses frères allaient bientôt le plonger.

Ces rêves reviendraient sans doute souvent à sa mémoire alors qu'il était allongé dans la prison égyptienne, et l'acclameraient et le réconforteraient en sentant le fer entrer dans son âme. Et Joseph, en se voyant ainsi révélée sa haute destinée au début de sa carrière, était un type de notre cher Sauveur. Dans toutes ses souffrances sur terre, il était soutenu et égayé par la joie qui lui était offerte. Le Père lui a donné cela pour la même raison qu'il a donné à Joseph les premières indications de sa dignité future, pour réconforter et apaiser son esprit déprimé tout en secouant et secouant brutalement les vagues de la douleur terrestre.

Nous avons ainsi vu que le Père a fait connaître à Jésus comme à Joseph la grandeur qui l'attendait, afin de le soutenir tandis qu'il traversait le désolant désolation qui s'étendait au loin entre lui et la gloire promise. Nous avons vu aussi que Jésus, ainsi que Joseph, a fait mention de sa dignité à venir à ses frères. Nous allons voir maintenant que le résultat était le même dans les deux cas.

Ils le haïssaient encore plus à cause de ses paroles, et lui dirent : Régneras-tu vraiment sur nous ? ou bien domineras-tu sur nous ? Bien loin de recevoir Jésus comme le Sauveur quand il leur a clairement indiqué qu'il était le Messie, et l'a prouvé de la manière la plus convaincante par mille miracles, ils l'ont méprisé et rejeté. ( E. Dalton )

Le tempérament sanguin de la jeunesse

Il est digne de remarque que les visions de Joseph étaient telles qu'elles ne prédisaient que l'avancement et l'honneur ; ses périls et son emprisonnement ne faisaient pas partie de ses rêves. A ce stade de l'histoire, on se rappelle les espérances optimistes et les vives anticipations qui animent habituellement l'esprit des jeunes. ( T. Gibson. )